Артур Савицкий
Проблески жизни
1
Вдохновения свидетельства высшей жизни.
Достичь ее нереально, но сотворить возможно: нужно лишь выстроить из подобных озарений мираж!
2
Мой внутренний романтизм не светел и не темен, хотя есть в нем что-то от мрака, а что-то от торжества.
Романтизм моей души овеществленная скульптура в дождливом саду.
3
Меня не волнуют фантазии о будущем, равно как не заботит реконструкция прошлого, или ложная действительность настоящего.
Я озабочен только тем, сколь здесь и сейчас сумею раздобыть вечности.
4
Осенью совсем не осталось снов. Я звал их, и вот однажды они вернулись, чтобы размыть дрожь и осязание дождем. Так я узнал язык чаек. В саду поприветствовал их криками.
Тут каждый момент тронут гибелью, а мир запущенный страдалец, который от безысходности рисует узоры. Весной на их месте улыбка найдет гнездо и заживет примерным птенцом.
Но это потом. А сейчас я спрашиваю себя: если подброшу в осенний костер дров-печалей, застанет ли кто-нибудь мою улыбку?
5
Подлинный сказочник он, точно жрец, заклинает словами образы и интуиции, и, словно ученый, отыскивает фундамент человеческого за изменчивой психологией.
6
Жизнь как собственное мифотворчество, а романтические фрагменты изображение меняющегося под прибоями страстей и штилями вдохновений мира.
7
Все дело в старинной башне, что поднимается одиноко в саду, пускай и невзрачнее она самого ветхого карагача.
Потерявшимся башня помогает найти новый маршрут, а обретшим себя коснуться неба.
8
Пускай поучают, что сказочные замки эфемерны. Но даже они устойчивее любви.
Так, может, отдать себя призрачной романтике, чем бросаться в катастрофу чувств?
9
Пока ум рассуждает, душа живет полнокровной жизнью.
10
Мне не перестает сниться сад, который я пытаюсь разыскать, но которого нет на карте.
Главный мотив снов попасть в такое место, где душа воплотится в пейзаже, а ее тоска станет законченной картиной.
11
Мои волосы флюгер. Ветер несет меня к чудесам!
12
В моем мироощущении реальность гравюра, изрезанная метафорами.
13
Сказка способна даже безразличный космос наделить человеческим теплом.
14
Прошлись как-то с приятелем по петербургским садам.
Разбудили задремавшего под дубом Заболоцкого. Подняли с травы охмелевшего от богов Аронзона.
15
Субъект с обостренным видением реального не только активно преображает его, но увлекается этим реальным до такой степени, когда внутреннее и внешнее, судьба и произвол становятся неразличимы.
16
Наука избавляет от беспомощной религиозности и уродливого мистицизма и освобождает место благородным, красивым и полезным для жизни мифам.
17
Человек, рассыпающийся на пристрастия и стремления, не пребывает вне быта.
Он область, куда сходятся разные измерения.
18
Как бы высоко ни взбиралось разумное, оно только прислуга чувственному.
И то, что величают духом, лишь игра природных сил.
19
Если образно оформить мысль и попасть ей в самую точку, окажется, что точка эта лежит на сердце читателя, а мысль, проникая в тело, доходит наконец до мозга.
20
Старинный сад не просто четверостишие, но поэма.
Потому, чтобы постичь ее замысел и взрастить собственный зародыш, нужно всякий раз возвращаться к уже изученным местам и уголкам произведения и оживлять их с новой силой воображения.
21
Рильке знал, что настоящий поэт в конце своего пути может обратиться чем пожелает. Но он выбрал розу.
22
Поскольку в живой природе повелевает асимметрия, которая склоняет нас к какому-либо полюсу, человек, несущий внутри несколько полюсов, обречен на постоянные противоречия в муках.
23
Обнаружив себя однажды, не нужно расплескиваться на мир.
Рассказывать стоит о последствиях такого открытия.
Причем, окажется, что целую жизнь.
24
Вечное и беспечное не просто периодически сосуществуют. Они самые что ни на есть кровные братья.