Лада Лузина - Как уберечься от порчи и сглаза стр 10.

Шрифт
Фон

Заговор красной девицы от призороков

Посреди Окиян-моря выходила туча грозная с буйными ветрами, что ветрами северными, подымалась метель со снегами, нагонялись волны на высок терем, налетали орлы черны на широк дол, выходила красная девица к загорному студенцу, во тоске, во кручине, садилась красная девица вокруг студенца, а сама говорила таковы речи: "Гой ты, туча грозная, со буйными ветрами! умчи ты, туча грозная, тоску со печалью от красной девицы, рабы такой-то, на Окиян-море, застели ей путь и дороженьку метелью со снегами, прикрой призороки бело-серыми волнами, приставь в сторожи черных орлов. Умываю я красную девицу, такую-то, из загорного студенца ключевой водой; стираю я с красной девицы, такой-то, все узороки с призороками; отмахиваю я от красной девицы, такой-то, зловещих воронов с воронихами, с ворончатами; отгоняю я от красной девицы, такой-то, ее заклятого врага, что того врага, что заронил призороки в ее тело белое, в ее сердце ретивое, что того врага, что затмил очи ясны, что того врага, что порушил красоту девичью, что того врага, что сгубил семью почетную, что отнял дочь от матери, что сокрушил отца безвременьем дочерним.

Заговариваю мои заповедные словеса сим моим крепким заговором на отгнание призороков от рабы такой-то, по сей день, по сей час, по ее жизнь. А будет заговор ничем не порушим: ни водою, ни землею, ни огнем, ни аером, ни словом, ни духом; а быть ему во всем по тому, как уряжено мною".

Снятие сглазу и заговора с ребенка

Необходимо поставить таз воды, в которую опускают три угля, читая молитвы "Отче наш", "Символ веры", "Богородица", целитель омывает эфирную оболочку больного, начиная с области головы и стряхивает руки в воду. Закончив читать молитвы, обе руки поднимаем ладонями к больному, читаем заговор. Таз с водой должен стоять между больным и целителем.

Матушка вода, обмываешь ты крутые берега, желтые пески, белые горючие камни, своей быстриной и золотой струёй. Не обмой-ка ты свои круты красны берега, желтые пески и белый горячий камень, обмой-ка ты раба Божьего младенца (имя) все хитки и притки, уроки и призоры, скорби и болезни, щипоты и ломоты, злу худобу. Понеси-ка ты, матушка быстрая река, своей быстриной, золотой струей в чистое поле, земное море за топучия грязи, за зыбучие болота, за сосновый лес, за осиновый тын. Будьте мои слова крепки и лепки в дозоре и договоре впереди, в не в договоре назади. Ключ в море, болезнь и лихо на дне, а язык во рту на замке. Аминь. (Тридцать три раза.)

* * *

Приготовить банку святой воды, зажечь свечу, прочесть над ребенком молитвы "Отче наш", "Символ веры" и "Живые в помощи". Затем побрызгать водой в область лба, пупка, левого плеча, правого плеча святой водой и приговаривать: "Как эта белая береза стояла в чистом поле, не знала ни уроков, ни призеров, так и ты младенец, раб Божий (имя) не знай ни уроков, ни призеров, ни беды, ни худобы, ни сглаза, ни недоброго глаза и будь здоров во имя Бога. Тьфу, беда! Святой Дух всегда! Аминь. Аминь. Аминь".

Через час ребенка можно вымыть горячей водой. Воду слить там, где люди не ходят.

* * *

Берут из трех прорубей или колодцев воду, которой обливают больного три раза: при черпании воду всегда размахивают посолонь, а почерпнувши, приговаривают: "Царь речной! Дай воды наболтанной на леготу, на здоровье рабу Божьему (имя)". Когда несут воду, не здороваются и не говорят.

* * *

Зачитываем пять молитв, потом следует заговор. Взять из трех колодцев или трех разных источников воду и устроить место и сосуд, окрестить его. Поставить четыре свечи, зажженных поверх сосуда, положить два ножа крест на крест, после чего лить воду в сосуд, да в ту же воду положить меди зазванного колокола и читать молитвы трижды.

Глас грома Твоего осветит молния Твоя вселенная, подвиже и трепетна бысть земля, в море пути Твои, и слезы Твои в водах многих и стопы Твоя подвижутся, поставил есть овцы-люди Твоя - рукою Моисеевою и Аароновою".

Ту воду пить да тою ж водою окатиться. После говорите: "И яко потрясением поколебатися в сем умом человеческим. Аминь. Аминь. Аминь". Обводя больное место выпавшим сучком от сосны, говорят: "Как у матушки сухой сосны сохнут и посыхают сучья и коренья из белой болони и красного сердца, так бы сохло и посыхало у (имя) уроки, и призоры, и притки с буйной головы, с русых волос, с крови горячей и трепещущего тела".

