Анатолий ТерещенкоПереосмысление. Историческое попурри
Предисловие
Истины бывают ясные и глубокие. Ясной истине противостоит ложь. Глубокой истине противостоит другая истина, не менее глубокая
Переосмыслениеэто попытка перезагрузить то, что привычно ходило рядом с нами по жизни, но привело к застою дел, а потому мозг потребовал перемен в оценке прошлого или происходящего. Нередко люди понимают, что в определении значимости какого-то события или судьбы человека что-то не складывается, не склеивается, не стыкуется. Почему?
Кто-то из-за боязни перемен страшится сделать шаг влево или вправо и шествует по проторенной дорожкетак легче жить. Такие люди, не желая анализировать события, продолжают погружаться в болото закостенелостирабского следования в сторону консерватизма и шаблона. Они боятся осуждения нового, непривычного взгляда на то или иное явление, не решаясь распрощаться с устоявшимися канонами в оценках былого и настоящего. Их страшат возможные ошибки при взгляде с другой точки зрения на сложившуюся картину жизни и т. д.
Обрести душевное равновесие в поиске истины поможет только объективный анализ, с которым позволяют справиться лишь наши мозговые извилины. Истину подтверждают факты. И действительно, факт (лат. factum) в широком смысле может выступать как синоним истинысобытие или результат, реальное, а не вымышленное, конкретное и единичное в противоположность общему и абстрактному. Объективные факты служат материалом для построения сюжета рассказа, повести, романа, сценария для фильма или правильной оценки в публицистике того, что оказалось в прошлом и продолжает оставаться в настоящем.
Факты дают нам возможность выстроить гипотезы и проложить глубоко правдивые версии на пути к истине. Но, для того чтобы получить эти факты, надо их раздобыть из разных источников. Только эти зерна, протертые жерновами мысли, могут дать мукуисточник выпечки истины.
Сегодня многие, казалось бы, прочно устоявшиеся явления дают трещины и разрушаются под воздействием появившихся из архивов новых фактов прошедших событий. Совершенно иначе оцениваются теперь роль и деятельность некоторых «врагов» и «вождей» советского государства. Думается, доживи Горький, Маяковский, Шолохов и другие писатели и поэты до настоящих дней, они на многое взглянули бы совсем по-другому.
Это касается исторических штампов из новой и новейшей истории: событий самодержавного правления, прихода к власти Временного и Советского правительства. Сильных и слабых сторон царской и Красной империй, репрессий, коллективизации и индустриализации, оскорблений страны «гением» Солженицына с его дилетантским взглядом «как обустроить Россию» под вкусы Запада. А с другой стороныправдивость оценок того времени поистине исторических правдорубов Александра Зиновьева, Евгения Спицына, Андрея Угланова, Юрия Жукова, Леонида Ивашова, Николая Старикова, Андрея Караулова, Татьяны Монтян, Елены Прудниковой и многих других.
Стремительное переосмысление нашей жизни произошло по поводу «нечаянно» возникших горбачевской «перестройки» и ельцинского беспредела и хаоса под названием «реформы без реформ». Но время за сделанное нечаянно бьет отчаянно. Думается, это коснется и нашей сегодняшней истории развития в «эсэнговии». Существенного улучшения жизни не отмечается ни в одной из отколовшихся республик, ставших «независимо-зависимыми» государствами. На работу, за деньгами едут в Россию. Получается по Олдосу Хакслито, что люди не учатся на ошибках истории, самый главный урок истории. Что же выходитчеловечество необучаемо?!
Однако некоторые поводыри в этих захвативших власть странах при помощи денег и пропаганды утверждают, что у них все хорошо, однако простолюдины так не считают и требуют переосмысления происходящего и даже наказания виновных. Пример тогоУкраина, полыхающая уже четверть века в политических междоусобицах, решая жизненные проблемы на майданах рыком, ором и мордобоем под огнем факельных шествий. Из года в год хиреют постсоветские страны, чего так хотели англосаксы, разрушая Советский Союз.
