Найденная в раскопках фреска, Тира: неизвестная цивилизация мореходов.
Фото 9. Фестский диск с нерасшифрованными письменами.
Фото 10. Экспедиция на Крит: исследование Древнего Фестоса.
Фото 11. Следы очистки медной руды в Фестосе.
Фото 12. Каменный календарь ацтеков, Национальный музей антропологии, Мехико.
Фото 13. Каменная скульптура «астронавта», музей Мериды, Юкатан, Мексика.
Фото 14. Астронавт с заплечным ранцем, Храм Семи Кукол, Юкатан, Мексика.
Фото 15. «Ангел» с заплечным ранцем, скульптура из Чичен-Ицы.
Фото 16. Великан с заплечным ранцем, изображение на скале, Национальный музей антропологии, Мехико.
Фото 17. Гигантская каменная голова ольмеков, парк музея в Вилья-Эрмоза, Юкатан, Мексика.
Фото 18. Члены экспедиции с гигантской каменной головой ольмеков, Халапа, Мексика.
Фото 19. Ольмекские глиняные игрушки с колесиками, антропологический музей университета Веракрус, Халапа, Мексика.
Фото 20. Ольмекская игрушка: маленький слоник, антропологический музей университета Веракрус, Халапа, Мексика.
Фото 21. «3000 год до нашей эры». Диаграмма, подтверждающая датировку автора и впоследствии исчезнувшая.
Фото 22. «Богиня с вазой», найденная в Мари, десятой столице Шумера.
Фото 23. Статуя богини в Археологическом музее Алеппо, Сирия.
Фото 24. Члены экспедиции исследуют аэронавигационное оснащение «летающей богини», Археологический музей Алеппо, Сирия.
Фото 25. Прибытие в Мари, Сирия, где богиня короновала царей.
Фото 26. Внутри вскрытых археологами развалин царского дворца, Мари, Сирия.
Фото 27. Засыпанная синагога из Дура-Европоса: ниша для торы и фрески.
Фото 28. Среди развалин Дура-Европоса: место, где была синагога.
Фото 29. На берегу реки Евфрат: вид на Дейр-аз-Зур, Сирия.
Фото 30. Не здесь ли был подхвачен вихрем пророк Илия? Тель-Хассул, Иордания.
Фото 31. Папский библейский институт, Иерусалим.
Фото 32. Округлые «вихри»: находки 20-х годов.
Чем старше «становилась» цивилизация ольмеков, тем быстрее она превращалась в предмет национальной гордости. Отрицать существование ольмекской культуры и ее древности было бессмысленно, и мексиканские антропологи утверждали, что несколько тысяч лет назад африканцы никак не могли пересечь Атлантику и что ольмеки — это коренные жители Месоамерики, черты лица которых имеют случайное сходство с чертами африканцев.
Такой изобретательный способ разрешения загадки происхождения ольмеков нашел отражение в официальном каталоге лучшего музея Мексики, посвященного ольмекам — Археологического музея университета Веракрус в Халапе. Во введении, принадлежащем перу мексиканского ученого, сообщается, что изображенные на ольмекских скульптурах люди, «несмотря на общее сходство черт с африканцами — плоские носы, расширенные ноздри, толстые губы (что заставило многих ошибочно заявлять об африканском происхождении ольмеков)» — на самом деле принадлежали к коренному населению, а не были пришельцами из-за моря.
Утверждения о ложности теории африканского происхождения ольмеков вывели меня на «историю с пропавшим слоном».
Живописный городок Халапа, который находится в горной местности примерно в двух часах езды от жаркого и влажного Веракруса (где в 1519 году высадился Эрнан Кортес), может похвастаться вторым по богатству экспозиции музеем, уступающим только Антропологическому музею в Мехико. Но в отличие от столичного музея, где выставлены артефакты со всей страны, в Халапе представлены только местные находки — преимущественно принадлежащие к культуре ольмеков.
Музей поражает необыкновенным разнообразием ольмекских артефактов, в числе которых есть несколько гигантских каменных голов.