Махатма Кутхуми - Познание человеческой ауры стр 2.

Тем, кто стремится к самопознанию

В данном месте и в данное время у человечества появилась исключительная возможность. Это возможность достичь просвещения через самопознание, мира – через самосовершенствование, свободы – через пробуждение души и гармонии и благоденствия – через контроль над силами природы.

Во все века осуществление возможности утверждалось при условии мудрого использования прошлого опыта и нынешнего потенциала. При этом главную роль играет самодисциплина и стоящая перед вашим мысленным взором картина будущих достижений. Возможность достижения просвещения, мира, свободы, гармонии и благоденствия – это дар Создателя, который, собственно, и дал всем – и мужчине и женщине – искру самосознания, создал личность, заключенную в смертную плоть, обреченную уступить дорогу бессмертию.

Во все века человечество испробовало самые разные возможности встретить свою судьбу, которая вдохновляла поэтов, писателей, художников, ученых и святых на размышления о лучшей жизни, лучшем мире и лучшей расе. Человечество всегда было не удовлетворено настоящим, поскольку где-то в глубине души люди всегда хранили образ золотого века. Их преследует мечта о любви – об искусстве самопознания, о возможности победить нищету и невежество и о том, что правда всегда оказывается выше любого проявления обуревающих человека страстей и отчаяния. А предвестники новой расы, не считаясь ни с чем, продолжают свои поистине титанические усилия, которые они прикладывают, чтобы приблизить общество людей к новым высотам человеческой морали и к более плодотворной жизни на земле.

Человечество всегда мечтало об учителях, которые могли бы показать ему, как жить в этом мире и как подготовиться к жизни в другом мире. И эти учителя появились – пророки, аватары, христиане, которые несли огонь знаний и передавали его своим ученикам. Вновь посвященные в законы космоса сплотились вокруг великих учителей, которые пришли на все континенты, чтобы от имени и на благо человечества нести священный огонь жизни.

Гаутама Будда, Конфуций, Лаоцзы, Енох, Илия, Зороастр, Моисей и Мухаммед, Пифагор, Сократ, Иисус и Аполлоний Гианский, Бодхидхарма, Потанджали, Шанкара, Рамакришна и Богоматерь во всех ее многих ипостасях – все они в определенный момент и в определенном месте становились на стражу заветов, посредством которых Господь Бог сохранил для детей своих науку и искусство постижения эфемерной сущности невидимого мира.

Каждый из них вдохновил живущих в реальном мире людей на то, чтобы погрузиться в тайны мироздания, в тайны существования до и после жизни, в размышления над неосязаемым, непознанным и неуловимым словом. Люди пытаются разгадать эти тайны как при помощи логики разума, так и при помощи интуиции и голоса своего сердца. Так учителя и пророки, посланники и провидцы практически разрешили конфликт между временем и пространством, не преминув при этом указать на конечность жизни человеческой как на возможность стать равным бесконечности.

Человек, столкнувшийся с дилеммой относительности, не способен воспользоваться возможностью победить себя и свой мир без слова посвященных. Поскольку они прошли путь самосовершенствования во времени и пространстве, они теперь могут показать ему, как преодолеть все условности человеческого сознания, все факторы, ограничивающие его самопознание. Вооружившись этими знаниями, он может начать свое восхождение по космическому шоссе к другому плану реальности, где жизнь становится более реальной, где другие сыновья и дочери Божьи – не связанные ни прошлым, ни настоящим, ни будущим, ни оковами повседневной жизни – вырабатывают условия жизни в другом измерении, за пределами нашего существования, во времени, которое нам только предстоит постичь.

Бог предвидел момент, когда человечеству надоест быть заточенным в определенные рамки и быть далеким от совершенства. Бог предвидел, что наступит час, когда горячие угли неодолимого стремления людей обрести долгожданную свободу превратятся в неуправляемое пламя, которое потребует от человечества: стань свободным здесь и сейчас. Как будто осознав свою божественную силу, человечество утвердит свою независимость – сломив остатки навязанной ему железной воли, отказавшись жить в оковах рабства, опрокинув прилавки служителей золотого тельца, бросив вызов всем правительствам, всем общественным институтам, любой форме власти, которая только может стоять между душой и ее правом быть свободной здесь и сейчас.

Да, Бог предвидел день и час, когда человечество перестанет подчиняться несправедливости, невежеству или манипуляциям, которые проделывают с его энергией падшие души. В любом веке рано или поздно наступает момент – поистине космический момент, – когда по крайней мере одна душа провозгласит свою независимость от любой формы тирании и от любого врага ее свободы. И для каждой души, которая высвобождает свой разум, свое сердце и свою волю из оков повседневной жизни, находится свой учитель – тот, который указывает ей дорогу, определяет законы движения, дисциплинирует пробуждающееся сознание и рисует образ победы.