Кто забывает уроки истории, обречен на их повторение. Поэтому права народная мудростьчто ни делай, а на свой хвост оглядывайся, чтоб не жить, как заяц на слуху.
Простые граждане, особенно проживающие в глубинке стран бывшего Советского Союза, ждут положительных подвижек, а посему и перемен.
Часть перваяИсторические головоломки
Гетман Мазепастарое по-новому
И где ж Мазепа? Где злодей?
Куда бежал Иуда в страхе?..
Кто онэтот сегодняшний идол украинской националистической историографииборец за свободу Украины, приспособленец или предатель?
В середине XVII века произошло величайшее историческое событие в жизни украинского народа. На Переяславской раде 8 января 1654 года было провозглашено воссоединение Украины с Россией. Это был финал многолетней борьбы за освобождение украинцев от иноземных поработителей, за воссоединение с братским русским народом. Уже к концу этого столетия, освободившись от польско-шляхетского гнета, трудовое украинское население вместе со своими собратьями из России подняли голос протеста против крепостничества и царизма.
В союзе с Россией трудовой люд Украины видел правильность пути, избранного на Переяславской раде. Иначе думали тайные враги украинского и русского народов. Эту кучку «инакомыслящих» возглавил Иван Мазепа, весь жизненный путь которого был связан с Польшей.
Он родился в семье ополяченного правобережного украинского шляхтича и получил образование, обычное для детей польской шляхты. Его карьера началась при дворе польского короля Яна II Казимира, у которого он был пажом. В последующем Мазепа выполнял ряд ответственных поручений, связанных с агрессивными устремлениями польской шляхты на Украину. Так он принял активное участие в дипломатической подготовке вторжения польских войск на Украину в 1663 году.
Служение шляхтичам прервалось случайно. Будучи самолюбивым, он поругался с одним из польских магнатов, что толкнуло его к побегу на Левобережную Украину. Как человек хитрый и вероломный, он быстро вошел в доверие к казацкой общине и через старшин вскоре добился должности генерального есаула. В 1687 году после свержения гетмана Самойловича Мазепа добился избрания гетманом за взятку в 10 тысяч рублей одному из всесильных тогда правителей Российского государства боярину В. Голицыну. Сохранилась собственноручная записка Мазепы о даче им взятки знатному вельможе. Эта записка еще в середине XIX века была опубликована известным историком Н. Устряловым в его «Истории царствования Петра Великого» (т. 1, СПб, 1858 г., стр. 356). Так путем интриг и взяточничества он оказался у руководства Украиной.
Гетманство Мазепы ознаменовалось резким усилением феодально-крепостнического гнета. Была установлена регулярная панщина по два дня в неделю, ограничивались крестьянские переходы, жестоко подавлялись народные движения. Все это вызывало ненависть народа к Мазепе, жившему под постоянной охраной наемных казаков и царских стрелецких полков.
Один из его современников И. Лукьянов писал: «И он, гетман, стрельцами та и крепок, а то бы хохлы давно его уходили (удавили. Прим. авт.)»
С первых лет своего гетманства Мазепа начал тайные переговоры с поляками. Как человек, искушенный в политике, он не оставлял никаких письменных следов. Его агентами были польские ксендзы и болгарские священникиукраинцев он боялся. Однако, как ни скрывал Мазепа свои коварные действия, нашлись люди, разгадавшие его предательские планы. Этими людьми были генеральный судья В. Кочубей и бывший полтавский полковник И. Искра, которые предостерегали Петра Первого, что Мазепа предает его. Однако Мазепе удалось обмануть царя, представив донесение этих двух патриотов как проявление личной вражды к нему. Кочубей и Искра были выданы гетману на расправу и по его приказу казнены, о чем подробно описано Д. Бантыш-Каменским в книге «Источники Малороссийской истории», изданной в Москве в 1859 году.