Я думаю, при изучении поэзии лучше не придавать слишком большого значения человеческой стороне любви, поскольку это не помогает садхане, а некоторым, определенно, вредит.
Мои благословения.
13 июля 1943 г.
Мать,
могу ли я сказать классу о Вашем желании относительно того, что мы должны ограничиться, насколько это возможно, только изучением работ Шри Ауробиндо и оставить всякое сравнительное изучение как философии, так и поэзии, поскольку это ведет к нарушению чистоты Его учения на бессознательном уровне?
Конечно, ты можешь сказать им это.
Моя любовь и благословения.
3 ноября 1943 г.
Мать,
я истолковал "Солнечные плоды бессмертного Вина" как "лучи света бессмертного сознания, которые рождают розово-красное вино Любви под ногами Танцора Времени." Но были некоторые разногласия относительно моего понимания…
Для меня поэзия вне философии и толкований.
7 декабря 1943 г.
Мать,
кажется, Z проявляет особый интерес к Самадхи и его различным формам. На следующем уроке по "Синтезу йоги" при разборе глав по хатха-йоге и раджа-йоге, я попытаюсь с Вашего одобрения и благословения объяснить, какие бывают виды Самадхи и как мы можем использовать Самадхи в нашей йоге.
В нашей йоге абсолютно никак.
18 января 1944 г.
Мать,
кажется, Ваше молчание должно означать, что Вы не одобрили мое предложение о сокращении дней моего пранама. Поэтому я буду продолжать, как и раньше, два раза в неделю и умоляю Вас простить меня за то, что я предложил это.
Все хорошо – твое предложение исходило из добрых чувств, но поскольку положение остается прежним (около 120 человек приходит каждый вечер), одним больше или меньше – не большая разница.
С моей любовью и благословениями.
12 декабря 1944 г.
Мать,
можно ли сказать, что дальнейшая эволюция возможна даже после полного нисхождения Супраментала? Или можно сказать, что после полного проявления Супраментала здесь возможен лишь бесконечный прогресс, но не дальнейшая эволюция?
Бесконечный прогресс – это очевидный факт; что же касается того, будет ли или нет происходить дальнейшая эволюция, то это ментальная спекуляция.
Моя любовь и благословения.
27 февраля 1945 г.
Мать,
могу ли я иногда использовать цитаты других поэтов и философов с целью достижения большей доходчивости? Я полагаю, что удачная цитата сразу освещает нужную тему и расставляет все по своим местам.
По своему опыту могу сказать, что цитирование чужих мыслей скорее вносит путаницу, чем прояснение.
Моя любовь и благословения.
11 декабря 1945 г.
Мать,
несколько дней назад Х показал мне перевод на хинди "Мыслей и замечаний". Я обнаружил в переводе некоторые грубые ошибки. Нельзя ли прежде чем печатать переводы, сделанные Y и Z, отдавать их сначала на проверку Z?
А как же "amour-propre"?.. Очень трудно заставить людей понять, что они делают ошибки.
18 июня 1946 г.
Возлюбленная Мать,
вчера Вы сказали, что на нашем курсе по "Синтезу йоги" бесполезно и даже глупо комментировать сочинения Шри Ауробиндо. Вот уже много лет я совершаю эту глупость в своих классах. Могу ли я просить Вашего позволения прекратить это?
Многие люди, обладающие леностью мышления, рады слушать толкования книг Шри Ауробиндо, потому что у них появляется ощущение, что они так лучше понимают. Вот почему я не вмешивалась. В действительности для них лучше слушать чтения и проявлять хоть какой-то интерес к ним, чем совсем не соприкасаться с сочинениями Шри Ауробиндо.
Поэтому ты должен продолжать этот курс, но что касается комментариев, то помни, что они не могут не быть неадекватными и что подлинный текст далеко превосходит все, что ты можешь сказать о нем.
С моими благословениями.
11 ноября 1947 г.
(Оставшиеся письма были написаны, когда ученику было уже за шестьдесят и он возглавлял Мебельную Службу).
Возлюбленная Мать,
представляю на Ваше рассмотрение следующее предложение.
