Даже если представить невероятное, что «самосборка» одной клетки совершилась сама собой, то кто мог наладить конвейер по их непрерывному восстановлению и возрождению, принуждая смертную материю стать псевдобессмертными видами всего многообразия растительного и животного мира? Ведь любой конвейер по производству материальных изделий, работает не сам по себе, а по принуждению человека. Да и «эволюционные» изменения материальных изделий происходят не потому, что конвейер самостоятельно совершенствуется, а потому что конструктор накапливает опыт и принуждает конвейер перестраиваться и выпускать изделия с новыми качествами, более приспособленными к потребностям человека и пользующихся повышенным спросом. В материальных изделиях тоже происходит борьба за выживание, и при этом не самый лучший товар может «подавить», благодаря рекламе и конкурентной борьбе, а главным образом, благодаря монополизму, более дешевые, качественные и надежные изделия. Капиталистический рынок свободной конкуренции и есть подобие ускоренной эволюции живых видов.
Во-вторых, человек, по отношению к сотворенным его гением и его творческим трудом, вещам этого мира, является подобием «бога». Прежде чем организовать серийное производство какого-либо, необходимого для комфортного существования человека, изделия, он изготовляет и безжалостно уничтожает десятки и даже сотни опытных образцов, добиваясь нужных параметров качества, надежности, долговечности, а главное, точного соответствия реального образца творческому замыслу. Любое изделие несет в себе информационный геном, который вложил в него человек, а соответствие этого генома или генную наследственность обеспечивает производственный конвейер или технологические линии сборки. Технические изделия, сотворенные человеком из мертвой материи, не являются идеальными. Они так же, как и живые организмы, подвержены старению и, отслужив свой срок, утилизируются или выбрасываются на свалку. Появляются новые изделия, которые по законам эволюции вбирают в себя лучшие качества старой техники и наделяются новыми качествами, доселе неизвестными земному человеку. То, что наука называет «прогрессом», на самом деле является процессом принудительной эволюции планетной биосферы и среды обитания человека, которая выполняется земным человечеством под управлением научного сообщества, для обеспечения комфортного существования земного человечества. Однако благими целями усеяна не дорога в светлый рай, а усеяна дорога в ад и готовится будущая гибель современного человечества. Мировые религии возникли несравнимо раньше современной науки. Они в один голос утверждают, что Вселенная и человек, как и сама жизнь, возникли по замыслу Бога. Вот этой, единственно правильной точки зрения, я и буду придерживаться, выдвигая и развивая в этой работе собственную гипотезу сотворения и эволюции вселенской жизни.
На этом общность живых существ планетной биосферы и технических изделий, сотворенных гением человеческой мысли и физическим трудом человека, не заканчивается. Третьим доказательством, что человек является несовершенным богоподобием по своим мыслительным способностям и разуму, является тот факт, что все технически совершенные изделия, сотворенные разумом и творческими усилиями человека, во время своего функционирования и использования по прямому назначению, нуждаются в энергетической «пище». Какое бы высокотехнологичное современное устройство мы не взяли, будь то сотовый телефон, компьютер, автомобиль, ракета, самолет, как и десятки тысяч других «полезных видов» технических изделий, но все они функционируют лишь тогда, когда потребляют энергию. Но разве есть хоть одна живая тварь в природе и в земной биосфере, которая бы жила и не потребляла энергетической пищи? Тут наука со мной будет солидарна. Она экспериментами доказала, что нет никакой бактерии или одноклеточного организма, не говоря уже о более совершенных видах живых организмов, которые бы не потребляли той или иной пищи, а вместе с ней и посторонней энергетики для своей жизнедеятельности. Мало того, но значительное количество видов живых существ, могут по изменению условий внешней среды, переходить в состояние анабиоза и оставаться живыми, при резком сокращении жизнедеятельности и прекращении приема пищи. Это способны делать не только «неразумные» твари, но и сам человек «разумный» по волевому акту собственной души, как например, делают йоги или буддисты азиатского востока. Да и вообще, люди всех национальностей, могут внезапно впадать в продолжительный летаргический сон и годами не потреблять пищи.
Но разве какой-либо ученый может утверждать, что в это время клетки живого организма не расходуют энергию? Каждый ученый специалист в области медицины и биологии знает, что эксперименты подтвердили тот факт, что даже в состоянии длительного анабиоза в клетках живого организма протекают обменные процессы и каждая клетка, как и весь организм в целом, продолжает потреблять энергию. Да, процессы замедляются до такой степени, что люди по ошибке многократно принимали, в разных народах и на разных территориях, впавших в летаргический сон людей за умерших, и хоронили их как мертвых. Еще сложнее отличить, например впавшую в анабиоз от зимних холодов муху, от той мухи, которая прекратила свою жизнедеятельность по естественным условиям старения организма. Неизменным остается лишь тот научно установленный факт, что всякая «живая тварь», пока она жива, с той или иной скоростью расходует энергию. Живой организм, перемещаясь, выполняет работу и расходует «калории», которые имеют строгое соответствие научному термину расхода энергии в ваттах или лошадиных силах. Также и существование живого организма в среде обитания, даже в анабиозе, является «работой», для которой потребна внутренняя, заранее накопленная, или внешняя энергия среды обитания. Не потребляет энергии лишь тот организм, который умирает и прекращает свое существование. Но в этом случае, любой бывший живой организм, становится тем или иным видом или прямой, или опосредствованной через планетную биосферу, пищей для других живых организмов. Не нуждается в доказательстве, что псевдобессмертная жизнедеятельность всего множества растений и организмов планетной биосферы совершенна и безупречна. В своей циклической непрерывной деятельности, которая продолжается почти 4 миллиарда лет, она не имеет никаких отходов и не нарушает экологии. Живые организмы, являются потребителями энергии и выполняют полезную работу для биосферы, а значит, и для человека. Однако в качестве потребителей энергии рукотворные изделия имеют в общем виде два состояния. Когда они нам нужны, мы их включаем, они нам служат, а заодно и расходуют энергетическую пищу. Поработав, например, на компьютере определенное время, мы его выключаем. Схоже ли состояние выключенного компьютера, например, состоянию мухи, впавшей в анабиоз по причине зимнего холода, или имеются принципиальные отличия, которые делают невозможным сравнивать рукотворный объект и живой организм? Специалисты науки, да и сами пользователи полностью уверены, что после выключения компьютер, автомобиль, как и любой другой совершенный бытовой предмет, не расходуют никакой энергии и никаких внутренних изменений энергетических состояний в них не происходит. Откуда такое мнение и такая уверенность в сказанном? Такая уверенность идет от главного постулата науки о том, что энергия не исчезает и не возникает вновь, она лишь переходит из одного вида в другой вид. Но есть ли безупречные и неоспоримые экспериментальные доказательства этого постулата?