Колганов Роман Петрович - Дихотомия Семьи и Брака стр 3.

Шрифт
Фон

А если бы они боялись чего-то иного: появились бы другие Боги?

Мы этого уже никогда не узнаем, но можно предположить, что первым духовным началом «любви» был жуткий невежественный «страх».

О какой чистоте «любви» можно говорить, если она родилась в море человеческой крови жертвоприношений. Ни о какой. Верно.

Нельзя также говорить и о сексуальном начале «любви» у древних.

Они иначе относились к сексу. Проще, естественнее и разумнее.

Развитие цивилизации изменило отношение наших предков к «любви», «сексу», «жизни».

Глава 3. Иллюзия Любви


Любовь – это нож, которым я копаюсь в себе…

Франц Кафка      


Истинная любовь похожа на привидение: все о ней говорят, но мало кто ещё видел.

И это утверждает человек, у которого было 9 детей… Франсуа Ларошфуко13

Каждый размышляет о любви исходя из личного переживания этого опыта, либо рационального рассудочного объяснения.

Все мыслители изначально констатируют природное биологическое половое происхождение любви с целью репродукции, но «одухотворяют» её высшим нравственным идеалом и божественностью.

По этой логике для человека «примитивного», «бездуховного» с низким интеллектуальным уровнем любовь недоступна?

Верно ли такое утверждение?

Любовь понятие тождественное – «смерти».

Все боятся смерти, но не знают, что «она» из себя представляет.

Никто из «зазеркалья» не возвращался и не рассказывал: простое ли это разложение биологических элементов, из которых состоит наш организм, или «смерть» – это личностный духовный коллапс.

Любовь даёт надежду и уверенность людям в осмысленности существования, оттого её так возвышают и культивируют.

«Любовь» использовали на протяжении всей эволюции все кому не лень, чтобы «оболванить» и «использовать» человечество в своих целях.

Особенно этим грешит религиозная «любовь» средневековья.

Может быть, нам следует избавиться от «иллюзии любви»?

Необходимость «брачных разводов» эволюционно обусловлена с целью ускорения процесса генотипического разнообразия человеческих существ. И так как люди не в состоянии эмпирическим путём верифицировать продолжение духовного существования они реализовали свои страхи через «любовь».

Возможна ли такая точка зрения? Проверим.

Глава 4. Интерференция любви

Внешняя красота


…Я убеждён, что любовь поддерживает землю.

Только там есть жизнь, где есть любовь.

Жизнь без любви – смерть.

Любовь – оборотная сторона медали, а её лицевой стороной является истина…

Ганди Махатм


С точки зрения предыдущего повествования о подлинности любви, можно предположить, что, накопленный всем человечеством «биоэнергетический опыт любви» (к Богам, людям, предметам, природе, идеям, достоинствам, нравственности, подвигу, морали и т.д.), аккумулированный на протяжении исторического существования, зиждется в некоем общем «духовном» пространстве, доступ к которому «ограничен» и возможен только для «избранных» (пророков, патриархов, просвещённых др.).

Не оттого ли мы все так стремимся к любви, что наша душа ищет путь к «элитарной избранности», тождественной счастью.

Всю свою историю человечество стремилось к богам, любви и счастью, пыталось постичь любовь в полной мере. Осознать всю её глубину, красоту, будоражащую душу и сердце безграничность, вневременность и божественность.

Люди стремятся к счастью.

Многие полагают, что, достигнув физической красоты, славы, богатства они обретут «счастье». По дороге жизни к такому пониманию «счастья» люди теряют только время…

Многие женщины не вылезают их пластических клиник.

У них переделано все: брови, губы (а-ля Джоли), грудь, попа.

По улицам гуляют миллионы Анджелин Джоли …

Если эти девушки своим «тюнингом» хотели всем доказать, что Брэд Питт выбрал не ту, то совершенно напрасно. Он уже это понял. Теперь у нас будут тысячи Шарлиз Терон?

Стремясь быть «красивой», многие женщины себя «уродуют».

Через определённое время те, ради которых они «терпели» десятки операций, уже не хотят с ними ни жить, ни «спать».

И правда… после «апгрейда», мужья в своей кровати находят уже другое «существо».

