– Памятный, да.
– Сергий, я смотрю на солнце через тёмные стёклышки, потому что моё зрение становится совершенным, способным выдержить свет светила. Не правда ли, каждый из нас стремится к совершенству, чтобы достичь желаемого? Однако, достичь совершенство нам мешают «чёрные пятна на Солнце».
– Другими словами, наши души не совершенны, так как им свойственны «тёмные пятна»?
– Сергий, верно!
– Кстати, Нужна твоя помощь. Необходимо принести несколько вёдер воды.
– Сергий, само собой!
Они пошли к колодцу, чтобы наполнить вёдра водой, как велел Сергию Архимандрит Виталий, и отнести их в монастырь.
Второй День. Роковой случай.
В этот день Архимандрит Виталий поручил Памятному и Сергею принести мешок зерна. Они пошли в село. Когда же они пришли в магазин, то они взяли мешок зерна и встали в очередь на кассу. В очереди рядом стоящий человек заговорил с Памятным.
– Когда-то я был верующим человеком.
– Почему вы изменились?
– Всё изменил роковой случай.
– Что случилось с вами?
– Со мной случилось то, что я не мог предвидеть. Я сильно ударился головой об стену. Этот удар головой об стену изменил всю мою жизнь. Я ничего не сознавал в этот момент. Как-будто я исчез на мгновение и возродился снова. Я второй раз родился. Что я понял? Я понял, что я стал атеистом. Ведь, я не обнаружил рая и ада. Я обнаружил лишь беспросветную тьму. Я понял, что наша вера – это вымысел. Все надежды на вечную жизнь без сожаления остались в прошлом. Я повзрослел и не захотел возвращаться в выдуманный мир. Что лучше – жить в иллюзиях или посмотреть правде в глаза? Я выбрал реальный мир, несмотря на его жестокость, но этот мир является настоящей реальностью, а не больной фантазией.
– В любом случае, что-то есть за пределом жизни. Должно быть.
– Ничего нет за пределом жизни. Для меня это сочетаемое несочетаемого. От меня ничего не останется. Я стану бесполезной горсткой тлена. Даже мои дети не станут залогом моей вечной жизни, так как, в конечном счете, мои потомки тоже исчезнут с лица земли. Как минимум, на землю упадёт астероид, и жизнь рассыплется, как карточный домик.
– Мрачная картина…
– Вы зря так говорите. Будущая смерть покажется вам спасением от болезненных воззрений о вечной жизни. В результате, Вы обнаружите истинные ориентиры в жизни. Другими словами, вы поймёте, что важно, а на что не стоит обращать внимание.
– В таком случае, о каких истинных ориентирах идёт речь?
– Я говорю о гедонистических ориентирах. Другими словами, секс, еда и любимая работа. Между тем, мои убеждения приводят к осознанию ответственности перед будущими детьми. Поэтому нам необходимо оставить будущему поколению ни место для свалки, а сберечь им достойное место для развития. Прежде всего, для того, чтобы будущим поколениям дать время, чтобы создать технологии необходимые для создания космических кораблей, чтобы найти новое прибежище для человечества. Ваша вера приводит к застою, она не заботится о нашем теле, и вы не видите смысла в нашем смертном мире. Ваш смысл – спастись. Ваш смысл – несбыточная мечта безнадёжно больного человека. Мой смысл – это реально-ощутимый возможный результат, который можно достичь, несмотря на неизбежный смертельный конец истории человечества.
– Я всегда есть, я присутствую. Я не могу не быть, потому что всегда существует момент моего существования при любых абстрактных высказываниях о смерти души, хотя вы этого не понимаете. Вы не понимаете, потому что боитесь потерять свой смысл. Вы лукавите, что становитесь ответственны за происходящее. Скорее наоборот, вы убегаете от ответственности за будущую вечную жизнь, не подвластную вам, так как её надо заслужить, преодолевая себя. Что нужно преодолеть, чтобы заниматься сексом, есть и работать?
В этот момент разговор прекратился, так как очередь на кассу дошла до Сергия и Памятного, поэтому они расплатились с кассиром и пошли обратно в монастырь. Памятный подумал, что у атеистов существует какое-то бесовское желание растоптать веру, а затем они готовы повесить себе на грудь заслуженные ордена.
Третий День. Брахман.
