"Однако,-скажешь ты,-я и так осознаю происходящее". В какой-то степени это верно. Ты осознаешь некоторые мысли и действия. Но осознаешь ли ты себя-осознаешь ли свое Истинное Я?
"Конечно, я осознаю себя,-ответишь ты негодующе,-я осознаю, что читаю эту книгу. И еще я осознаю свое тело и тот факт, что у меня есть работа и семья".
Все эти вещи составляют то, что в этой книге мы будем называть "я".
Это частности твоей личной жизни. Твое Истинное Я-не то же самое. Как ты убедишься, оно неописуемо и неразрушимо. В результате осознания Истинного Я твое существование тоже приобретает черты неразрушимости. Когда ты неразрушим, исчезает любой повод для беспокойства, тебя охватывает внутренний покой. Вот как всё просто.
Результатом осознания своего Истинного Я становится безмятежность. Внутренний покой-залог жизни без проблем. Но он также представляет собой нечто намного, намного большее.
По мере работы над этой книгой ты претерпишь глубокую внутреннюю трансформацию. Поначалу у тебя может возникнуть желание научиться решать конкретные задачи-например, гасить тревожные эмоции или преодолевать страх перед смертью. И я поощряю такое желание-по меньшей мере на первых порах. Такого рода обучение подобно овладению воинским искусством. Цель сражения-победить проблему при помощи знания и техники.
Нет ничего плохого в том, чтобы научиться эффективно устранять отдельные негативные факторы своей жизни,-однако не нужно думать, будто ты когда-либо сможешь узнать и сделать достаточно, чтобы стать свободным от всех проблем или свободным для безмятежности. Фактически ты можешь обойтись без глубокого понимания того, что есть внутренний покой,-и вообще не стремиться к такому пониманию. В любом случае это не главное. Здесь речь идет об очень индивидуальном путешествии, и предпринять его можешь только ты сам. У меня нет специального плана для тебя. Да, я обнаружил образ бытия, не только включающий в себя "нормальную" жизнь, но невероятно обогащающий ее. И я готов начать с тобой оттуда, откуда тебе удобно. Хотя дверь только одна, но путей к ней много.
Я освещу мой единственный урок с разных сторон, чтобы ты мог выбрать для себя тот подход, который тебе ближе.
Я покажу, как малейший сдвиг в восприятии освободит тебя от склонности к борьбе, заменяя ее текучей непринужденностью, которая позволяет принимать жизнь, вместо того чтобы противостоять ей. И тебе не придется отказываться ни от чего, кроме страха и страдания. Это чистая жизнь, которую может вести каждый, если только таков будет его выбор. Фактически твое глубочайшее желание -из которого проистекают все остальные-состоит в том, чтобы "Познать Себя" (иными словами, познать свое Истинное Я).
Это исходная точка и пункт назначения. Я не позволю, чтобы ты забыл о ней,путешествуя от главы к главе. Ибо это не только ведущая тема нашей книги, но и движущий поток самой жизни.
Пока что я задал много вопросов и дал лишь намеки на некоторые ответы. Подожди еще совсем немного. Вначале нам нужно еще кое-что обсудить, но уже через несколько страниц я предложу тебе первое практическое упражнение-первый "опыт" твоего Истинного Я.
Чтобы упражнения принесли плоды, выполняй их добросовестно. Я хочу, чтобы мои слова ожили для тебя, а это возможно лишь в том случае, если ты слышишь музыку, для которой написан текст.
Чем "Я" отличается от "я"
Слова оказывают на нас намного большее влияние, чем принято думать. Я стараюсь всегда очень четко прояснять для себя, что означает то или иное слово и как оно используется. Многим людям свойственна непродуктивная и даже разрушительная привычка отстаивать ту или иную позицию по какому-то вопросу, не дав себе точного определения ключевых слов, которые они при этом используют. Например, женщина спрашивает своего мужчину: "Ты меня любишь?"-и он отвечает: "Да, очень". Взявшись за руки, они вприпрыжку устремляются вперед по дороге блаженства, и каждый из них верит, что для обоих слово "любовь" означает одно и то же. Если блаженство равнозначно невежеству, то им предстоит пребывать в этом состоянии совсем недолго. Реалии жизни очень скоро вынудят их прояснить, что означает "любовь" для каждого, иначе их взаимоотношения понемногу разрушатся изнутри.
Ты все еще сомневаешься, что многие люди пытаются строить прочный фундамент на шатких словах? Тогда попроси кого-то из друзей точно сформулировать, что для него означает слово "друг" или "террорист", или просто описать вкус банана. Это упражнение может открыть для тебя много нового. Наверняка определение друга будет отличаться от твоего и, вполне вероятно, отличия окажутся весьма значительными. Мы привыкли думать, что люди видят вещи так же, как видим их мы, но на самом деле так никогда не бывает. Единственное, что можно с уверенностью сказать о людях,-это то, что все мы разные. И у каждого из нас свой уникальный взгляд на мир, не совпадающий ни с чьим другим. Мы -существа относительные. Во всяком случае, именно так мы живем -как будто нет никакой единой основы, никакой общей точки отсчета, которая была бы верна для всех людей. Мы-словно пылинки в луче, бесцельно кружащиеся по комнате.
