• сложноорганизованность, общество состоит не из простых элементов, а из подсистем, имеющих внутреннюю структуру, и, в конечном итоге, из людей, каждый из которых обладает волей и сознанием;
• динамичность, способность к изменению отдельных частей, их развитию или деградации, при сохранении целостности всего общества;
• самодостаточность, способность поддерживать свое существование.
Сложноорганизованность общества означает, что оно состоит из подсистем общества (сфер общественной жизни).
1. Экономическая сфера, которая включает производство материальных благ и отношения, возникающие в процессе производства – распределение, обмен, потребление материальных благ.
2. Социальная сфера, включающая социальную структуру и социальные группы.
3. Политическая сфера, в которой общество осуществляет саморегуляцию, управление с помощью институтов государства и права.
4. Духовная сфера – это сфера общественного сознания, в которой осуществляется духовное производство и создаются духовные блага.
1.9. Основные институты общества
Социальный институт – исторически сложившаяся форма организации совместной деятельности людей, на основе комплекса норм и статусов регулирующая их взаимодействие и удовлетворяющая фундаментальные человеческие потребности.
В соответствии с фундаментальными потребностями общества (воспроизводство рода, безопасность и порядок, средства существования, получение знаний, социализация, духовные потребности) выделяют пять основных институтов общества:
• Институт семьи.
• Государство.
• Производство.
• Духовные институты (религии, науки, морали).
• Образование.
Институты необходимы для:
• объединения больших масс людей, занятых определенным видом деятельности;
• закрепления конкретных видов и форм взаимодействия;
• нормативной регуляции этих видов деятельности, стандартизации поведения своих участников;
• формирования системы учреждений, наделенных материальными средствами для этой деятельности;
• социализации личности
1.10. Понятие культуры. Формы и разновидности
«Культура»: слово происходит от латинского глагола, означающего «возделывание почв». В широком смысле, это совокупность форм и результатов человеческой деятельности, закрепленных в общественной практике. В узком смысле, это отрасли творческой деятельности, связанные с искусством.
Формы культуры: материальная и духовная.
Материальная культура – совокупность объектов культуры, существующих в чувственно-предметной реальности, предназначенных для удовлетворения материальных потребностей.
Духовная культура – совокупность объектов культуры, существующих через сознание людей, предназначенных для удовлетворения духовных потребностей.
Разновидности культуры.
Культура подразделяется на народную, элитарную и массовую.
1. Народная культура – культура, характерная для определенной этнической общности (народа, нации).
Особенности:
• простота, доступность;
• анонимность, создается всем народом;
• стабильность, неизменность;
• связь с национальными корнями;
• служит для национальной самоидентификации;
• возникает в процессе практической деятельности людей.
2. Элитарная культура – культура, характерная для высших слоев общества.
Особенности:
• сложность, доступность только для избранных;
• создается определенными авторами;
• создается профессионалами;
• служит для отделения высших слоев (аристократии) от простых людей;
• постоянно развивается, усложняется;
• интернациональна.
3. Массовая культура – культурные образцы, которые адресованы широкой аудитории, «массовому потребителю».
Особенности:
• коммерческая направленность;
• простота и доступность форм;
• создается профессионалами;
• интернациональна.
В современном обществе массовая культура доминирует, она практически вытеснила народную; в то же время, элитарная культура сохраняется как средство творческого самовыражения, не направленное на массовое потребление и коммерческую выгоду.
1.11. Наука
Наука может пониматься в трех смыслах: как социальный институт, как отрасль духовного производства, как система знаний.
1. Наука как социальный институт – система организаций, учреждений вырабатывающих, распространяющих и внедряющих знания, а также норм и принципов, регулирующих их деятельность.
2. Наука как духовное производство – особый тип духовной деятельности, направленной на получение достоверного и обоснованного знания.
3. Наука как система знаний – упорядоченная система обоснованных знаний, выраженных в абстрактно-логической форме.
Выделяют два уровня научного знания – эмпирический и теоретический.
1. Эмпирический уровень характеризуется непосредственным познанием внешних сторон объектов, выявлением наблюдаемых фактов и фиксацией закономерностей.
Формы эмпирического познания – научный факт и эмпирический закон. Эмпирическое познание использует методы:
• наблюдение;
• эксперимент;
• измерение;
• описание;
• сравнение и др.
2. Теоретический уровень осуществляет опосредованное познание, проникает в сущность явлений и объясняет их.
Формы теоретического уровня познания – закон, гипотеза, теория. Теоретическое познание использует методы:
• дедукция;
• индукция;
• абстрагирование;
• идеализация;
• систематизация и др.
Помимо эмпирических и теоретических методов, существуют универсальные методы, применение которых возможно на любом из данных уровней.
К ним относятся:
• аналогия;
• анализ;
• синтез;
• классификация;
• моделирование.
Виды наук.
Традиционно выделяют естественные и социально-гуманитарные науки.
1. Естественные науки изучают природные объекты и явления. Их основная задача – объяснение универсальных, повторяющихся закономерностей.