В молодости Памятный интересовался индуизмом и ему довелось пообщаться с приверженцем этой философии. Его оттолкнула эта философия, потому что у неё нет счастливого конца. Он узнал у адепта, что мы не просто находимся в иллюзии, мы сами являемся иллюзией. Когда Памятный вместе с Сергием сидели на холме, то Памятный решил рассказать о памятном диалоге с этим адептом. Памятный начал своё повествование Сергию о том, что ему рассказал этот адепт:
– Бог спит. Ему сниться, как мы ходим в магазины, как мы плачем в тихую ночь. Когда мы радуемся улыбки ребёнка, то Бог радуется вместе с нами. Когда мы делаем кому-то больно, то Бог огорчается. Год сменяется годом. Вселенные умирают и рождаются вновь. Мы умираем и рождаемся вновь. Планеты движутся вокруг солнца. На земле машины движутся по магистрали. Ночью из космоса космонавты МКС смотрят на огни городов. Звёзды заполняют космическую пустоту светом. Люди стремятся познать тайну жизни и смерти. Люди боятся что-то потерять и хотят что-то приобрести. Мы общаемся, чтобы не чувствовать одиночество. Мы хотим быть нужными кому-нибудь. Но всё это не важно, потому что мы лишь снимся Богу. Когда Бог проснётся, то всё исчезнет, словно нас никогда не было, – с умиротворённым голосом сказал индуист.
– Я понял тебя. Я не знаю, как к этому относится. Мне не хочется плакать или злиться. Я не хочу верить в это.
– Нам остаётся только примириться с этой истиной.
Когда Памятный рассказал Сергию об этом разговоре, то Сергий в шутливой манере сказал Памятному:
– Памятный, когда мне говорят, что я не существую, то у меня возникает желание ударить собеседника, чтобы тот почувствовал мой удар. Больше тот не будет сомневаться в существовании боли. У него сразу же возникнет вопрос о том, кто его ударил. Из чего тот заключит, что есть тот, кто его ударил.
– Сергий, всё намного сложнее, потому что именно Брахман позволил твоему собеседнику почувствовать боль.
– Памятный, Ну тогда вырисовывается какая-то безнадёжная картина происходящего. Я не вижу смысла верить в неё.
– В том-то всё и дело!
– Ладно, Лучше пойдём выполнять поручение Архимандрита Виталия, в существовании этого поручения я не сомневаюсь.
– Согласен. Нам давно пора заняться готовкой обеда.
Когда Памятный вместе с Сергеем вернулись с холма, то они взялись за приготовление обеда. Когда же Памятный и Сергей приготовили обед, то они позвали братьев за стол. Как обычно, на столе была постная деревенская еда: мятая картошка, овощи, суп и домашний квас. Памятный и Сергей присели за стол, а Архимандрит Виталий заговорил речь перед обедом:
– Братья, грехи похожи на сорняки в огороде. Если мы не будем следить за урожаем огорода, то сорняки погубят урожай. Поэтому нам необходимо следить за чистотой нашей с вами духовной жизни, иначе грехи помешают спасению и восходу души в Царствие Небесное.
– Виталий, вы правы! Сегодня нам нужно заняться огородом, а то сорняки уже подросли! – сказал с усмешкой один из Братьев.
– Вот брат, как раз вы и займётесь этим! -, с серьёзным лицом сказал Архимандрит Виталий.
– Вот скажите братья, мы всё растим овощи, картошку и сад, а сколько необходимо растить душу, чтобы она попала в рай? -, сказал собрат Игорь.
– Это решает Бог, так как сад вырастает тогда, когда способствует тому благоприятная погода, и когда садовник прилежно следит за садом. Благодаря погоде и садовнику сад начинает цвести и даёт богатый урожай. Также и Бог помогает созреть душам, чтобы затем забрать их к себе домой, – ответил Архимандрит Виталий.
Памятный подумал о том, что Архимандрит Виталий очень правильно проводит аналогию между природными явлениями и нашим повседневным духовным трудом.
Четвёртый День. Предназначение.
В этот день поздним вечером Памятный вместе с Сергеем прогуливались по монастырю. Памятный решил рассказать Сергею о выводах, к которым он пришёл в молодости. В молодости ему казалось, что его жизнь кончилась, и она не имеет никакого смысла, но Христос наполнил его жизнь смыслом.