Идрис Шах
Выходки невероятного Ходжи Насреддина
Pidar natawanad, Pisar tamam kunad.
(Что не сможет отец, то закончит сын).
Предисловие
Истории о Насреддине обладают одним несомненным свойством: они заразительны. Есть предание, часто упоминаемое в средневековых рукописях, в котором делается попытка объяснить этот феномен.
В предании говорится, что еще мальчиком Насреддин, учась в школе, удивительно умел приковывать к себе внимание товарищей, рассказывая им разные истории. Не в силах с ним бороться, учитель оказался достаточно мудрым, чтобы использовать это качество Насреддина в своих целях. Он же предсказал юноше следующее:
«Каким бы мудрецом ты ни стал в дальнейшем, люди будут всегда смеяться над тобой. И отныне всякий раз, как ктонибудь расскажет одну из историй Насреддина, люди не успокоятся, пока не будет рассказано хотя бы семь из них».
Удивительно, как люди, поначалу не проявляющие интереса к Насреддину, порой становятся его почитателями. В настоящее время истории Насреддина одинаково популярны в Соединенных Штатах, Советском Союзе и Китае. На конференции по физике высоких энергий докладчик прибегает к насреддиновскому фольклору, дабы проиллюстрировать научные явления, которые с трудом могут быть выражены в общепринятых терминах. В республиках Средней Азии снимается новый фильм о Ходже Насреддине. В Пекине на английском и китайском языке издан cборник фольклора, включающий истории о Ходже Насреддине.
Вслед за историей Ходжи в английском журнале «Панч» печаталась наша версия Подвигов. Английские востоковеды отрицают, что Насреддин проповедует учение суфиев. В Бейруте и Карачи не менее категоричны те, кто утверждает обратное.
Все это, конечно, только доказывает, что наш Ходжа не вписывается в общепринятые рамки и, однако же, для него везде находится место.
Как говорится в Изречениях Ходжи Насреддина:
«Веселись или постигай учение все равно комунибудь не угодишь. Не делай ни того, ни другого и тут ктонибудь останется недоволен».
ИДРИС ШАХРичард Уильямс1967 г.Совет
Пришел Ходжа к богачу и говорит:
Дай мне денег.
Зачем?
Хочу купить слона.
Если у тебя нет денег, ты не можешь содержать слона.
Я пришел сюда за деньгами, а не за советом, сказал Насреддин.
Не перцы, а деньги
Ходжа Насреддин, как всем известно, родился в стране, где плоды это плоды, и мясо это мясо, и где никто не ест карри.
Однажды он плелся по пыльной индийской дороге, только что спустившись с высоких кафиристанских гор, и им овладела сильная жажда.
Вот бы отведать какихнибудь плодов, сказал он себе.
Не успела эта мысль прийти ему в голову, как за поворотом дороги он увидел добродушного на вид человека, сидящего в тени дерева. Перед ним стояла корзина, доверху наполненная блестящими красными плодами.
Вот то, что мне надо, сказал Насреддин.
Вытащив из узла своего тюрбана две маленькие медные монетки, он протянул их торговцу.
Не говоря ни слова, человек вручил ему всю корзину. Плоды эти в Индии очень дешевы, и берут их обычно понемножку.
Насреддин уселся там, где только что сидел торговец, и накинулся на плоды. Через несколько мгновений он почувствовал, что рот у него горит. По щекам потекли слезы, горло пылало. Ходжа продолжал есть.
Прошел час или два. Тут мимо проходил афганский горец. Насреддин окликнул его. Брат, эти проклятые плоды, должно быть, вышли из пасти самого Шайтана!
Дурень, сказал горец, неужели ты никогда не слышал об индийском перце? Немедленно прекрати их есть, не то еще до заката смерть порадуется своей новой жертве.
Я не могу уйти отсюда, вздохнул Ходжа, пока не прикончу всю корзину.
Безумец! Эти перцы кладут в карри! Выбрось их сейчас же!
Это не перцы, это мои деньги, прохрипел Насреддин, как же я могу их выбросить?
Для чего нужен фонарь
А я могу видеть в темноте, хвастался в чайхане Насреддин.
Если это так, то почему мы не раз встречали тебя на улице с фонарем?
А это чтобы никто не столкнулся со мной в темноте.
Почему бы нет
Пришел Насреддин к барахольщику: