Все то энергия человеческая или людская, от тела или ума растуща и из мира в мир переходяща, то есть из одного столетия в другое.
Это сама жизнь и ее самые истинные черты. Нет человека безгрешного и праведного, на Земле воочию состоящего.
Вовродившийся уже грех имеет. Ибо он в чреве состоял, которое от греха прошлого сотворилось. Потому, сила генетическая или просто сатанинская обычно к людской относится, и они ею сами ведают, как хотят.
Что же до силы другой, то она от другого и произрастает, хотя подспудно в люде каком и содержится. Но об этом в другом и не совсем сейчас оговорено будет.
А пока можно сказать еще вот что.
Каковы бы ни были силы жизненные и какова бы не была воля божьего ума – все будет творимо самим человеком, ибо он по Земле пущен и силою ее же окружен.
Бог только сверху смотрит и по-своему мир зябкий от холода душ содержит. Земное на Земле землянами творимо. Так было, так есть, так и впредь будет.
Опасаясь, что не воспримется все то, как надо или доступно понятно, сам Бог будет доподлинно контролировать ход извековечной истории людской и если надо – ублажать будет нас своим словом. Или повравляюще сообщать что, дабы сами в думах не мучились и ересь какую не нагородили, яко то уже есть сейчас.
А теперь, братья, в путь по большому и темному коридору в царство Аидово, в царство мрака и извечной теплоты большой.
Там до сих пор ведутся споры между душами императоров тех и туда наш взгляд совместно направлен сейчас, судя по всему, что мы же творим, а не сила адская. И судя по состоянию дел и ума всякого, набожно клянущегося человека, доводящего себя в мольбе той до совершенства разврата.
Но обо всем по порядку.
Идем по главам так же, как по историческим временам. То есть, согласно летописи нашей, Богом составленной, а сатаной под себя использованной для блага тела его великого, расползающегося во все стороны и в целом, всю Землю покрывающего.
Думайте над сим, кто как может, и мыслью отягощайтесь, ибо только она от сатанинского убеждения спасти может и привести люд земной к естеству самого познания и величине настоящей праздности тела людского.
Вот все, о чем будет оговорено в произведении, если не касаться тех самых бесед с людьми-душами времени прошлого.
Итак, можно идти далее и опускаться в пучину своеобразного сна подземного.
Так мы совместно и поступаем вне страха и только вперед гладячи. Не беспокойтесь, там не останетесь и читайте смело.
Все же это всего лишь рассказ, а не мука какая. Нечисть уж давно во всех состоит, так что горя какого еще не прибудет, коль если об этом кто подумает.
Сила всего в том, что естеством именуется, да еще в том, что самим адом прозывается. И одно, и другое рядом состоит и, конечно, уживается.
А как?
Об этом уже было в другом сказано. Так что, не будем терять время и осложнять маршрут нашего взгляда.
Лучше пустимся в путь и побыстрее умом вторично взрастем. Удачи нам в деле этом и успехов великих.
Глава 1. Император от Бога, или Владыка сердец людских
Пророчество никогда не было какой-то сферой человеческой деятельности. Это, как говорят, всего лишь дар божий.
Да, так оно и есть. Это Бог дает силу ума некоторым и соблазняет их уста произносить всякое.
Сила любого пророчества – именно ум или его доподлинное состояние вне стадии какого-то специфически периферийного возвышения или искусственного обогащения составом чего-либо.
Рок или судьба очень часто связаны именно с пророчеством. И чаще всего винят того, кто что-то и прорекает. Но ведь это смешно.
Бог дал или послал человеку силу ума, а люди его за то изгоняют.
Именно такой стала судьба самого первого императора древней Римской империи, имя которому было Аристид.
Бог дал ему ум. Обязал пророчить и правду на земле чинить в государстве том, где тот состоял.
Что же сделали сами люди, подчиняясь ему в то время?