Погоня за мнимой красотой служит частым поводом к разводу.


Красота не может быть внешней.

Женщины одумайтесь!

Ваши жертвы ведут вас не к красоте.


Они приведут вас в суд, после которого ваша «красота» будет горьким напоминанием о том, что менять нужно было свою «сущность», а не «фасад».


Можно иметь сколько угодно большую, упругую, красивую грудь, лицо и фигуру Афродиты, но если душа у такой женщины неразвита (примитивная, грубая, циничная, меркантильная, стервозная, хамская, «бабская», лукавая, ленивая, глупая, злобная, завистливая), то любая внешняя красота будет нивелирована внутренним «убожеством».

Мужчины «любят» умных женщин в том числе физически, не за внешнюю «красоту», а за «внутреннюю». Они хотят «обладать» вашей душой. Не в смысле «завладеть», а в понимании: «сочетаться и соединяться».       


За внешнюю красоту можно обрести только «половое сношение». Чему же удивляться, что интерес у мужчин сразу пропадает «после того, как он своего добился».

«Глупая красавица» всё равно, что автомобиль без двигателя … такой же прекрасный и бесполезный предмет абстрактного интерьера, который многократно меняется.


Никакая внешняя красота не заменит художественного совершенства внутреннего мира.

Истинная красота


…Женщина хочет, чтобы её любили, чтобы с ней говорили, и чтобы одновременно сгорали от страсти к ней. Сдаётся мне, что любовь и страсть понятия несовместимые…

Дэвид Герберт Лоуренс


Всё от того, что подлинное счастье, равно как и любовь, и истинный бог находятся не в окружающей нас действительности, а в нас самих: в нашей душе.

За всю историю человечества кто-нибудь нашёл Счастье равное Любви и Богу вовне?

Можно обойти все закоулки мира, заглянуть во все храмы, костёлы, церкви, мечети.

Там нет Бога…

Только красивое убранство и такие же, как и мы с вами люди, которые тоже ищут Счастья – Бога – Любовь.

Якоб Беме14 был убеждён, что христианство искажено учёными и богословами, папами и кардиналами.

В своей знаменитой работе «Аврора»15 он писал:

«Кто подменил, – пишет Бёме, – истинное, чистое, учение Христово и всегда, и везде нападал на него? Учёные, папы, кардиналы, епископы и именитые люди.

Почему мир следовал за ними? Потому что у них был важный, напыщенный вид, и они величались перед миром: такой безумной блудницей стала повреждённая человеческая Природа. Кто вымел в немецкой земле из Церкви сребролюбие папы, его нечестие, мошенничество и обман? Бедный, презираемый монах. Какой властью или силою? Властью Бога Отца и силою Бога Духа Святого».

Он считал, что спасение человека возможно через духовное перерождение (метанойю16) верой. Благие дела не имеют никакого значения.


Не абстрактная схоластическая учёность и тем более не внешняя власть людского авторитета, но лишь возрождение внутреннего человека способно на восстановление того вечного Начала, которое, согласно Бёме, было когда-то утрачено человеческим родом.

Вместилище Бога, Любви, Счастья – наша душа.

Если мы не можем их обнаружить в своей душе, то искать в окружающих нас людях, их красоте, богатстве и известности, абсолютно бессмысленно.

Духовная формация не сочетается с физической.

Она для этого слишком светла и чиста.

Свет не может пройти сквозь тьму.

Тьма – это погасший и, потерявшийся во времени и пространстве, свет…

Стремясь к «тьме»: мелочным бытовым и житейским вещам, мы обрекаем себя на пустоту и одиночество.      


Поэтому при выборе своего второго «я», не ищите красоты (достаточно привлекательности), не ищите благ (они имеют свойство тратиться), не ищите известности (слава – это пустой звук, гордыня, которая придавит своим весом), а ищите чистую душу.

Ваша оценка очень важна

0
Шрифт
Фон

Помогите Вашим друзьям узнать о библиотеке

Скачать книгу

Если нет возможности читать онлайн, скачайте книгу файлом для электронной книжки и читайте офлайн.

fb2.zip txt txt.zip rtf.zip a4.pdf a6.pdf mobi.prc epub ios.epub fb3