Материал тома является достаточно автономным - любой из техник может оказаться достаточно для достижения Истины, эзотерические практики большинства религиозных традиций построены на одной - двух техникахВигьяны, Бхайравы Тантры.
ОГЛАВЛЕНИЕ
СПИСОКМЕДИТАЦИЙ
Стань чистотой безоблачного неба .......................................................................
Ощути в своей голове всю вселенную ..................................................................
Вспоминай себя как свет .........................................................................................
Растворись в темноте ...............................................................................................
Извлечение внутренней темноты ..........................................................................
Развивай чистое внимание ....................................................................................
Фокусируйся на огне .............................................................................................
Представь, как сгорает весь мир ...........................................................................
Все сходится в твоем существе .............................................................................
Чувствуй, не думай ...................................................................................................
Перемести свой фокус на промежутки .................................................................
Отдели себя от своего тела ......................................................................................
Думай ни о чем ..........................................................................................................
Вообрази невообразимое ..........................................................................................
Чувствуй: «Я есть» ...................................................................................................
Познай познающего и познаваемое .......................................................................
Включи все в свое существо ...................................................................................
Слегка прикоснись к своим глазам. .....................................................................
Испытай свое эфирное тело ....................................................................................
Глава 1 (49)
СОЗНАНИЕ В ДЕЙСТВИИ
22 мая 1973 года, Бомбей, Индия
Сутры:
73. Летом, когда ты видишь все небо, бескрайнее и чистое, войди
в подобнуючистоту.
74. Шакти, смотри на все пространство так, как если бы оно во всем
своем великолепии было поглощено твоей головой.
75. Когда бодрствуешь, спишь, видишь сны, осознавай себя как свет.
Когда я смотрю в ваши глаза, я никогда не вижу вас там - как будто вы отсутствуете. Вы существуете отсутствующе, и в этом суть всех страданий. Вы можете жить без какого-либо присутствия, а если вы не присутствуете, ваше существование превращается в скуку. С вами происходит именно это. Поэтому, когда я гляжу в ваши глаза, я не нахожу вас там. Вы еще не пришли, вам еще только предстоит быть. Ситуация уже возникла, возможности имеются, - но вас еще нет.
Чтобы осознать это отсутствие, следует начать с путешествия по направлению к медитации, по направлению к трансценденции. Если вы каким-либо образом осознаете это, то вы поймете, что вы упускаете... вы существуете, но не знаете почему, не знаете как, не знаете даже, кто существует внутри вас. Эта неосознанность и порождает все страдания, потому что при этом все, что бы вы ни делали в неведении, приносит страдания. Главным является не то,чтовы делаете, существенным является то, присутствуете ли вы при этом или отсутствуете.
Если вы сможете делать что-либо с полным присутствием, то что бы вы ни делали, ваша жизнь превратится в экстаз, она станет блаженством. Если вы делаете что-либо без своего присутствия, отсутствующе, то ваша жизнь будет страданием - должна быть страданием. Ваше отсутствие - это и есть преисподняя.
Таким образом, имеется два типа ищущих: ищущие первого типа все время ищут, что делать. Эти ищущие на неправильном пути, потому что проблема вовсе не в делании. Проблема в бытии - чем быть, как быть. Поэтому никогда не рассуждайте в терминах активности и деятельности, потому что все, что бы вы ни делали, в случае вашего отсутствия не будет иметь значения.
Не имеет значения, живете ли вы в мирской суете или в монастыре, находитесь ли вы в толпе или в уединенном месте в Гималаях.