Они просто составили ему свою линию жизни и избрали для себя другого императора, как им казалось, более умного и вне всякого пророчества.
Бог посмотрел на то дело и согласился. Что ж, не хотят жить по уму – пусть, живут по-другому.
И вторым императором того же государства стал Аристотель. Он не был так умен, как ему то приписывают. И многое им же сочинено специально для осквернения времени прошлого и возвышения самого себя.
Доказать то сейчас трудно. Но способ все же имеется. Содержится душа та разнородная в человеке одном. И если хорошо ее потрясти в виде энергетическом, то вмиг она выйдет и создаст угрозу человеку тому, в живом теле состоящему пока.
Грешна во многом та душа и воспроизводится на Земле только благодаря тому единому доказному дню.
Но, что то есть за доказательство, когда человек Землю покинет, а душу ту никто не поведает? Так вот.
Доказательство будет следующим. Тело жить останется, а душа оная будет подле него рядом состоять. Как символ в окружном порядке. Или круг-свечение энергетическое.
И это еще не все. Надалее круг тот расширяться начнет и дойдет до размера большего. Словно туманом человек тот окружен будет, а спустя время на его теле знаки воднописанные проявляться начнут. И имя души той просветится во мраке ночном или свете дневном отемнится.
Это и будет доказательством о том, что все так и было. Мы же здесь в книге поговорим с душою самою как бы предыдуще делу тому и ее в известность обо всем поставим.
Кроме того, вопросы зададим, и она на них ответит.
Итак, то был император второй, не от Бога, а от людей поставленный.
Третьим человеком таким стал Анимастид. Но его по-другому назвали.
Геродотом имя то опосля состоялось. Слыл великим выдумщиком он, много легенд, росказней-басней о себе составил и о других также.
Сам от правления отказался лично, и подле него правили другие. Что творилось тогда – одному Богу, да душам тем известно.
Определяем и сей «джентльмен» удачи во времени нашем реально сказочном.
И та душа в человеке состоит. И сейчас он в почине великом. Богом уготована ему «милость» одна. Воспроизведет чрево его наружу огромно, да так оно разрастется, что пол покроет и собою полкомнаты занимать будет.
На круге-шаре том от чрева большого буквы своеобразно родимым пятном возьмутся. Имя то будет прошлое. А побок его и добавленное состоять будет.
Так вот правда та наружу и выйдет. И весь люд узнает о деле том и как в музей ходить будет, чтобы воззреть воочию.
Мы же опросим душу ту сейчас по ходу повествования и узнаем, что за грехи сотворены были.
Пока же перейдем к следующему.
Четвертым стал править Нерон. То человек от Бога вновь послан был. Хотел все же он исправить положение других людей.
Но недолго то продолжалось и на смену ему водрузили люди другого. А точнее, сам он влез, сам на трон тот посягнул, а люди подтвердили, молчаливо согласившись.
Нерона того загубили в плену подземном. Слеп стал он и старцем сделался. Умер от того на году двадцать восьмом. Правду о Нероне просто так узнаете из слов Бога самого и души его, в теле одном состоящей.
Последующим слыл Апостократ. Опосля его также Аристотелем назовут за дело, созвучное с делами предыдущего такого же. То был пятый император Римский.
Бог и об этом собирается весть пустить. Укажет он сам на человека того, в котором душа та состоит, и на месте, что от него останется, те буквы состоять будут на земле обычной, словно прожжены каким-то большим огнем.
Надалыпе стал шестой император править. И по сей день он Юлием зовется. Что сотворил он – узнаете из отповеди его личной. Мы же обозначим следующего.
Седьмым стал приспешник его, Мемфисом зовущийся. Город Мемфис он обосновал. Надале его Калигулой именовали, а еще царем Александром он прозывался. Грецию, Палладу ту покорил, потому имя то получил.
Позже стал Александром Македонским зваться, а уже пред смертью Юлием Вторым.
Восьмой по счету – император Менисток, а девятый – Константин.