А если бы существовала некая единая точка отсчета, какой бы она была, как ты думаешь? Находилась бы она во внешнем пространстве или во внутреннем-в сознании или за его пределами? А ведь такая общая для всего человечества точка отсчета есть. И она едина не только для человечества, но для всего живого -для всего мироздания.
Это достояние мудрецов. И эта точка -Истинное Я. (Примечание: в этой книге слова "Истинное Я", "Я Есть" и "Я" взаимозаменяемы. Использование разных слов призвано помочь читателю посмотреть на концепцию Истинного Я с разных точек зрения.)
Нашу сущностную природу-Истинное Я-невозможно ощутить при помощи чувств. Его нельзя увидеть,унюхать или распознать на вкус. Ум может подумать о нем, но мы не в силах промыслить его. Все это-умственные процессы, а Истинное Я ускользает от пытливых прикосновений ума.
Оно совершенно не имеет формы, поэтому ум не может ни ухватить ничего своими пальцами, ни сосчитать на пальцах.
Каждая мысль и каждая вещь происходят от Истинного Я, но при этом само оно абсолютно невещественно-недоступно для чувств и непостижимо для ума.
Тебе кажется, что мы забираемся в дебри абстракций?
Потерпи немного. Затраченное время окупится сторицей.
Твоему уму просто трудно исследовать нечто, недоступное для исследования. Однако это "нечто" может быть пережито на опыте. К чему мы и движемся.
Хотя твое Истинное Я невещественно, оно постоянно поддерживает и защищает тебя. Истинное Я-как теплое пальто зимой. Даже когда ты погружен в повседневные заботы и начисто забываешь о том, что на тебе пальто, оно продолжает греть тебя. Не имеет значения, насколько ты усвоишь умом понятие Истинного Я-и усвоишь ли вообще. Говорить о нем вообще намного труднее, чем познать на опыте. На самом деле ты можешь знать Истинное Я из опыта даже в том случае, если никогда о нем не слышал.
Опыт Истинного Я чрезвычайно тонок и возвышен. Весьма вероятно, что ты уже соприкасался со своим Истинным. Я, сам того не зная.
А вот это уже проблема. Если ты не осознаешь Истинного Я, то не можешь и знать своего сокровеннейшего желания. На ближайших страницах я вручу тебе ключи, которыми ты сможешь открыть дверь к Истинному Я. Единственное, что тебе для этого необходимо,-это быть человеком и пребывать в сознательном состоянии. Вот и все, что требуется.
У тебя есть врожденное право на Самооткрытие.
Почему так важно осознавать свое Истинное Я? Это более чем важно-это жизненно необходимо. Познать его-значит освободиться от надежд и страхов. Именно так. Когда ты познаешь свое Истинное Я-или "познаешь Себя", к чему давным-давно призывал нас Сократ,-ничто уже не сможет поколебать твою уверенность в себе. Твои чувства становятся сильными и позитивными, а мышление -ясным и твердым. Ощущения (слух, зрение, обоняние и т. д.) обретают новую остроту и яркость. И тело стареет медленнее. Оно расслабленно, оно несуетно, оно намного лучше сопротивляется стрессу и болезням. Смотри, сколько пользы от такого простого открытия!
Вспомни свои детские годы, потом юность Затем вернись мыслями в те времена, когда тебе было двадцать, тридцать и так далее-вплоть до нынешнего времени. Подумай о том, что ты делаешь сейчас. С течением жизни твои интересы и чувства менялись, росло и старело тело, взрослели дети, приходили и уходили друзья. Однако есть некая часть существа, пребывавшая с тобой всегда, сколько ты себя помнишь, и остающаяся до сих пор. Эта часть осталась неизменной.
Когда ты говорил: "Я хочу к маме", "Я терпеть не могу физкультуру", "Я буду любить тебя всегда" или "Я не люблю громкую музыку"-ты называл вещи, события и чувства, которые происходили с твоим я, а не с Я. Такие явления и чувства твоей жизни, как желание оказаться рядом с мамой, отвращение к физкультуре и т. д., со временем менялись и теперь остались только в памяти. Многие вещи изменились, а Я осталось неизменным.
Когда ты говоришь "я голоден", то речь идет об обеих составляющих твоего существа: о неизменном Я и переменчивом я одновременно. Ты говоришь о том, что твое Я наблюдает, как я испытывает чувство голода.