Советник департамента письменных обращений граждан С. Софьянников
Мгла над Россией
Но вот сидят два человека и спорят о проблемах века.
Один из них кричит о вреде открытой критики у нас,
Что, мол, враги кругом, что время неподходящее сейчас.
Другой что это всё убого, что ложь рождает только ложь
И что, какая б не эпоха, неправдой к правде не придёшь
Евгений Евтушенко.
Вячеслав Негин с нетерпением ждал в гости старого друга Тимашкова Николая. В детстве они несколько лет были в одном детдоме и интернате в Сибири. Николай жил в Красноярске, работал штурманом гражданской авиации и ежегодно отдыхал летом в курортном городке, где проживал Вячеслав.
И вот, наконец-то, долгожданная встреча! Объятия, расспросы Друзья сидели в беседке в саду. Тихий тёплый вечер, запах цветов, цикады; на столе коньяк с лёгкими закусками, чай. Как обычно, после житейских новостей, друзья перешли к вечным вопросам:
«Для чего мы живём?», «Что будет с Россией?», и «Что делать?»
Друзья были страстными политиками, и всегда любили эту тему. Николай всегда первым заводил Негина:
Славик! Вот мы уже седые жизнь пролетела Для тебя ясен вопрос:
«Кто ты? Откуда мы, славяне, родом? Для чего живём? Кто нами правит? Россия хорошая страна? Если хорошая почему нас ненавидят во всём мире? Это из- за большевиков, которые у нас пока у власти? Что за режим у нас в России? Почему в стране нет гражданского общества, оппозиции, независимых СМИ и критики власти, кроме как в интернете? Почему наш народ инертен и равнодушен?
Стоп, стоп, Николай! Слишком много вопросов. Давай по порядку. Кто я? Отвечу:
простой и маленький человек. Живу. с надеждою быть счастливым и. чтобы жизнь продолжалась! Для этого у меня и есть семья, взрослые сыновья и внуки.
Хороший ответ: я имею в виду твоё признание, что ты маленький человек. А то ведь у вас на Кавказе, читал и слышал по телеку, представители маленьких народностей гордо заявляют, что «для меня нет авторитетов, я сам себе президент» и прочее.
Ну, это же недалёкие люди! О них мы ещё поговорим. А по второму твоему вопросу коротко отвечу.
У нас подавляющее число граждан не знают и не читают историю страны а это плохо! Ещё Нестор писал, что «славяне издревле обитали в странах Дунайских и, вытесненные из Мизии и Паннонии готфами, гуннами и волохами перешли в северные земли у Ильменя и в Польшу». Они объединились со многими иноплеменными народностями: меря (около Ростова), мурома на Оке; черемиса, мещера, мордва (на юго-востоке); ливь в Левонии; чудь в Эстонии; нарова, ямь в Финляндии; весь на Белоозере; пермь, югра и печора на севере. Это были языческие народности, и лишь позднее на Русь пришло христианство.
Так какие же мы русские, Слава? У нас сколько кровей намешано! А потом были монголы, татары и много других народностей
Согласен полностью! Но ты назови мне хоть одну чистую нацию на свете. Сейчас самая могущественная страна Америка. А пятьсот лет назад. её вообще не было! Там вообще всё перемешано!
Так что? Все люди братья? Значит, правы были большевики?
Ой, не упоминай лучше этих выродков. Для них братство на земле было только предлогом для уничтожения десятков миллионов своих людей и унижения собственного народа. В 1917 году численность коммунистов не превышала пятидесяти тысяч человек. Что это за люди? Коммунисты захватили власть в России, совершенно неподготовленные ни к управлению государством, ни к ведению хозяйства. Они гордо заявляли:
«Нас в тюрьмах воевать, управлять, торговать не учили!».
У них было три отличительные черты. Первая: это люди, утратившие веру в Бога и неспособные к самостоятельному мышлению, исследованию и миросозерцанию. Их мышление авторитарное и покорное! Полуобразованные или почти необразованные эти люди раз и навсегда заполнили свою умственную пустоту чужими трафаретными формулами.
Ты, наверное, прав! Вспоминаю некоторых товарищей очень подходит характеристика! Давай дальше.
Вторая черта: это люди, чувствующие себя обойдёнными, неустроенными, подавленными и не прощающими этого никому. Они предрасположены к зависти, ненависти и мести, и ждут только, чтобы им указали, кого им ненавидеть, преследовать, истреблять и замучивать.