* * *

Жир со свиней сойдет, свинья иссохнет, от сухотки сдохнет, а моему дитяти - долгая жизнь. Аминь.

Если нападет на дитя сухота, берут ребенка и несут его туда, где ходят свиньи, и выкрикивают заговор.

От уроков

Встану я, раба Божья (имя), перекрестясь и помолясь, отправлюсь искать Апостольскую церковь, найдя, найду в ней Богородицу, подойду к ней с поклоном, со своей просьбой: Матушка Пресвятая Богородица, сними с меня, с рабы, все болезни, уроки кареглазы, синеглазы, черноглазы, не болела бы я, не скорбела. Щука из моря, стрела из бела тела, болезни с рабы Божьей (имя). Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Если сглазил сам себя

Если вы порадовались за себя и сами себя сглазили, нужно наговорить на воду и умыться ею.

Сама себя озевала, Сама себя окаркала, Сама себе пособлю.

Заговоры от испуга

Окропить больного водой, на которую сказать: "Кто испугал, тот на себя забрал".

* * *

Страсть, страсть, выходи из раба Божьего (имя), вызываю, выкликаю из чистого сердца, из белого тела, из красной крови, изо всех жил, полужил, из рук, из ног, из пальчиков, суставчиков, из костей, из мозгов, из головы, из лица, из груди, из живота, спины, поясницы, вызываю, выкликаю с раба Божьего (имя).

Читать три раза. Можно совместить с выкатыванием яйца.

* * *

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Как мать-сыра земля не боится ни стуку, ни бряку, так бы и раб Божий (имя и отчество) не боялся ни испугу, ни переполоху, ни днем, ни ночью, ни утром, ни вечером. Как вода смывает, очищает и уносит пески и ржавчину, так бы и раб Божий очищались, омывались от болезней, от испугов, от переполохов и не боялись бы они ни испугов, ни переполохов ни дневных, ни ночных, ни утренних, ни вечерних.

* * *

Стану я, раба Божья (имя), благословясь, пойду я из дверей в двери, перекрестясь, из ворот в ворота в восточную сторону к Окияну-морю. На Окиян-море стоит матушка Божья церковь, в церкви престол Христовый, на престоле икона - Матушка Пресвятая Богородица. Я тебе поклонюсь, я тебе помолюсь, твоей помощи прошу, Пресвятая Богородица, унеси в Окиян-море с рабицы (имя) черную кровь, красную рожью, страхи, перепуг, родимец, с крови горячей, легких, печени, с ретивого сердца, ягодиц, мысли, из семидесяти семи жил, из семидесяти косточек, и каждой жилочки, и каждой косточки будьте мои слова крепки и лепки, крепче якоря, крепче магнита, крепче острой сабли. Аминь.

Читать три раза, для более успешного применения используют яйцо, которым во время чтения заговора выкатывают по телу против часовой стрелки.

* * *

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь (три раза). (Крестясь и кланяясь.) Выйди, враг сатана, испуг младенческий, из раба Божьего (имя), с его тела, с головы, с его ног, рук, с его сердца, из живота, с его жил и полужил, костей, вам тут не стоять, по костям не ходить, кость не ломать, тело его не вялить и кровь не пить.

Выйди, враг сатана, испуг младенческий раба Божьего (имя) из болота на низкие места, где солнце не всходит, где люди не ходят. Не я тебя высылаю, выливаю, выговариваю, но Господь Иисус Христос повелевает тебе выйти, всем болезням с раба Божьего (имя). Аминь.

Читать три раза.

* * *

Из дремучих лесов, из шумячих ручьев идут две девицы: Мария и Маремьяна. Навстречу тем девицам исполохи-переполохи, нечистые духи. Спрашивают две девицы: "Куда пошли исполохи-переполохи, нечистые духи?" - "Мы пошли к рабу Божьему (имя)". "Не ходите вы к рабу Божьему (имя), пойдите в чисто поле, за сине море, на белый мох, под гнилую колоду, где не ходят, не ездят добрые люди. Там вам проклятым место".

Говорить три раза. При чтении надо крестить ножом стакан с водой, на черенке ножа не должно быть заклепок. Потом дать больному выпить воду.

* * *

По полям, по долам, по зеленым лугам и по желтым пескам, и по быстрым рекам ходил раб Божий (имя). Как желты пески пересыпаются, как быстры реки переливаются, как с зеленой травы вода скатывается, так с раба Божьего (имя) и исполох скатывается, с буйной головы, с ретивого сердца, с ясных очей, с кровяных печеней и со всего тела белого.

Ваша оценка очень важна

0
Шрифт
Фон

Помогите Вашим друзьям узнать о библиотеке

Скачать книгу

Если нет возможности читать онлайн, скачайте книгу файлом для электронной книжки и читайте офлайн.

fb2.zip txt txt.zip rtf.zip a4.pdf a6.pdf mobi.prc epub

Похожие книги

Дело 69
2.1К 50