Усуи назвал эту целительную энергию «Рэйки», что значит универсальная энергия жизненной силы, а затем практиковал этот метод в трущобах Киото. Там он жил несколько лет, занимаясь исцелением в квартале городских нищих. По этике и культуре того времени общество поддерживало нищих с уродствами, отсутствием конечностей и очевидными болезнями. Исцеляя этих людей, он просил их оставить прежнюю жизнь. Но вскоре он замечал те же лица – люди возвращались. Видя, что люди, которых он считал исцеленными, продолжают просить милостыню, вместо того чтобы честно зарабатывать себе на жизнь, он разочаровался и ушел из трущоб. Эти люди злились, потому что, вылечившись от своих болезней, они уже не могли вести образ жизни нищих и им приходилось работать.
Опыт Усуи в трущобах используется для того, чтобы оправдать высокую цену обучения Рэйки сегодня, при этом предполагается, что люди не ценили лечение по достоинству, потому что они за него не платили. Неудачи Усуи, возможно, связаны не с тем, что нищие не платили, а с тем, что он исцелял только их тела, а не ум и дух. В буддийской доктрине исцелению тела придается меньшее значение, утверждается, что единственное исцеление – духовное, и оно связано со вступлением на Путь Просветления. Когда человек достиг Просветления, ему уже не нужно перерождаться, и это способ прекратить страдание. Буддисты описывают Путь к Просветлению как единственный истинный и действенный метод исцеления.
Микао Усуи стал странником. Он обошел пешком всю Японию, неся учение Рэйки. Тогда он встретился с Тюдзиро Хаяси, вышедшим на пенсию морским офицером в запасе. Хаяси прошел обучение Мастера Рэйки у Усуи в 1925 году, в возрасте сорока семи лет, и стал его преемником. Усуи умер в 1930 году, подготовив шестнадцать или восемнадцать Мастеров Рэйки (в основных источниках есть разночтения), хотя нигде не упоминается никто из них, кроме Хаяси. Тюдзиро Хаяси обучил Рэйки множество людей, и мужчин, и женщин, в том числе шестнадцать Мастеров. Он открыл клинику целительства в Токио, где целители работали группами с людьми, проживающими во время лечения в клинике. Целители Рэйки также приходили домой к людям, неспособным прийти в клинику. Именно в эту клинику Сина Но Мати, открытую Тюдзиро Хаяси, и поступила на лечение в 1935 году Хавайо Таката.
Хавайо Кавамуру родилась 24 декабря 1900 года в семье сборщиков ананасов, в Ханамаулу, на острове Кауаи, на Гавайях[32]. Она была слишком маленькой и хрупкой для работы на плантациях и подрабатывала в средней школе, помогая учить детей, и продавцом в киоске с газированной водой. Когда она закончила школу, ей предложили работу служанки в доме владельца плантации. Следующие двадцать четыре года Хавайо прожила на плантации, став экономкой и счетоводом, это была очень ответственная работа. В 1917 году она познакомилась с Саити Такатой, бухгалтером плантации, и вышла за него замуж. У них был счастливый брак, родилось две дочери.
Саити Таката умер от сердечного приступа в возрасте тридцати двух лет в октябре 1930 года. За следующие пять лет у Хавайо Такаты, вдовы с двумя маленькими детьми, развилось нервное истощение и появились острые проблемы со здоровьем. У нее обнаружили заболевание желчного пузыря, требующее хирургического вмешательства, но ее дыхательные органы были в таком состоянии, что делать анестезию было опасно. Ее здоровье ухудшалось, ей сказали, что без операции она не проживет, но операция может убить ее. После того как в 1935 году умерла ее сестра, Таката легла в больницу Маэда в Акасаке.
Через несколько недель ей назначили операцию. К тому времени у нее вдобавок обнаружили аппендицит и опухоль, а также камни в желчном пузыре. Вечером перед операцией она услышала голос, сказавший ей: «Операция не нужна». Она услышала его снова на операционном столе, когда ее готовили к анестезии, и, встав со стола, спросила хирурга, есть ли у нее другая возможность вылечиться. Врач сказал ей: «Да, если вы сможете достаточно долго пробыть в Японии», – и рассказал о Рэйки в клинике Тюдзиро Хаяси. Сестра хирурга, которую вылечили и обучили Рэйки целители Хаяси, привезла ее туда.
