...
Так начало развиваться ещё одно направление моей деятельности: агитация и пропаганда. Точнее - одна из разновидностей. Ибо уже само моё существование, успехи новизней моих - работали на то. Доказывая преимущество моего образа жизни, моего города. На то же работали и фактории, и бродячие коробейники, и множество людей моих, одним фактом бытия внушавшие аборигенам чувство: Воевода - ого-го-го! Всеволжск - ещё ого-го-истее!
"Всякая война выигрывается прежде в умах людских. А уж потом - на полях сражений".
В той войне, которую я вёл с исконной посконностью, со средневековостью, косностью, "святорусскостью" здешнего общества, появился ещё один вид оружия.
***
В здешних местах и временах основными источниками знания об окружающем мире являются слухи, сплетни и мифы.
В строгом смысле слухи - коллективные, внеличные новости, сплетни - приватные сообщения, затрагивающие лишь некоторых, избранных. Слухи - актуальная общенародная мифология, сплетни - достояние локального сообщества, социальной или профессиональной группы. В условиях средневековья, где многое персонализируется, где страна - её государь, вера - её пророк, слухи постоянно выражаются сплетнями и наоборот.
Слухи, сплетни, анекдоты - индикаторы целостности общества. Если из каждого водопроводного крана ругают Путина - страна едина. В информационном поле - общий персонаж. Отношение ругани к реальности - не существенно. Если персонажи разные - пошла фрагментация.
Именно этот мутный поток и создаёт для нормального русского человека образ того, что находится "за околицей". Образы столь устойчивые, что и прямые показания очевидцев, побывавших в иных местах, отбрасываются, как ложные выдумки.
Российский солдат, середина 19 века, возвращается с Кавказа и рассказывает односельчанам:
-- На Эльбрус-горе снег круглый год лежит.
-- Брехня! У нас на пригорках снег первым сходит. А там-то - повыше, к солнцу - поближе.
-- Чечены промеж себя ручками срастаются и так парочками по горам скачут
-- Истина! Слыхивали. Потому-то они такие злые.
Информация в таком пространстве живёт по специфическим законам изустной передачи, "испорченного телефона". Она должна быть "новой" - чтобы вызвать интерес, но - "старой", чтобы не вызвать отторжение. Не должна противоречить известной "картине мира".
-- Земля вращается вокруг Солнца!
-- Бред! Мы ж видим, как Солнце всходит и заходит.
-- А вот эпициклы Птолемея...
-- Дайте убогому в морду. И выкиньте за ворота.
Понятно, что знания о мире просачиваются в умы людей. Медленно, по капле. И, одновременно, по этой "картине" прокатываются мутные валы новых сплетен и слухов. Потом-то, через столетия, остаётся "сухой осадок". Постправда. Сильно "пост-".
-- За морем живут песьеглавцы.
Сотни людей побывали "за морем". Вернувшись в свои общины, эмоционально, достоверно ("своими глазами видел!") - рассказали. Серьёзные, уважаемые люди. Часто с оттенком святости - паломники. Как не поверить?