В результате недорастания человека до себя между его потенциальным и реальным ростом образуется невыносимая для него пустота. Поэтому человек стремится всеми силами ее чем-нибудь заткнуть: тусовками, телевизором, друзьями, развлечениями, наркотиками, алкоголем, но в результате эта поистине черная дыра только растет, так как ликвидировать ее можно лишь собственным ростом.
Думаю, каждый проходил через период ощущения себя карликом. В норме это происходит в позднеподростковом возрасте, когда биологически человек уже становится взрослым, а социально продолжает оставаться ребенком. Позже, по мере перерастания этого противоречия ощущение собственной карликовости исчезает. Но только у тех, кто постоянно растет.
У остальных из-за того, что потребность в росте является базовой, включается компенсаторный механизм, заставляющий их постоянно подпрыгивать, принижать окружающих и принижаться, когда более могущественные карлики принижают их. В социальной сфере это выражается в демонстрации собственной успешности (и чем успешнее человек, тем менее он демонстративен) и унижении тех, кого можно унизить.
Не являясь исключением, брачные танцы карликов состоят из череды взаимных подпрыгиваний и надувания щек. Поэтому для расположения к себе потенциального партнера они распускают накладной хвост, выставляя себя не теми, кто они есть. А так как никто не может долго существовать в таком режиме, длительные отношения карликов обречены на разочарование.
Этот же компенсаторный механизм делает секс недоступным для карликов удовольствием, заставляя их относиться к спариванию как к еще одной возможности подпрыгнуть или принизить другого, что не мешает их спариванию отличаться завидным разнообразием форм и стратегий.
Начнем их рассматривать с любимого карликами коллекционирования, суть которого заключается в использовании количества «побед» в целях ублажения чувства собственной важности. Я не ханжа, и ни в коем случае не пытаюсь регламентировать количество сексуальных связей. Но когда «сексуальные победы» одерживаются именно ради удовлетворения чувства собственной важности, мы имеем не секс, а карликовое спаривание в виде подпрыгивания и унижения партнера. Такие «победы» бывают двух типов: условно-развратные (у меня было столько баб или мужиков, что вам и не снилось) и условно-добродетельные (я стольким отказала). Я использовал приставку «условно» потому, что разврат и добродетель – понятия условные и больше пригодные для какой-нибудь морализаторской чуши, чем для трезвого разговора о сексе.
С подпрыгиванием, думаю, все понятно: коллекционер тем круче себя чувствует, чем больше у него звездочек на фюзеляже. Унижение здесь не столь очевидно, но оно присутствует в отношении коллекционера к партнеру для спаривания, который для него является лишь очередной статистической единицей, способной увеличить его «сексуальный» рейтинг. До самого же партнера коллекционеру нет никакого дела, поэтому в ход идут все доступные ему приемы соблазнения. После совокупления коллекционер в лучшем случае просто теряет всякий интерес к партнеру. В худшем – делает свою «победу» общественным достоянием, нередко глумясь при этом над ним.
Здесь нужно заметить, что если вы неоднократно становились жертвой коллекционеров, вам необходимо заняться своим ростом, а в идеале еще и проработать самооценку с хорошим психологом, так как при отсутствии проблем с собственным ростом вы бы на него не клюнули.
Вычислить коллекционера можно по хорошо отлаженному способу соблазнения, настойчивости и высокомерному отношению к бывшим. И чем красивее он при этом ухаживает, тем сильнее будет ваше разочарование в последствии.
Наиболее ничтожные из карликов предпочитают практиковать прямое унижение своих партнеров. Чаще всего для этого используется игра в «кому ты еще нужна или нужен», во время которой неспособный ни к росту, ни к более или менее сносному подпрыгиванию карлик находит себе партнера по спариванию с нулевой самооценкой и тешит чувство собственной важности, подчеркивая всячески его ничтожность. Что же до исполняющего в этом тандеме роль жертвы карлика, то он играет в игру «мое величие в моем страдании». При этом страдание является его психологическим капиталом. Зачастую единственным. Поэтому горе тому, кто попытается лишить этого карлика его страданий.
Крайняя степень самоутверждения за счет унижения партнера – изнасилование. С сексом это деяние связывает лишь использование гениталий в целях «доказательства» жертве «кто есть кто», и к сексу как таковому оно имеет не больше отношения, чем дедовщина в армии, «опускание» в уголовной среде и жестокое убийство животных. Насильник – это всегда ничтожество, способное почувствовать себя более или менее нормально, лишь откровенно и жестко издеваясь над кем-то другим.
А вот БДСМ не стоит валить в эту кучу, так как здесь унижение и доминирование осуществляются в рамках приятной для всех участников ролевой игры.
Неспособные непосредственно доминировать над партнером карлики используют спаривание в качестве инструмента манипулирования партнером. Прежде всего, это сексуально-психологические игры. Наиболее наглядная из них – динамо. Протекает эта игра по следующему сценарию: Один из участников игры, чаще всего женщина, демонстрирует своим поведением как бы желание заняться сексом. Когда клюнувший на это второй участник игры, чаще всего мужчина, включается в игру, динамщица в лучшем случае резко отвергает его, когда он пытается «перейти от слов к делу». В худшем – обвиняет его в изнасиловании после изначально добровольного секса. Подробнее об этих играх можно прочесть в книгах Эрика Берна и М. Е. Литвака.
Другой вариант манипулирования – спаривание в виде приза за особые достижения. В этом случае манипулятор, чаще всего женщина, «снисходит» до спаривания со своим партнером лишь в тех случаях, когда он доказывает ей, что «достоин» этого.
Еще одна манипулятивно-сексуальная забава – отлучение от спаривания в «воспитательных» целях, когда один из партнеров отказывает другому в наказание за какие-либо проступки.
Недалеко от манипулирования ушло навязывание социальных ролей по половым признакам. Не спорю, еще лет двести тому назад тип гениталий действительно определял социальную роль человека, но сегодня мужчина или женщина что-то должны лишь тогда, когда они согласны с тем, что их социальную роль определяет тип гениталий. Другими словами любые утверждения сегодня о том, что, раз ты мужчина или женщина, то ты должен или должна, являются устаревающей разводкой, на которую ведутся лишь те карлики, чье чувство собственной важности привязано к степени их соответствия имеющемуся в их социальной среде стандарту мужского или женского поведения. В отличие от карликов нормально растущему человеку глубоко наплевать, насколько он мужчина или женщина, так как им управляют его собственные потребности и предпочтения.
От прямого унижения мало чем отличается так называемая забота, которая в отличие от истинной заботы не помогает людям расти, а всячески препятствует их развитию. Этот вид карликовых отношений делится на 3 варианта. Первый из них – «каменная стена», о которой так мечтают многие карлицы. Суть таких отношений сводится к тому, что один из партнеров берет на себя решение всех основных проблем другого, создавая для него тепличные условия. Внешне это выглядит великолепно. Но на деле… Находящийся за «каменной стеной» карлик не только не развивается дальше, но и теряет имевшиеся ранее навыки самостоятельной жизни, в результате чего становится по сути требующим ухода психологическим инвалидом, полностью зависящим от «заботящейся» о нем «стены». Роль этой самой стенки играет другой карлик, который готов решать чужие проблемы ради осуществления контроля над партнером по спариванию, компенсируя таким способом неуверенность в себе и оправдывая в своих глазах отказ от собственного роста.