В. Бирюк - Догонялки стр 2.

Раввины в 21 веке аргументировано показывают, что и количество звёзд в нашей вселенной, и особенности генетики однояйцевых близнецов описаны "ещё тогда". И "вся мудрость мира" - там же. А сколь много безусловно точных и абсолютно очевидных предсказаний, например, колебаний цен на нефть - находят в Евангелиях!

Но, безусловно, самой пророческой книгой является Коран. Дословная запись бреда психически нестабильного человека, постоянно падавшего то в нервные, то просто - в голодные обмороки, позволяет предсказывать всё. Но - потом. Так и хочется спросить:

"Где ж ты раньше был?
Целовался с кем?
С кем себе и Ему изменял?".

Четвёртый халиф Омар приказал сжечь знаменитую Александрийскую библиотеку:

- Если в этих книгах то же самое, что в Коране - они не нужны. А если иное - вредны.

И он-таки был прав! Всякий другой, "неканонический" бред, для кормящихся с данного - вреден.

Безусловно, отсекаются и носители иных идей, обычаев. Костры из книг, костры из людей, каменная крошка из статуй…

Сталин запретил браки советских граждан с гражданами других государств? - Так он был крайний либерал! "Церковный Устав Ярослава" запрещает не только браки, но и вообще - секс, не только с иноземцами, но и с иноверцами даже из числа жителей "Святой Руси". "Нельзя! А вдруг понравится? А там и веру переменит…".

Что может более "иным", чем "попаданец"? Даже веруя - он верует не так. Ведь и догматы, и ритуалы, и практика - изменились к тому времени, из которого он спопадировал. Его вера, даже искренняя, даже "одноимённая" с туземной, выглядит как карикатура, как кощунство, как богохульство. В те же слова он вкладывает иные смыслы. А задаваемые им вопросы и предлагаемые ответы приводят окружающих в смущение. Даже не сутью своей, но просто возможностью: не так - спросить, не так - ответить. Не сакрально-актуально, не так, как принято "на текущий момент".

Полвека в истории моей России вопрос:

- В чём разница между генсеком и гомосеком? неизбежно приводил к принудительной путёвке на стройки "светлого будущего". Сходные вопросы по христианской, например, тематике… Полтора тысячелетия со смертельным исходом. Просто спросить…

У коммуняк была хоть идея равенства: "товарищи в борьбе". У христиан или мусульман равенство другого рода: все - рабы божьи. "Но некоторые - рабее".

И попы, приняв на себя "руководящую роль" в очередном "современном обществе", обрушивают на голову "иного" всю мощь своих ресурсов, и самого главного - ресурса доверия массы людей.

Для того, чтобы что-то сделать - нужны люди. А они - воцерковленные, верующие. Хоть в Христа или Аллаха, хоть в Велеса или Перуна. Вдруг какой-то местный "громкоговоритель" божественных истин, не имея представления о ваших планах, начинает "громко говорить" у вас над ухом. Исходя из своих собственных интересов, или амбиций, или представлений о том, что он считает правильным.

- Как нам обустроить Россию? Может быть дороги построить? Урожайность повысить?

- Ерунда! Всё это - суета сует. Молитесь. И господь воздаст вам по вашей молитве.

Чем "воздаст"? Новыми сортами пшеницы, районированными для вечной мерзлоты? Бананами на ёлках? Огромными недостроенными автомобильными мостами на ровном месте, как десятилетия стоял мост в Новом Уренгое? Бесчисленными железными дорогами, ведущими из ниоткуда в никуда, каких столь много в России?

- Да оно - такое воздаяние - нам нафиг не надо!

- Значит плохо молились. Молитесь лучше и всё будет хорошо.

Когда "всё хорошо" - это плохо. Без "шила в заднице" - человек уже нечеловек. "Труд создал из обезьяны человека". А его отсутствие запускает обратный процесс. В результате которого чаще получается не "зелёная мартышка", а "хряк на откорме".

"Аллах акбар". Это - божественная истина. Да и фиг с ним - сказано же: "Богу - богово, кесарю - кесарево". Сказано. И старательно повторяемо. И ещё более старательно - забываемо. И люди, ваши люди, обученные, оснащённые, организованные - бросают строить дорогу, бросают "кесарево", и идут молиться. Потому что - "ресурс доверия", потому что - они привыкли доверять попам. Они так воспитаны. Поколениями.

Вот вы меняете на зиму колёса у автомобиля. И тут у вас над ухом начинает вещать какой-то… "святой человек", и гаечный ключ разваливается у вас в руках. Ваши ощущения? И главное: так и поедем на "лысой" резине? Ну и куда мы влетим? В царство божие?

Мне снова представилась картинка.

