Нет ничего страшнее на свете, чем братоубийственная война. Россия пережила этот ужас в начале ХХ века. В советское время эта война романтизировалась и героизировалась. Страшное лицо этой войны прикрывалось поэтической пудрой о "комиссарах в пыльных шлемах". Две повести, написанные совершенно разными людьми: классиком русской литературы Александром Куприным и командиром Дроздовской дивизии Белой армии Антоном Туркулом показывают Гражданскую войну без прикрас, какой вы еще ее не видели. Бои, слезы горя и слезы радости, подвиги русских офицеров и предательство союзников.
Повести "Купол Святого Исаакия Далматского" и "Дроздовцы в огне" - вероятно, лучшие произведения о Гражданской войне. В них отражены и трагедия русского народа, и трагедия русского офицерства, и трагедия русской интеллигенции. Мы должны это знать. Все, что начиналось как "свобода", закончилось убийством своих братьев. И это один из главных уроков Гражданской войны, который должен быть усвоен. Пришла пора соединить разорванную еще "той" Гражданской войной Россию. Мы должны перестать делиться на "красных" и "белых" и стать русскими. Она у нас одна, наша Россия.
Никогда больше это не должно повториться. Никогда.
Содержание:
Н. Стариков - Куприн и Туркул. Две судьбы. Две России 1
А. В. Туркул - Дроздовцы в огне 2
А. И. Куприн. - Купол Святого Исаакия Далматского 51
Белая Россия
Сборник произведений
А. В. Туркул, А. И. Куприн
Предисловие Н. В. Старикова
Н. Стариков
Куприн и Туркул. Две судьбы. Две России
Нет ничего страшнее братоубийственной войны. Переломанные судьбы, патриоты, вынужденные убивать таких же патриотов России, только придерживающихся других взглядов на ее будущее. О Гражданской войне написали немало - и красные, и белые. Многие видные деятели той поры оставили мемуары, которые необходимо изучать. Но есть такие книги о той войне, при чтении которых наворачиваются слезы. Потому что берет за душу, потому что становится горько и обидно за свою Родину. Произведения "Купол Святого Исаакия Далматского" и "Дроздовцы в огне" - на мой взгляд, лучшее, что написано на эту болезненную и страшную тему. Но это не единственная причина, по которой именно они включены в данную книгу. Вторая причина - судьбы их авторов. Такие разные, они словно живые иллюстрации трагедии русской Гражданской войны. И ведь эта трагедия по времени оказалась куда более растянутой, чем бои между красными и белыми с 1918 по 1922 год. Ее отголосками стали новые удары уже Великой Отечественной, когда часть белоэмиграции пошла на сотрудничество с нацистами и вернулась на родную землю в немецкой форме.
Теперь несколько слов об авторах. В их судьбах много общего, но в то же время немало и различного. Один - известный писатель, классик русской литературы, другой - боевой офицер, русский патриот, проливавший кровь в боях Первой мировой войны.
Александр Иванович Куприн, автор повести "Купол Святого Исаакия Далматского", окончил Александровское военное училище в Москве, служил в армии. Но известность он получил на писательской ниве - успех пришел к нему после выхода в свет повести "Молох". Далее были рассказы "Гамбринус", "Гранатовый браслет", "Листригоны", повесть "Поединок". А потом пришла Первая мировая война и затем война гражданская. Признанный негодным к строевой службе, Куприн жил со своей семьей под Петроградом, в Гатчине. Гражданская война в виде белой Северо-Западной армии осенью 1919 года буквально рвалась к революционному Петрограду. Эта крохотная героическая добровольческая армия, ставящая в строй пленных красноармейцев на следующий день после пленения, дошла до Пулковских высот. И была остановлена не столько мужеством других сыновей России, которые сражались в рядах Красной армии, сколько предательством. Предательством "союзников" - англичан. И Куприн много и ярко говорит об этом. Будучи поручиком Северо-Западной армии, он переживет отступление белых и переход эстонской границы, где масса штатских, беженцев, шедших с армией, замерзнет до смерти. Разоружение, отказ "союзников" перевести армию к Врангелю. Далее тиф, полное отсутствие какой-либо медицинской помощи в бараках и массовая гибель солдат и офицеров. Остатки разбредутся кто куда. Куприн уедет в Париж. А там у него возникнет проблема - он не сможет писать не на Родине. "Прекрасный народ, - высказывался писатель о французах, - но не говорит по-русски, и в лавочке и в пивной - всюду не по-нашему… А значит это вот что - поживешь, поживешь, да и писать перестанешь". Куприн и будет мало писать: пожалуй, из его эмигрантского периода можно отметить только автобиографический роман "Юнкера". И повесть "Купол Святого Исаакия Далматского", в которой он выразил всю боль, горечь и надежды, которые испытали жители питерского предместья, когда в Гатчину вошла Северо-Западная белая армия. На чужбине у писателя начались проблемы со здоровьем. В 1937 году, после 18-летнего отсутствия, Куприн возвращается в Россию. Чтобы в следующем 1938 году здесь умереть. Со спокойной душой, на Родине. Похоронен Александр Иванович Куприн на мемориальном кладбище "Литераторские мостки" в Петербурге.
Вместе со своими солдатами Туркул пройдет через "сидение" в Галлиполи, когда помощь от "союзников" была равна нулю и все силы англичане и французы направляли не на сохранение, а на развал и роспуск белых сил. Туркул и в эмиграции на острие борьбы с большевизмом - в 1923 году он формирует отряды добровольцев для подавления коммунистического восстания в Болгарии. Является издателем и редактором журнала "Доброволец". С 1935 года - организатором и главой Русского национального союза участников войны (РНСУВ), который выпускал газету "Сигнал". Вот она трагедия русского патриота, который, борясь с врагами своей Родины - большевиками, не замечает, как начинает воевать с самой Родиной, становясь в ряды злейшего врага нашего народа - немецких нацистов. Никто и никогда не принес России столько бед и человеческих жертв, страданий и разрушений, сколько гитлеровцы. Туркул, боровшийся против немцев в Первую мировую, отказывавшийся, как и все белые, от какой-либо их помощи в Гражданскую, теперь идет на сотрудничество с Германией. За профашистско-пронемецкую позицию Туркул был исключен по приказу генерала Миллера из Русского общевоинского союза, а затем даже выслан в 1938 году из Франции. Победный для Родины 1945 год для Туркула стал годом поражения. В это время он - начальник управления формирования частей власовской Русской освободительной армии и командир добровольческой бригады. После войны Туркул избежал судьбы генерала Краснова, который со своими ближайшими помощниками за службу Гитлеру был приговорен к повешению. Генерал Краснов, услышав приговор во время суда, сказал: "Все правильно, все верно. Заслужил". Приговором для генерала Туркула стала вся его жизнь: он так и не вернулся на Родину, которую потерял в революцию, по инерции борьбы путаясь уже со спецслужбами США. Умер в 1957 году в Мюнхене. Похоронен в пригороде Парижа на кладбище Сент-Женевьев-де-Буа. Его жизнь и ее печальный итог - урок всем тем, кто в пылу борьбы за свою Россию переходит грань допустимого. Именно о таких людях прекрасно сказал историк В. О. Ключевский: "Чтобы согреть Россию, они готовы сжечь ее".