Бушуев Александр Викторович - Иностранные легионы нацистской Германии. Добровольческие формирования, воевавшие на стороне Гитлера. 1941–1945 стр 6.

Во многих местах в первые дни войны немцев встречали с воодушевлением. На Украине, например, поначалу они не встретили особого сопротивления. В некоторых городах и селах их встречали цветами и хлебом-солью. Немецкие солдаты были приятно удивлены таким приемом – их встречали как освободителей от коммунистического ига. В 1932–1933 годах в результате злоупотреблений в ходе коллективизации от голода умерло около 7 миллионов человек. (Сверхсмертность на Украине в 1932–1933 гг. составила около 2,5 млн. Миллионы людей погибли от голода и болезней также на юге России и в Казахстане – всего по СССР, включая Украину, сверхсмертность до 7 млн. – Ред.) В конце 1930-х годов тысячи украинцев были арестованы и репрессированы НКВД, особенно это коснулось представителей интеллигенции – писателей, художников, музыкантов. Террор 1930-х годов привел многих украинцев к ошибочному мнению о том, что нет ничего хуже коммунистического рабства, но они оказались не правы.

Русские на службе у немцев. Вермахт, неся огромные потери и испытывая нехватку живой силы на Восточном фронте, использовал взятых в плен красноармейцев для службы в тыловых частях, а также для борьбы с партизанами, представлявшими серьезную угрозу

В середине 1941 года начался массовый приток иностранных добровольцев, желавших служить в германской армии. В Центральной и Южной Европе это были добровольцы из Албании, Чехии, Словакии, Боснии и Хорватии. В Западной Европе – из Дании, Финляндии, Швеции, Норвегии, Франции, Голландии, Бельгии и Испании. Когда части вермахта устремились к Москве, Ленинграду и Ростову-на-Дону, под властью немцев оказались люди самых разных национальностей – эстонцы, латыши, литовцы, белорусы, татары и казаки. Некоторые из них стали солдатами армии Третьего рейха.

Народы, оказавшиеся под властью Германии в результате военных захватов, для нацистского руководства представляли собой новые возможности и новые проблемы. Прибавление миллионов новых людей к населению рейха означало увеличение потенциальных людских резервов для вооруженных сил, столь необходимых немецкой военной машине. Теоретически сотни тысяч новых солдат – это новые военные части для новых боевых операций, которые позволят немцам покорить новые территории; новые люди, попавшие под иго свастики. Перспективы казались радужными, ошеломляющими, головокружительными. И все же новые покоренные земли предполагали и многочисленные дополнительные проблемы. Интеграция иностранных добровольцев в вооруженные силы Германии была не просто бюрократической процедурой. Если оставить в стороне языковые и культурные отличия, национал-социализм был идеологией с определенными взглядами на расовые вопросы как в Европе, так и за ее пределами. Страны, населенные близкими немцам народами германской группы, такие как Дания, Голландия, Норвегия, рассматривались как братья, «истинные арийцы», и поэтому их следовало принять под крыло нацизма. Но как же славяне, не говоря уже о мусульманах? Какое будущее могло быть у украинцев и татар, служивших в частях вермахта, ведь новые политические хозяева рассматривали их как «низшую расу», пригодную лишь для рабского труда или даже обреченную впоследствии на уничтожение? (Так, 65 % украинцев следовало выселить или уничтожить, а 35 %, соответствующих расовым параметрам, онемечить по образцу полабских и силезских славян. – Ред.) Хотя Третьему рейху было не слишком важно, кто желает сражаться под его знаменами ради достижения больших военных побед.

Если идеология усложняла вопрос принятия иностранных добровольцев, то практика еще больше усугубляла данную проблему. Захватив огромные территории в Европе, немецкая военная бюрократия была не в состоянии рассмотреть индивидуальные особенности многих тысяч иностранных добровольцев. Для этого нужно было бы найти огромное число администраторов и инструкторов, дополнительные казармы, учебные лагеря, обмундирование и оружие. Неудивительно, что как для добровольцев, так и для чиновников процесс принятия новых солдат на службу был сопряжен со значительными трудностями.

Солдаты 623-го казачьего батальона позируют фотографу. В августе 1943 г. это подразделение входило в состав немецкой группы армий «Центр» на Восточном фронте. Немцы высоко ценили казаков как прекрасных кавалеристов и разведчиков. Обратите внимание – они вооружены автоматами советского производства

«Войска СС взывают к тебе». Это обложка пропагандистской брошюры, рассчитанной на французских добровольцев. На призыв СС откликнулись сотни тысяч иностранцев

Глава 2

Почему Третий рейх?

В этой главе рассматриваются некоторые психологические причины, вынуждавшие иностранных добровольцев воевать во Второй мировой войне на стороне немцев. Для многих западноевропейцев главным мотивом был антибольшевизм, а отнюдь не симпатии к нацизму. На Востоке надеть серые полевые шинели вермахта многих людей заставил национализм.

Было бы неверно предполагать, что существовала лишь одна причина, вынуждавшая сотни тысяч иностранных добровольцев вступить в части вермахта или войск СС. Было бы ошибкой утверждать, что большинство поступало так из-за симпатии к идеям фашизма или, скорее, германского националсоциализма. Причины, двигавшие добровольцами, так же как и их национальности, были разнообразны и многочисленны. Существовали определенные идеи, служившие мотивами и стимулами, которые подталкивали молодых людей добровольно идти на службу в германскую армию в годы Второй мировой войны.

Когда мы говорим об иностранных добровольцах, то имеем в виду молодых людей в возрасте от 17 до 25 лет. Хотя призывники иногда бывали даже старше по возрасту, большинство их составляли все-таки молодые мужчины двадцати с небольшим лет. Это важно запомнить, потому что нацизм предлагал ряд идей, привлекательных именно для молодых, впечатлительных парней. Это в первую очередь брутальность, стигматизация определенных рас и групп населения, культура войны, призывы к мести и национальному возрождению. Все это апеллировало к первобытным инстинктам молодых мужчин. Однако существовали и другие, более позитивные атрибуты, которые были в равной степени притягательны: дух товарищества, критика и неприятие уродливых аспектов капитализма и борьба против политической и культурной деградации.

Разумеется, нацизм также делал попытки воззвать к более возвышенной и романтической стороне человеческой натуры. Хотя в 1930-х годах тоталитарная реальность часто бывала жестокой, особенно для тех индивидов и социальных групп, которые признавались врагами, нацистская идеология содержала немало идей, которые восходили к героям и сказаниям прошлого. Такие идеи включали в себя веру в проницательных вождей, которые железной рукой правят своей страной, получая в ответ на это обожание и уважение народа; веру в сильный единый народ и в его готовность жертвовать собой в интересах нации, а также в необходимость войн ради «расширения жизненного пространства». Нацизм и фашизм также старались укрепить веру в традиционные ценности в таких иерархических системах, как армия, семья и церковь. (В нацистской Германии роль церкви в жизни страны была сознательно снижена, потому что Гитлер и его сподвижники, крупные партийные функционеры, с подозрением относились к священникам, явно не желая делить с ними роль «духовных пастырей» немецкого народа.)