Мы готовы выставить в Обществе Честности некоторые предметы мебели с указанными ценами, чтобы покупатели могли их видеть. Наша мебель прочна и красива, а цены приемлемы. Х полностью согласен. Мы дадим ему пять процентов.
Но возможно ли будет снабжать всем необходимым Ашрам и в то же время производить достаточно мебели для продажи? Нужды Ашрама должны быть на первом месте.
Благословения.
12 марта 1964 г.
Возлюбленная Мать,
я был у доктора Y. Он рассержен на меня, потому что Z сказал ему, что Мать разрешила поставить стол, стул, вешалку для одежды и кровать для каждого пациента. Интересно, как Z может утверждать подобное, если Вы никогда этого не говорили.
Как бы то ни было, для того чтобы прекратить эту ненужную суету, я спросил его, сколько пациентов может разместить Госпиталь. Он сказал, что десять. Поэтому если Вы разрешите, я дам ему десять столов, стульев, кроватей и вешалок для одежды – тогда у него не будет причины для жалоб.
Да, мы живем в мире лжи. Ради сохранения покоя лучше не обращать внимания.
Мои благословения.
14 июля 1964 г.
Возлюбленная Мать,
время от времени мне попадаются статьи на бенгали и хинди, в которых искажается учение Шри Ауробиндо. Неужели ничего нельзя сделать, чтобы прекратить подобные вещи?
Конечно, такие случаи печальны и являются частью целой серии событий, происходящих в Ашраме, потому что каждый, кажется, беспрепятственно делает только то, что ему нравится. Искренность и честность сознания, к сожалению, отсутствуют.
Мои благословения.
30 июля 1964 г.
Возлюбленная Мать,
я очень устаю последние дни, и у меня болит печень. Возможно, это происходит из-за моей собственной глупости. Я полагал, что чем больше работы и упражнений я выполняю, тем лучше буду себя чувствовать. Поэтому я совершал длительные прогулки. Результат таков, что теперь даже обычный разговор для меня утомителен, а самое лёгкое упражнение отнимает у меня много сил.
Возлюбленная Мать, я буду очень рад, если у Вас найдется для меня какой-то совет по этому поводу.
Разум всегда склонен навязывать телу свои правила. Но эти правила бывают далеки от божественной мудрости, и поэтому тело страдает.
Сейчас ты должен дать телу необходимый ему отдых, с тем чтобы восстановить утраченное им равновесие.
С моими благословениями.
21 августа 1964 г.
Возлюбленная Мать,
в Ваших беседах за 1930-31 гг. Вы говорите о психическом присутствии и психическом существе: "Психическое существо достигает своего расцвета, своей полной реализации, только когда оно объединяется с существом или сущностью свыше".Возлюбленная мать, я не понял эту фразу. Вы имеете в виду Дживатмана? Если нет, то что Вы подразумеваете под "существом или сущностью свыше"?
Я написала "существо свыше" с целью избежать конкретизации, поскольку возможны разные варианты – от "вибхути" бога из сферы Сверхразума до супраментального существа или даже непосредственной эманации Всевышнего (Аватара).
Благословения.
29 октября 1964 г.
Возлюбленная Мать,
могу ли я попросить Вас дать мне книгу Сатпрема "Шри Ауробиндо, или Путешествие сознания"? Я не решался просить об этом, поскольку книга дорогая, но думаю, что она будет мне полезна не только в моей теперешней работе, но и впоследствии, если мне понадобятся цитаты из нее.
Ты знаешь французский, поэтому, несомненно, лучше читать книгу в подлиннике, чем в переводе. Посылаю тебе эту книгу на французском на тот случай, если у тебя ее нет.
Мои благословения.
26 декабря 1964 г.
Возлюбленная Мать,
как я уже говорил Вам, у Х нет никакого желания работать. Вы просили его работать по восемь часов в день, но он сказал, что будет работать лишь по четыре часа. Постепенно он сократил и эти часы и теперь забросил почти всю работу. Но мы не можем обойтись без него, если не найдем кого-то для замены. Между тем, я надеюсь, что с Вашей Милостью он почувствует, что должен работать с большей искренностью.