Огромный бурый медведь в тяжком сне ворочается в грязной берлоге весь обтянутый тонкой золотой паутинкой. В узлах её торчат маленькие беленькие колоколенки с золотыми куполочками, крестиками, колокольцами. Возле каждой - маленький серенький паучок. С длиннющим, вроде комариного, но значительно длиннее, хоботком. Все эти паучки вразнобой втыкают свои хоботки глубоко в шерсть медведя. Погружают. Впрыскивают туда что-то обезболивающее, успокаивающее, утешающее, парализующее, разжижающее… И тянут оттуда, из-под шерсти, из-под кожи, из тела… Из сердца, разума, души…Тянут разное: золото и хлеб, вещи и людей. И то, что лично меня бьёт по глазам - информацию. Обо всём. О каждом. А потом впрыскивают свою добычу в сеть, и образовавшиеся вздутия-пузырёчки на нитях паутины двигаются к церковкам побольше, к епископским дворам, к митрополичьему, куда-то дальше, "за синее море". И эти узелки надуваются, разрастаются, расползаются проплешинами по медвежьей шкуре. Медведь стонет, дёргается… Но - не просыпается. Остаётся в своих кошмарах, в своём наркотическом, "опиумном" сне.

И вновь меня удивляет реалистичность Твена. Его Янки, пожалуй, единственный из попаданцев, кто осознанно столкнулся с церковью в своём прогрессорстве. Который попытался понять проблему и предложить хоть какой-то выход из этого безвыходного положения.

"Попы - неприятнейшая порода, но иногда они выказывали себя с хорошей стороны. Я имею в виду некоторые случаи, доказывающие, что не все попы были мошенниками и себялюбцами, и что многие из них, особенно те, которые сами жили одной жизнью с народом, искренне, бесхитростно и набожно старались облегчить страдания и горести людей. Мне это не очень нравилось, потому что привязывало народ к господствующей церкви. Что говорить, без религии пока не обойдёшься, но мне больше нравится, когда церковь разделена на сорок независимых враждующих сект, как было в Соединённых Штатах в моё время. Концентрация власти в политической организации всегда нехороша, а господствующая церковь - организация политическая: она создана ради политических целей; она выпестована и раскормлена ради них; она враг свободы, а то добро, которое она делает, она делала бы ещё лучше, если бы была разделена на много сект. Быть может, я и не прав, но таково моё мнение. Я, конечно, всего только человек, всего один человек, и моё мнение стоит не больше, чем мнение папы, но и не меньше".

18 июня 1870 года Первый Ватиканский Собор принял догмат о непогрешимости Папы Римского. "Все церковные догматы могут изменяться, кроме непогрешимости папы". Подтверждено в 1965 году Вторым Ватиканским собором. И тут Твен со своим: "моё мнение стоит не больше, чем мнение папы, но и не меньше"…

"Янки" был именно церковью и сокрушён. Вместе со всеми его нововведениями:

"Город, когда-то сиявший электричеством, словно солнце, был теперь погружен во мрак и стал даже чернее окружающего его мрака, темным сгустком лежал он в черноте ночи. Мне почудилось в этом нечто символическое - знак, что церковь одолела меня и погасила все светочи цивилизации, зажжённые мною".

Именно церковь, воинствующий монашеский "Святой Орден", поднял "серую волну" штурмовиков в Арканаре, устроил там бойню, уничтожая "книгочеев", и довёл другого попаданца - благородного дона Румату Эсторского, до массового убийства людей.

"Янки" написан в 1889 году. У меня на столетие с лишком больше опыта человечества. Да и Родина у меня другая. Сектанты, хоть - Никоновского раскола, хоть - Демократической России, не вызывают у меня желания видеть их в сорока разновидностях. Но и "правильные", здесь - Константинопольского патриархата - попы, даже в варианте "не все попы были мошенниками и себялюбцами", вызывают у меня тревогу. Я просто знаю - как церковь ломает даже серьёзных людей из моей эпохи. "Ломает" - "добровольно и с песней".

В "Отроке" туберкулёзный поп христосуется на Пасху с прихожанами, проводит обряды крещения младенцев и богослужения среди мальчишек-подростков. И на каждом выдохе, на каждом стихе читаемой во славу Христа молитвы, выбрасывает в воздух мириады экземпляров своей палочки Коха. Насыщая ею и храм божий, и будущую крепость Погорынского воеводы, и предметы ритуалов, и поверхности икон, к которым верующие будут прикладываться…

Как может "Бешеный Лис", человек опытный, битый жизнью, сидевший в Демократической России, где 30 % зеков - туберкулёзники, бывший старший офицер - не понимать, что у него в селении бактериологическая бомба?! Непрерывно и активно действующая. Каковы бы не были дружеские, душевные отношения, но его приходской поп - отец Михаил, диагноз которому чётко ставит попаданец, должен быть немедленно изолирован от людей. И, безусловно, не допущен в массовые скопления жителей, прежде всего - на службы в церковь. Удивительно, но вполне разумный человек настолько осчастливлен надеждой найти "смысл жизни" в церковных концепциях 12 века, влиться душой своей в золото иллюзий православных церковников, что пренебрегает своим прямым долгом - защитой своих близких, своих соратников. Термин "тубдиспансер"?… - сплошная амнезия. Минуты душевого счастья - для себя, годы выхаркивания лёгких и медленная смерть - для своих людей. Так срабатывает "божественная сила" в руках даже "хорошего человека".