Словарь афоризмов Достоевского, составленный литератором и филологом А. П. Бесперстых, насчитывает около 1200 единиц (более 420 словарных статей). Кроме собственно афоризмов в их классическом понимании, в сборник включены также и другие размышления великого писателя-пророка и его оригинальные образные выражения.
Творчество Ф. М. Достоевского – вершина русской классической литературы. Сегодня оно актуально как никогда, ибо в своих произведениях гениальный мыслитель остро поставил важнейшие для человечества проблемы: в чём сущность и назначение человека и жизни; какова природа добра и зла; что такое справедливость, законность и правосудие.
Содержание:
Словарь 1
Известные люди о Ф. М. Достоевском 29
Именной указатель 31
Анатолий Павлович Бесперстых
Афоризмы, цитаты, высказывания Ф. М. Достоевского
Я всегда был истинно русский.
Ф. М. Достоевский
Словарь
А
АВТОРИТЕТ
Если мы не имеем авторитета в вере и во Христе, то во всём заблудимся.
(Из записных книжек)
Есть три силы, единственные три силы на земле, могущие навеки победить и пленить совесть этих слабосильных бунтовщиков [людей], для их счастия, – эти силы: чудо, тайна и авторитет.
(Братья Карамазовы)
АД
Что есть ад?.. Страдание о том, что нельзя уже более любить.
(Братья Карамазовы)
АДВОКАТ
Русский народ давно уже назвал у нас адвоката – "аблакат – нанятая совесть"
(Братья Карамазовы).
См. также: А адвокат известно что: адвокат – нанятая совесть.
(Подросток).
АКТЁР. См. Рафаэль.
АМБИЦИОЗНОСТЬ
Станьте солнцем, вас все и увидят. Солнцу прежде всего надо быть солнцем.
(Преступление и наказание)
Считать свою домашнюю стирку за интересы всего человечества.
("Свисток" и "Русский вестник")
АНГЛИЯ
Англии бояться – никуда не ходить!
(Дневник писателя 1881)
Каждый англичанин, прежде всего, старается быть англичанином, сохраниться в виде англичанина во всех фазисах своей жизни, частной и общественной, политической и общечеловеческой, и даже любить человечество старается не иначе, как в виде англичанина.
(Там же 1877)
АНТОЛОГИЯ
Хотя греческая антология и превосходная вещь, но ведь иногда она бывает просто не к месту, и вместо неё приятнее было бы видеть что-нибудь более подходящее к делу и помогающее ему.
(Г-н – бов и вопрос об искусстве)
АТЕИЗМ
Атеизм есть болезнь аристократическая, болезнь высшего образования и развития, и, стало быть, должна быть противна народу.
(Из записных книжек)
Атеист не может быть русским, атеист тотчас же перестаёт быть русским.
(Бесы)
Атеисты – веруют в атеизм как в новую веру, не замечая, что веруют в нуль.
(Идиот)
Легко сделаться атеистом русскому человеку, легче, чем всем остальным во всём мире! И русские не просто становятся атеистами, а непременно уверуют в атеизм, как в новую веру, никак того не замечая, что уверовали в нуль.
(Там же)
Не из одного ведь тщеславия, не всё ведь от одних скверных тщеславных чувств происходят русские атеисты и русские иезуиты, а и из боли духовной, из жажды духовной, из тоски по высшему делу, по крепкому берегу, по родине, в которую веровать перестали, потому что никогда её и не знали!
(Там же)
Б
БЕДНОСТЬ
Бедность и нищета образуют художника. Они неразлучны с началом. Ты ещё никому не нужен, никто тебя и знать не хочет. Подожди, не то ещё будет, когда узнают, что в тебе есть дарование. Зависть, мелочная подлость, а пуще всего глупость налягут на тебя сильнее нищеты.
(Неточка Незванова)
Бедность не порок, это истина.
(Преступление и наказание)
Бедные люди капризны, – это уж так от природы устроено.
(Бедные люди)
Будьте благородным человеком, твердым в несчастиях; помните, что бедность не порок.
(Там же)
В бедности вы ещё сохраняете своё благородство врожденных чувств, в нищете же никто и никогда. За нищету даже не палкой выгонят, а метлой выметают из компании человеческой, чтобы тем оскорбительнее было.
(Преступление и наказание)
Сколько между нами-то ходит Самсонов Выриных!
(Бедные люди)
БЕЗДАРНОСТЬ
Бездарность есть тот же застой прогресса. Где есть поступление вперёд, там в голове движения не должно быть бездарности. А где есть торговля прогрессом из-за хлеба и литературных чинов, там уж полная мерзость запустения.
(Опять "Молодое перо")
Крикун почти всегда бездарен по природе своей и других тащит в бездну, пошлым, неумелым толкованием дела пугая публику.
(Из записных книжек)
Часто в одном месте – бездарность, а в другом воскресает чуть не гением.
(Дневник писателя 1881)
БЕЛИНСКИЙ
…благороднейший из благороднейших деятелей русских.
(Ответ "Свистуну")
БЕСПОКОЙСТВО
Всякий имеет своё беспокойство.
(Идиот)
БЕССМЕРТИЕ
Идея о бессмертии – это сама жизнь, живая жизнь, её окончательная формула и главный источник истины и правильного сознания для человечества.
(Дневник писателя 1876)
На всей земле нет решительно ничего такого, что бы заставляло людей любить себе подобных, что такого закона природы: чтобы человек любил человечество – не существует вовсе, и что если есть и была до сих пор любовь на земле, то не от закона естественного, а единственно потому, что люди веровали в своё бессмертие.
(Братья Карамазовы)
Нет добродетели, если нет бессмертия.
(Там же)
Только с верой в свое бессмертие человек постигает всю разумную цель свою на земле.
(Дневник писателя 1876)
Уничтожьте в человечестве веру в своё бессмертие, в нём тотчас же иссякнет не только любовь, но и всякая живая сила, чтобы продолжать мировую жизнь.
(Братья Карамазовы)
БЕССМЫСЛЕННОСТЬ
Говорить с слепыми о цветах, с глухими о музыке.
(Книжность и грамотность)
Требовать от яблони апельсинов.
(Два лагеря теоретиков)
БИБЛИЯ
Другой такой книги в человечестве нет и не может быть. И это – верите ли Вы, или не верите.
(Н. Л. Озмидову, февраль 1878 г.)
Эта книга непобедима. Эту книгу не потрясут даже дети священников наших, пишущие в наших либеральных журналах.
(Из записных книжек)
БЛАГОРОДСТВО
Всем хочется казаться благородными. Делать подлость с благородством.
(Из записных книжек)
БОГ
Бессмертие души и Бог – это всё одно, одна и та же идея.
(Н. Л. Озмидову, февраль 1878 г.)
Бог есть идея человечества собирательного, массы, всех.
(Из записных книжек)
Бог есть синтетическая личность всего народа, взятого сначала его и до конца. Никогда еще не было, чтоб у всех или у многих народов был один общий Бог, но всегда и у каждого был особый. Признак уничтожения народностей, когда боги начинают становится общими. Когда боги становятся общими, то умирают боги и вера в них вместе с самими народами. Чем сильнее народ, тем особливее его бог.
(Бесы)