Таката осталась в этой клинике и через четыре месяца ее тело, ум и дух были полностью здоровы. Она попросила, чтобы ее научили Рэйки, но ей сначала отказали – не потому, что она была женщиной, а потому, что она была иностранкой. Хаяси в то время не хотел, чтобы практика Рэйки вышла за пределы Японии. В конце концов он уступил благодаря вмешательству хирурга больницы Маэда. Хавайо Таката прошла обучение Рэйки весной 1936 года. Она присоединилась к команде целителей, работавшей в клинике, а в 1937 году Таката прошла Рэйки II и вернулась на Гавайи. Она прожила в Японии два года.
Ее первая Рэйки-клиника была в Капаа, и она достигла успехов в своей работе. Она получила лицензию мануального терапевта, что дало ей юридическую защиту от не дающих покоя властей.
Зимой 1938 года Тюдзиро Хаяси приехал к Такате на Гавайи, и они вместе провели поездку с лекциями. Тогда она прошла у него обучение Рэйки III, и 22 февраля 1938 года Хаяси объявил Хавайо Такату Мастером-Преподавателем и своей преемницей. Он настоял на том, чтобы она не проводила обучение бесплатно. Кроме того, он сказал ей, что, когда он ее вызовет, она должна немедленно приехать к нему в Японию. В 1939 году она открыла свой второй целительский центр в Хило. Как-то, проснувшись, Таката словно наяву увидела Хаяси в ногах своей постели. Это случилось в 1941 году. Она знала, что это вызов, и на первом же корабле отплыла в Токио.
Когда Таката приехала в Рэйки-клинику, там были Тюдзиро Хаяси, его жена Тие Хаяси и другие японские Мастера Рэйки. Он сказал ей, что приближается большая война, что все связанное с Рэйки погибнет, а клиника будет закрыта. Он и раньше опасался, что Рэйки будет полностью утеряно для мира, и поэтому сделал Такату, иностранку, своей преемницей. Еще Тюдзиро Хаяси сказал, что, как морского офицера в резерве, его призвали в армию и что, как целитель и врач, он не может отнимать жизнь у других. Вместо этого он решил принять смерть и поэтому вызвал Такату.
10 мая 1941 года, в присутствии своих учеников, Тюдзиро Хаяси остановил свое сердце сверхчувственными средствами и умер. Великой войной, которую он предсказал, была Вторая мировая война, и Рэйки действительно перестали использовать в Японии. Тие Хаяси выжила, но их дом и клиника были захвачены во время оккупации, и она не могла проводить работу в центре целительства.
Именно с помощью Такаты Рэйки сохранилось. Она привезла его сначала на Гавайи, потом в континентальные Соединенные Штаты и в конце концов в Канаду и Европу. Она дожила до восьмидесяти лет, но всегда выглядела на несколько десятков лет моложе. Она обучила сотни людей системе целительства Рэйки. В последние десять лет своей жизни, с 1970 по 1980 год, она провела посвящение двадцати двух Мастеров Рэйки, и женщин, и мужчин. Хавайо Таката умерла 11 декабря 1980 года.
В своей клинике целительства она, если пациент был серьезно болен и нуждался в продолжительном лечении, обучала кого-то из членов его семьи Рэйки, чтобы тот проводил лечение. Когда пациент был уже достаточно здоров, он тоже проходил обучение. Таката учила рассказывая истории и на своем примере. Она не разрешала своим студентам делать записи и преподавала по-разному в каждой группе. Иногда она начинала сеанс исцеления с головы, а иногда с середины тела или даже с ног. При обучении Мастеров Рэйки, Третьей Ступени Рэйки, она тоже учила по-разному. Мастера-Преподаватели, которых она подготовила, были обучены не совсем одинаково.