Всемирная фальсификации истории, вот к чему мы приходим.
Например, можно использовать записи мусульманского мира. Однако, несмотря на их целостность, доказательство получается сомнительным, базирующимся на той же истории, что и предыдущие.
Для проверки можно взять астрономию, что является вполне логичным, ведь эти события не зависят от власти предержащей. Как? Для проверки взять, например, пролет мимо нас кометы Галлея.
А радиоуглеродный анализ? Нет. Он сам нуждается в калибровке, которую проводят различными способами, причем немаловажную роль здесь играет опора именно на историческую хронологию. А это уже является порочным кругом.
«Кто управляет прошлым, тот управляет будущим; кто управляет настоящим, тот управляет прошлым», сказал как-то Джордж Оруэлл.
«Собственно, зачем мне все эти рассуждения нужны? размышлял Иван. Только лишь для того, чтобы разобраться в истоках зла, с которым он сейчас борется? Нет, это период вынашивания проблемы. Период кажущегося застоя, когда происходит глубинная бессознательная работа над задачей, причем на уровне сознания человек может о ней вовсе не думать. Просветление наступает всегда неожиданно, мгновенно и подобно резкому скачку. И тогда мысли выстраиваются в логической последовательности, открытие научно обосновывается».
Легенды и мифы древней Греции
Некоторые ученые теологи считают, что религия как социальное явление проявляется в религиозном поведении людей, руководствующихся соответствующим типом мотивации, анализ которой особенно необходим как для понимания религии, так и для классификации ее разновидностей. Они полагают, что невозможно дать эмпирическое, не догматическое определение религии до начала исследования, определение, которое появляется как идеально-типическая конструкция феномена на одной из стадий работы.
.., помянул Иван мудрого волхва добрым словом. Что толку в этих знаниях, которые тот ему передал, если он ни черта в них не понимает!
От автора: Среди ученых бытует такое ненаучное понятиескачкообразное течение времениТак вот, у Ивана и Лиз родилась дочь. Рази родилась. Однако, нашему Ивану, наверное, это так не показалось. По всей видимости, эти скачкипросто недуг автора. Извините, что слегка расфокусировал ваши мозги. Просто новость хотел позитивную сообщить.
Итак. Религия выступает как система верований и практических действий, с помощью которых группа людей справляется с конечными проблемами человеческой жизни. «Бессилие эксплуатируемых классов в борьбе с эксплуататорами так же неизбежно порождает веру в лучшую загробную жизнь, как бессилие дикаря в борьбе с природой порождает веру в богов, чертей, в чудеса и тому подобное», писан вождь пролетариата Ленин.
«Вот, могут же понятно писать, когда захотят», с удовлетворением подумал он об авторе учебника по психологии, которые сейчас мысленно читал.
Другой мудрец вторил первому: «Всякая религия является не чем иным, как фантастическим отражением в головах людей тех внешних сил, которые господствуют над ними в их повседневной жизни, отражением, в котором земные силы принимают форму неземных». И продолжал: «Фантастические образы, в которых первоначально отражались только таинственные силы природы, приобретают теперь также и общественные атрибуты и становятся представителями исторических сил».
«Вот это то, что мне сейчас нужно», с удовлетворением подумал Иван. Эту информацию он «готовил» для беседы с Лэй, как посоветовал ему волхв Вольга.
Первые религиозные первобытные верования человека зародились много тысячелетий назад и являлись фантастическим отражением в сознании людей их зависимости от природы, чувства страха перед ее таинственными силами и поисков средств воздействия на них. Страх создал богов, Лэй остановилась, и обратилась к Ивану:
Послушай, а тебе не легче об этом с Эмпусасом поговорить. Ведь он был, как бы у истоков зарождения всего этого. Кстати, немного и поучаствовал в образе какого-то божка. А я, пользуюсь всего лишь знаниями из наших учебников по организации жизни на других планетах. Это у тебя что, опять тревога разыгралась? Смотри, не стань только у меня параноиком!
Я все понял, спасибо за заботу и своевременную подсказку.
Да, ответил Эмп на просьбу Ивана немного его просветить, было дело!
Среди этих богов были такие же, как ты?
А как же! Неужели Лэй ничего тебе об этом не рассказала? Странно. Неприятный народец, скажу я тебе. Хотя, как бы мои соотечественники. Но, как говорится, в семье не без урода.
«Хоть, кажется, слонов и умная порода, однако же, в семье не без урода». Это из басни Крылова. Не обиделся на «слона»?
Нет, «ведь я не здешнего прихода», ответил тот цитатой из того же источника. Знавал, знавал, сего баснописца. Стащил, правда, многие мысли и темы у Эзопа. Но у вас, поэтов, часто такое случается.
Что-то тебя на поэзию потянуло: то Аристофан, сейчас вот Крылов. Как это все прикажешь понимать, Даймоний?
Так чем только от скуки не займешься, на принудительной то изоляции.
Перестав шутить, Эмп продолжил свою мысль о пропавших с горизонта богах:
Что с ними стало? Сейчас доподлинно не знаю. Расстался я с ними уже давно, и как-то совсем не горел желанием продолжать отношения. Ну, ты понимаешь. А сейчас, когда выплыла их связь с пришельцами, которых мы с тобой депортировали с Земли, совсем уже не хочется.
А мог ли ты в то время кого-то из них пропустить?
Мог, конечно. Тех, которые сидели в засаде и не высовывались. Своих же подельников, которые были всегда на виду, я тогда всех вычислил. Тех, кто всегда стремился к абсолютной власти над людьми. Сделать их бессловесными рабами. Не буду скрывать, были среди нас и позитивные персонажи, заинтересованные в том, чтобы оставить Землю чистой. Хорошо еще, что в то время не рассматривался «грязный» вариант развития сюжета. Я имею в виду ядерный.
Так отобрали у нас твои соплеменники когда-то эти знания, вспомнил Иван рассказ отца об Атлантиде.
Многие из них или нас, как тебе будет угодно, ушли тогда в политику и экономику, продолжил Эмп свой рассказ. Представляешь, какие у них были в то время перспективы? Самых агрессивных из них мы с тобой прищучили и выпотрошилиКакой же ты всё-таки сообразительный, гуманоид!