Бог и Вселенная. Философия науки и веры - Николай Мальцев

Большинство жителей нашей планеты никогда не задумывались о природе происхождения окружающего мира. Вселенная, с её бесчисленными звездами бездонного неба, Солнце, Луна и сама планета Земля воспринимаются нами как вечные материальные сущности, которые существуют сами по себе, независимо от человека и мира живой природы. Из семи миллиардов населения Земли лишь малая часть людей задумываются о том, для чего они пришли в этот прекрасный мир и в чем заключается смысл их существования?

Данная книга является развитием научно-религиозных и философских взглядов на Бога, Вселенную и человека. Имя автора хорошо известно читателям по книгам: "Доктрина научного Богопознания", "Энергетика Вселенной", "Иисус Христос и библейские тайны", "Эволюция жизни. Путь от Богочеловека к человеку" и другим.

Николай Никифорович Мальцев
Бог и Вселенная. Философия науки и веры

Предисловие

Большинство жителей нашей планеты никогда не задумывались о природе происхождения окружающего нас мира. Вселенная, с ее бесчисленными звездами ночного бездонного неба, Солнце, Луна и сама планета Земля, воспринимаются нами как вечные материальные сущности, которые существуют сами по себе, независимо от человека и мира живой природы. Но я думаю, не найдется на Земле ни одного человека, который хоть раз в жизни не ощущал прилив счастья и восторга полноты жизни, чувство полного слияния с окружающим миром, в те моменты жизни, когда человек остается один на один с природой. Не столько от общения с близкими людьми, сколько от контактов с окружающей природой, душа человеческая наполняется покоем счастья. А от простого созерцания или ощущения природы в душе вырастает инстинктивное чувство личного бессмертия и вечного родства с этим прекрасным и таинственным миром "мертвой" материи. Подчас, мы просто не замечаем, что все невзгоды жизни, вся горечь от неустройства человеческого сообщества, все зло и ненависть и все обиды и несправедливости становятся второстепенными и покидают наши сердца и души, когда мы остаемся наедине с окружающей природой. Никакой лекарь или даже любящий нас человек не может так излечить нашу душу от обид и несправедливостей человеческого сообщества, как тихое одиночное общение с таинственной красотой окружающей природы. Конечно же, человечество телесно не умирает, а активно размножается и наращивает численность, вопреки всем обидам и несправедливостям человеческого сообщества. И происходит рост численности населения Земли не потому, что люди довольны социальными условиями, а потому что способные к рождению детей люди, испытывают жажду жизни и дает им эту жажду жизни не лукавое и лживое человеческое сообщество, а общение и созерцание красоты окружающей природы. В основном и чувство страха смерти, как и неистребимое здоровое желание, прожить как можно больше лет на Земле, питается от того же источника.

Душа невидимыми нитями вечной любви привязывается вовсе не к родным и близким, а тем более, не к человеческому сообществу, наполненному мерзостями зла, ненависти и человекоубийства, а к природе окружающего мира. Прекрасно, когда у пожилого человека есть близкие, любящие его люди. Нередко бывает так, что человек остается к старости в полном одиночестве, не нужен обществу, а окружающие его люди относятся к нему как к балласту или выброшенной на свалку автомашине. Но и тогда телесно больной и немощный, но духовно здоровый человек, цепляется за вечность красот и гармонии окружающего мира материи, как за спасительную соломинку. Если уж невозможно жить вечно, как вечно существует гармония окружающего мира, то душа несет в себе неистребимое желание, хотя бы на миг или мгновение продлить жизнь, чтобы чувствовать свою самость, вдыхать воздух, есть пищу и созерцать или ощущать гармонию и красоту этого прекрасного мира. Из семи миллиардов населения Земли лишь малая часть людей задумываются о том, для чего они пришли в этот прекрасный мир и в чем заключается смысл их существования? Современная наука не может разгадать таинство жизни, а мировые религии весьма туманно говорят о том, чем питается великая жажда жизни, не только ни во что неверующих людей, но и самих верующих.

