"Будда сказал: "Наилучший путь к истине - быть свободным от привязанностей и страданий".
В этом простом предложении - все его учение. Это две стороны одного явления, две стороны монеты - быть свободным от привязанностей и не страдать. Нельзя избавиться от страданий, пока у вас есть привязанности, и нельзя избавиться от привязанностей, пока страдания с вами. Эти вещи неразрывны, каждая из них помогает достижению другой.
Почему человек так страдает? Откуда столько беспокойства и мук? Почему человеку не удается быть спокойным, собранным, сосредоточенным? Слишком много привязанностей тянут человека то туда, то сюда, толкают в разные стороны, он разрывается на части, теряет цельность и забывает, какова его суть.
Если вы жадны до денег - кто вы, в чем ваша суть? Вы - только жадность к деньгам и ничто иное. Если вы сердиты, ваше эго уязвлено - кто вы? Вы - только гнев, раненое эго, ничто иное. Если вы полны сексуальной страсти - кто вы? Вы - только сексуальность, либидо, ничто иное. Если вы честолюбивы, хотите иметь власть, престиж, респектабельность, кто вы? Вы - просто амбиция и ничто иное.
Посмотрите внимательно - и вы найдете в себе много желаний, но не найдете себя".
В книге "Будда однажды сказал" собраны лекции величайшего мудреца современности, проведенные Ошо с 21 августа по 30 октября 1976 г. в индийском городе Пуна.
Содержание:
Ошо - Будда однажды сказал - Учение о трансцендентности: Vol. 1-3 1
Глава 1 - Наилучший путь к истине 1
Глава 2 - Величайшее чудо 6
Глава 3 - Лишь ничто существует 12
Глава 4 - Встреча двух пустых небес 17
Глава 5 - Пребывайте в ясном сознании 22
Глава 6 - У вас есть все, что вам нужно 28
Глава 7 - Жить по дхамме 34
Глава 8 - В поисках искренности 40
Глава 9 - Истина по ту сторону магии 45
Глава 10 - Как приходят, так и уходят 51
Глава 11 - Вызов Будды 57
Глава 12 - Счастье без причины 64
Глава 13 - В согласии с выбранным путем 70
Глава 14 - Благословенный 75
Глава 15 - Внутренний свет 80
Глава 16 - Благословляю вас 85
Глава 17 - Размышление о пустоте 91
Глава 18 - Далекая звезда 97
Глава 19 - Дисциплина вне дисциплины 103
Глава 20 - Полый бамбук 108
Глава 21 - Духовное просвещение 114
Глава 22 - Вы всегда на погребальном костре 119
Глава 23 - Да будет служение 125
Глава 24 - Нет ничего подобного вожделению 130
Глава 25 - Даже ангелы не всегда поют 136
Глава 26 - Уподобление бревну, плывущему по течению реки 141
Глава 27 - Когда встречаются два нуля 147
Глава 28 - Работать за орехи 152
Глава 29 - Запретный путь 158
Глава 30 - Прочь от страстей! 163
Глава 31 - Наслаждайтесь общением пока я с вами 169
Ошо
Будда однажды сказал
Учение о трансцендентности : Vol. 1-3
Ошо
0-96 Будда однажды сказал: Учение о трансцендентности: Vol. 1-3 / Ошо, - М.: ACT, 2010, - 635, [2] с.
ISBN 978-5-17-069091-6
"Будда сказал: "Наилучший путь к истине - быть свободным от привязанностей и страданий".
В этом простом предложении - все его учение. Это две стороны одного явления, две стороны монеты - быть свободным от привязанностей и не страдать. Нельзя избавиться от страданий, пока у вас есть привязанности, и нельзя избавиться от привязанностей, пока страдания с вами. Эти вещи неразрывны, каждая из них помогает достижению другой.
Почему человек так страдает? Откуда столько беспокойства и мук? Почему человеку не удается быть спокойным, собранным, сосредоточенным? Слишком много привязанностей тянут человека то туда, то сюда, толкают в разные стороны, он разрывается на части, теряет цельность и забывает, какова его суть.
Если вы жадны до денег - кто вы, в чем ваша суть? Вы - только жадность к деньгам и ничто иное. Если вы сердиты, ваше эго уязвлено - кто вы? Вы - только гнев, раненое эго, ничто иное. Если вы полны сексуальной страсти - кто вы? Вы - только сексуальность, либидо, ничто иное. Если вы честолюбивы, хотите иметь власть, престиж, респектабельность, кто вы? Вы - просто амбиция и ничто иное.