Обещание о пришествии посланника Божьего, данное пророкам Израиля, воплощается в жизни любого человека, стремящегося к самопознанию, тогда и там, когда он готов подчинить свое исконное стремление к свободе и дисциплине огня: "Готовься, Я ниспошлю тебе Своего посланника, который расчистит для Меня путь: и Господь, которого ты ищешь, внезапно появится в своем храме. Но кто может знать день Его прихода? И кто будет там, когда Он появится? Ведь Он подобен очищающему огню и белоснежной пене: Он подобен очистителю серебра, и Он очистит сыновей Израилевых, подобно золоту и серебру, – и в ответ они поднесут Господу в дар чистоту и праведность".

Посланники Божьи есть в каждом измерении сознания, на каждом уровне существования. В глубине души каждого человека – мужчины, женщины и ребенка – живет некий голос. Это та искра жизни, которая заставляет наши сердца биться в унисон с сердцем Господа. Это – посредник, который восстает с мечом в руке, чтобы отделить реальность от вымысла, телесную оболочку человека от его божественной сути.

Посредник – это высшее сознание всего человечества, гений, который освещает и мысли, и чувства, и действия. Это тот Свет, который Иоанн Предтеча увидел в Спасителе – "истинный Свет, который освещает каждого человека, приходящего в этот мир". Но в одних этот огонь горит ярче, чем в других. Таким образом, мы провели параллель между Светом и Иисусом, Гаутамой, Енохом, Иоанном Крестителем или Святой Девой Марией. И хотя мы воспринимаем этот Свет как самого человека и как нечто внутри него, фактически Свет – это вечный Христос, слово во плоти, вновь и вновь проявляющееся в каждом сыне Божьем.

Во всех и в каждом этот свет остается предвестником Божественного. Свет Христа является посредником между нами, когда мы становимся единым целым в поисках истинной сущности души, и единым целым нашего божественного начала. Посредник выступает от имени души – посредником между низшим и высшим, – чтобы достичь ее полнейшей реализации через просвещение, мир, свободу, гармонию и благоденствие.

Во все века лишь немногие избранные видят Свет, который освещает каждого человека, входящего в этот мир, и таким образом устанавливают контакт с собственной христианской сущностью. При помощи этого посредника эти немногие избранные ощущали присутствие Господа в переливах звука и света, которые находятся за пределами нашего обычного восприятия. В этом высшем измерении, которое выходит за рамки времени и пространства, человечество вступает в контакт с бесконечностью. Этот контакт и есть индивидуализированная сущность Бога, которую Моисей узрел в самом центре священного огня, откуда раздался глас, провозгласивший главный лозунг всего сущего: "Я то, кто Я есть".

Сущность человека – неочищенная и не постигшая вечной мудрости – нуждается в посреднике, которого мы называем Христом, чтобы подготовить дорогу для Слова Божьего, проторить тропы, которыми закон, управляющий всеми кругами проявления жизни, войдет в наше сознание. Ведь именно этот закон, воплощенный на практике, является мостом, соединяющим человеческое и Божественное. Лозунг "Я то, кто Я есть", который раскрыт Моисею суть этого закона и вывел детей Израилевых из пустыни, означает "Я – сущий, испепеляющий, ядро, из которого рождается каждая человеческая душа, каждая индивидуальная личность, которая развивается во времени и пространстве, чтобы познать знание Бога о себе сущем". Этот испепеляющий огонь, который не будет истреблять и не будет истреблен, очищает души сыновей и дочерей Господних, всех тех, кто желает освободиться от оков конечности земной жизни.

Те, кто понимает, что наши пять чувств – это всего лишь ограниченные инструменты восприятия, способные постигать лишь ограниченный спектр проблемы, неизбежно приходят к пониманию того, что разум и душа человека способны проникать в другие измерения существования; поэтому эти стороны личности не должны ограничиваться узкой лентой, которая, подобно двум параллельным линиям, ограничивает пространство сознания узкими рамками времени и пространства.

Из-за того, что очень немногие осмелились заглянуть за пределы конечного мира, чтобы попытаться найти личность и свою сущность за пределами материальной оболочки, Бог направляет нам своих представителей, мессий и пророков, которые появляются перед людьми из плоти и крови. Ведь как сказал Иоанн, свет во тьме светит и тьма не объяла его. Но "Слово стало плотью и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу его".