Ведь невозможно отрицать, что в душах человеческих большинства населения земного шара живет неистребимое желание жить вечно, даже если человек живет не в комфорте бытия, а живет в нужде и тяжелым трудом добывает пропитание и кров себе и своим близким. Если непонятен смысл существования отдельной личности и в целом земного человечества, то еще больше непонятно существование необъятной Вселенной. Каким образом или по чьей воле сотворилась эта таинственная гармония небес? Для чего существуют мириады звезд, для чего существует Солнце и планеты Солнечной системы, одна из которых по имени Земля, является нашим общим домом? И можно ли усмотреть таинственные связи между существованием необъятной Вселенной и земным человечеством, и найти общую причину и цель их существования? Я не гарантирую вам абсолютную истинность, потому что моя гипотеза и мое видение общности Вселенной и человека, не являются чем-то завершенными и неоспоримыми. Отнюдь нет. Но я нашел приемлемый и логически обоснованный ответ на все вышепоставленные вопросы и излагаю его в доступной форме для людей, обладающих знаниями хотя бы на уровне учеников старших классов средней школы. Ну, а уж более образованные люди, а тем более люди научного сообщества, которые мыслят независимо от авторитетов, обязательно уловят хотя бы частицы истины, в предлагаемой вам работе. Моя работа уникальна хотя бы по тому, что до меня ни один философ или ученый, как и никто из религиозных богословов не поднимал проблемы общности человека и Вселенной. Никто не поднимал и проблемы, для чего сотворена Вселенная и чем закончится ее существование? Религиозные богословы и духовные лидеры мировых религиозных концессий мало что, понимают в науке, чтобы достойно с ней полемизировать, а наука отрицает участие Бога в сотворении Вселенной и считает, что она самосотворилась самостоятельно и никак не зависит от Бога.

Эта книга и посвящена проблеме соотношения Бога, материального мира Вселенной и человека. Кого интересуют вопросы "устройства" и назначения необъятной Вселенной, как и назначение человеческой жизни, тем людям и предназначена моя книга. Абсолютно уверен, что если человек знает назначение Вселенной и человека и полностью убежден в бессмертии собственной души, то жажда жизни его души получит второе дыхание. Ему будет не только легче жить и стойко воспринимать несправедливости и невзгоды земной жизни, но и легче смотреть в глаза смерти во время болезни, несчастных случаев и трагических происшествий. А когда человек при жизни старается слушать внутренний голос совести, делает доброе перед другими людьми, то и телесная смерть для такого человека от старости, либо по другим непредвиденным причинам является лишь временным сном души перед неизбежным и неотвратимым воскресением для новой жизни, на новом витке эволюции человека. Итак, приоткроем завесу тайны над Вселенной и оценим, как Бог соотносится с материальным миром, а материальный мир соотносится с земной жизнью и человечеством?

Глава I Обоснование темы

1. Несостоятельность научных гипотез происхождения жизни

Известно, что достоверность научной гипотезы подтверждается или инструментальными наблюдениями или экспериментом. В отношении самосотворения примитивной живой клетки все эксперименты науки с треском провалились. До настоящего времени ни один гений научного материализма не может похвастаться перед другими учеными тем, что ему удалось экспериментально сотворить живую клетку или одноклеточный организм. Это абсолютный научный факт отрицательного результата, является прямым доказательством невозможности самосотворения земной жизни. И косвенным доказательством ее божественного происхождения. В качестве альтернативы можно рассматривать гипотезу самосотворения жизни на других материальных объектах Вселенной. Но эта гипотеза при ближайшем рассмотрении оказывается таким же логическим абсурдом, как и самосотворение земной жизни. У божественного происхождения жизни нет никакой научной альтернативы. Тем не менее, в XIX веке английский ученый Чарлз Дарвин (1809–1882), в работе "Происхождение человека и половой отбор", изданной в 1871 году, выдвинул научную гипотезу, что человек произошел не от Бога, а в результате эволюции одной из ветвей человекообразных обезьян. Видимо, к этому времени цивилизованное научное сообщество Европы настолько духовно деградировало, что с великой радостью признало правильность гипотезы Дарвина и с энтузиазмом бросилось искать по всем уголкам и закоулкам земного шара недостающее "связующее звено" между обезьяной и человеком. С начала таких поисков прошло более 140 лет. Были громкие сенсации, что, наконец-то, недостающее звено найдено. Но через некоторое время обнаруживался научный подлог или научное шельмование сенсационных находок и открытий, и поиски возобновлялись с еще большими усилиями. Причем, в эти поиски включилось международное содружество ученых всех стран мира, но воз и поныне там. Никакого достоверного переходного звена между человеком и обезьяной на сегодняшний день не обнаружено.