Посмотрите внимательно - и вы найдете в себе много желаний, но не найдете себя".
В книге "Будда однажды сказал" собраны лекции величайшего мудреца современности, проведенные Ошо с 21 августа по 30 октября 1976 г. в индийском городе Пуна.
Глава 1
Наилучший путь к истине
Будда сказал:
Наилучший путь к истине - быть свободным от привязанностей и страданий.
Тех, кто оставляет своих родителей, уходит из дома, кто способен к пониманию, кто достигает источника и познает нематериальное, называют шраманами.
Тех, кто соблюдает предписания этики, кто чист и безупречен в своем поведении и стремится к достижению плодов святости, называют архатами.
Затем следует анагамин. После окончания земного пути душа анагамина поднимается к небесам и становится архатом.
Далее идет скридагамин - он поднимается к небесам после смерти, возвращается снова на землю и после того становится архатом.
Затем - сротапанна, вступивший в поток. Сротапанна проходит семь смертей и рождений и лишь тогда становится архатом.
Отсечь страсти (привязанности) - означает покончить с привязанностями как с отсеченными членами, которыми уже никогда не воспользуешься.
Гаутама Будда походит на самый высокий пик Гималаев, он подобен Гуришанкару. Он - одно из самых чистых существ, одна из девственных душ, одно из очень редких явлений на этой земле. Исключительность Будды состоит в том, что он является ученым, постигшим внутренний мир человека. Ученым, проникшим в суть религии. Это редкое сочетание. Быть религиозным - просто, быть ученым - просто, но объединить эти две вещи совершенно невероятно.
Будда - самый богатый человек, который когда-либо жил: все грани жизни в нем. Он многомерен.
Есть три пути постижения истины. Один - путь силы, другой - путь красоты и третий - путь нравственного совершенства.
Путь науки - это путь силы. Вот почему Роджер Бэкон сказал, что знание - сила. Наука сделала человека настолько сильным, что он в состоянии разрушить всю Землю. Впервые в истории разума человек способен к совершению глобального самоубийства. Наука обладает огромной силой, и эта сила непрерывно растет. Этот путь не ведет к полному постижению истины.
Другой путь - путь поэтов, мистиков, художественно одаренных людей. Они видят правду в красоте. Это Джалалиддин Руми, Рабиндранат Тагор и другие, кто полагает, что красота и есть правда. Они создают искусство, новые источники красоты в мире. Живописец., поэт, балерина, музыкант также приближаются к правде, и их путь не есть путь силы.
Поэт не похож на ученого. Ученый постигает разумом, анализирует, наблюдает. Поэт постигает сердцем - познает правду иррационально, через любовь. Трезвое суждение, путь разума - не для него.
Большая часть религиозных людей идет вторым путем. Суфии, баулы ищут правду в красоте. Мы видим красоту мечетей, церквей, соборов, храмов. Аджанта, Эллора были созданы глубоко религиозными людьми. Всякий раз, когда религиозная деятельность преобладает, возникает искусство, музыка, живопись; мир становится немного более красивым. Не более сильным, но более красивым, более прекрасным, украшающим жизнь.
Третий путь - путь нравственного совершенства. Библейские пророки Моисей, Авраам, исламский пророк Мухаммед, Кришна и Рама - их путь внушает трепет величием непостижимого. Упанишады, Веды - все они указывают путь постижения мира истины через нравственное совершенство. Они вызывают благоговение. Это такие высоты совершенства, что остается лишь пасть ниц - настолько остро ощущаешь свою ничтожность.
Вот три пути, данные нам, чтобы приблизиться к истине. Первый путь порождает ученого, второй - художника, третий - пророка. Уникальность Будды, особенность его пути - в сочетании всех этих трех путей, в синтезе, идущем дальше простого совмещения.
Будда - торжество разума. Он не походит ни на Иисуса, ни на Кришну: он - абсолютный разум. Эйнштейн, Ньютон или Эдисон не смогли бы найти никакого изъяна в его рассуждениях. Любой ученый будет немедленно убежден в его правоте. Его подход прост, логичен, убедителен. В его рассуждениях абсолютно не к чему придраться.