Привлечение к ответственности лиц, нарушивших нормы права, является эффективным «рычагом» регулирования соответствующей сферы общественных отношений и обеспечения имущественных, и личных неимущественных интересов субъектов частных правоотношений, гарантий их защиты.
В рамках настоящего научного исследования приводятся положения основных источников мусульманской системы права об ответственности, доктринальные подходы к характеристике понятий «фикх», «Шариат» и ряда других. Кроме того, подвергаются правовому анализу основные источники мусульманской системы права, регулирующие вопросы ответственности, а также анализируются примеры из практики правоприменения.
В научном исследовании использованы аналитические материалы, статистические данные и официальные документы, в том числе нормативные правовые акты по состоянию на 1 марта 2021 г. Монография оформлена с использованием иллюстрационного материала, исходя из того, что сочетание текста и иллюстрации позволяет осмыслить читателю содержание научной работы (связи между объектами и процессами, последовательностью этапов и пр.) на более высоком уровне обобщения во время ознакомления с фактическим материалом.
Считаю уместным высказать несколько слов об авторах настоящей работы. В рамках проведения данного исследования образовался своеобразный тандем ученых-исследователей. С одной стороны, бывший заместитель муфтия Чеченской Республики, а ныне заместитель министра образования и науки Чеченской Республики, доцент кафедры исламского права Духовного образовательного учреждения высшего образования «Российский Исламский университет имени Кунта-Хаджи» Асвад Гаринович Хареханов является одним из немногих на Кавказе, да и в целом в России, доктором шариатских наук, защитившим докторскую диссертацию в 2019 году, во всемирно известном, старейшем и наиболее престижном мусульманском духовном университете «Аль-Азхар» (г. Каир, Египет) по теме «Личные воззрения шейха Шамсуддина аль-Бирмави в науке основ исламского права через призму его книги «аль-Фаваид ас-Сунниййа: сравнительное изучение» на арабском языке. Помимо этого, А. Г. Хареханов является Имамом Центральной мечети г. Гудермес, пятничные проповеди в которой, получили известность далеко за пределами Чеченской Республики.
С другой стороны, доцент кафедры гражданского права и процесса Чеченского государственного университета, доцент кафедры правовых дисциплин Чеченского государственного педагогического университета Хусейн Вахаевич Идрисов является одним из немногих цивилистов чеченцев, доцентов и кандидатов юридических наук по шифру специальности 12.00.03: «Гражданское право, предпринимательское право, семейное право, международное частное право». Х. В. Идрисов защитил в 2010 году в г. Москва диссертацию на соискание ученной степени кандидата юридических наук по гражданскому праву на тему «Вина как условие ответственности в российском гражданском праве». Изучением вопросов юридической ответственности, ее видов и элементов Х. В. Идрисов занимается с 2002 года. Практическим результатом исследования указанных вопросов стало внедрение по инициативе Х. В. Идрисова в 2008 году на кафедре гражданского права и процесса Чеченского государственного университета специальной учебной профильной дисциплины «Ответственность в гражданском праве».
Необходимо отметить, что в данной работе точка зрения об ответственности в мусульманской системе права, и ряд других позиций, связанных с обозначенным вопросом, авторами излагаются при учете того, что, в первую очередь, они сами являются правоверными мусульманами, и, во-вторых, практикующими мусульманами, старающимися придерживаться, установленных исламской религией, правил и религиозных обрядов.
Убедительная просьба, связанная с бережным отношением к данной работе, адресована читателю, ибо в ней приводятся тексты из Священного Корана, а также из сборников хадисов Посланника Аллаха Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует). Искренне надеемся, что данный труд будет принят Всевышним, и да смилуется Он над всеми нами.
И, наконец, как известно, написать просто о сложных вещах это трудоемкая задача. Хотя работа и написана научным языком, но, при этом сделано это в простой, лаконичной и доступной форме, потому что адресована она, прежде всего, широкому кругу читателей. Быть может они станут на шаг ближе к пониманию и принятию ответственности и, тем самым, выработке эффективной, религиозно-социально-ответственной модели построения собственного поведения в русле норм религии, права и морали.