Но, в большинстве своем им это просто не интересно. Они испытывают так называемую прямую тяготу к жизни, которая проявляется их личным устремлением к какому-либо богатству, или к какой-либо власти, во всех ее ракурсах жизненного представления.
Меня же, по существу, все это, вообще, не волнует, ибо моя жизненная позиция по-своему проста и не отягощена какими-либо излишними перед самим собой обязательствами.
Их еще обозначают амбициями.
Так вот, я лично их просто лишен, хотя и обладаю лично своей так называемой стойкостью в деле определенного рода защиты от своеобразных посягательств на ограничение моих свобод.
Ко всему этому можно вполне добавить и то, что я обладаю не совсем подходящим для всего этого дела характером, хотя все же продолжаю трудиться, так как понимаю, зачем это нужно.
Но, все мои личные потуги в этом направлении тщетны, а отношение самих людей ко всему – прямо-таки, скажу самые бесцеремонные, при которых возможность нанесения прямого оскорбления за проявленную на свет такого рода писанину возрастает до предела, и я, порой, по-настоящему сержусь, своеобразно оставляя это дело, как говорится, до лучших времен.
Возможно, эти времена уже настали, ибо по-своему не стал бы так торопить бы по всему Бог, буквально заставляя сейчас меня трудиться, когда я мог бы спокойно отдыхать, или действовать на свое усмотрение.
Возможно, что-то там произошло в так называемых наших взаимоотношениях, или, возможно, он знает такое, от чего, действительно, напрямую зависит сама жизнь людей.
По большому счету, я, как и прежде, мало о чем знаю, а те краткие вкрапления внутренне возникающих мысленного характера разговоров, или своеобразные диалоги между ним и мною, практически ни к чему не приводят, так как я сам не особо принимаю их всерьез, по-своему воспринимая за свои собственные рассуждения.
Вполне возможно, что так оно и есть на самом деле, ибо никто точно не обладает информацией о том, как реально работает наш мозг, и каким он выступает в самом пространстве, представляющее сбой самый настоящий радиоэфир среды.
Как всегда, мне предлагается жизнью всего лишь располагать информацией и думать, при этом, порою, излагать таким вот образом все то, что водворяется в голову практически насильственным путем, избавиться от чего очень сложно, хотя и возможно.
Но, я сам не отталкиваю такого рода информацию, так как все же понимаю, что она неспроста и, возможно, когда-то, действительно, принесет нам всем пользу, когда, как говорится, раскроются все небесные врата и раздвинутся по-настоящему врата земного ада.
И об этом я еще буду вам говорить в самом содержании книги, и буквально до самых мелких подробностей сообщу о том, что же на самом деле будет происходить и как.
Вы спросите, а откуда я все это знаю?
И я вам отвечу просто – не знаю.
Но, так воспроизводится лично моим умом, и, возможно, уже он сам что-то об этом знает, так как, вполне возможно, что он уже успел когда-то пережить нечто подобное и соответствующим образом в своем мозговом дне образовал кое-какую извилину, которая, как раз, и говорит о том, что это вполне очевидное и самое страшное по своей сути и содержанию переживание, которое отложилось таким образом в памяти, которая вполне способна обо всем рассказать, если ее в том направлении напрячь.
Таким образом, Бог всего лишь использует в моей работе мои же природные данные или те самые способности, о которых я вам говорил в самом начале этого по-настоящему представленного откровения, как раз, накануне некоего святого праздника и в преддверие так обозначенного чистого четверга.
Вот я, по-своему и очищаюсь, предлагая вам все то, что, возможно, ни при каких иных обстоятельствах я бы, вообще, не высказал вслух.
Ну, теперь, немного подробностей о самом Боге, ибо как-то неблаговидно мне одному, так сказать, самостоятельно за все то отвечать, что лично он и натворил, совершив надо мною, или моей душой лично такие своеобразного характера издевательства, которые по-настоящему привели меня к так называемому образованному тупику жизни, в результате чего я сам по себе как бы остановился и уже не знаю, что, вообще, предпринять.
Как-то по-другому все это высказать я не могу, хотя все же реально подумываю о том, чтобы определенно послать Бога подальше совместно со всеми его делами, ибо он по-настоящему испортил мне жизнь, доведя ее реально до такого состояния, что она уже мне и самому, сама по себе, не нужна.
И именно это обстоятельство, очевидно, вынудило его принять какое-то решение, и он, наверное, согласился на какое-то тайного вида сотрудничество, при котором я только узнаю о его делах, а сам лично его по-своему не слышу.
Ну, что же, я принимаю его, так называемую игру, или вполне очевидную в моей жизни настоящей подсказку, и постараюсь в очередной раз все понять и принять все так обозначенные условия мною обозначенной игры.
И хотя это, естественно, не так на самом деле.
Все же я выскажу во мне накипевшее, ибо оно по-своему не дает нормально трудиться и даже, порою, вызывает отвращение при мысли об обязательном характере такого рода исполнения труда, или моего личного подчинения явно невидимому существу, которое насколько привыкло отдавать распоряжения, что уже даже не обращает внимание на то, что кто-то там ропщет под оказанным на него давлением, и кто-то, возможно, совсем не доволен своей жизнью, всего лишь согласившись на этот весьма адский труд, или то самое сотрудничество, последствия которого наблюдаются именно сейчас.
Ну, а теперь, погорим о нем самом и, возможно, даже предоставим ему самому слово, правда, доступным оно станет чуть позже, а пока я сам прекращаю об этом писать, так как есть и другие дела, и есть, чем реально еще заняться в своей обыденной жизни.
Как и всегда, утро снова оказалось насыщенным вновь поступившим составом кое-какой информации и волей-неволей мне приходится ее освещать.
И, в то же самое время, сказать, что это просто обычная информация, которую я сам по себе могу как-то на время попридержать, я, соответствующе, не могу, ибо это самое, что ни на есть, прямое обращение нашего Бога, как к нам самим, так и ко мне лично.
Оно, в буквальном смысле, крутится у меня в голове, и в самом уме я уже его освещаю, но своеобразно мешает всему тому моя же работа, или все те действия, которые приходится исполнять, как говорится, в связи со взятыми на себя обязательствами по ее исполнению.
Но, вот наступил небольшой перерыв, и я могу на немного оторваться от дел и хотя бы первично огласить то, что сам о себе откровенно сообщил Бог.
Как всегда, вы можете не верить этому посланию и можете послать уже меня самого куда подальше, но лично я бы так не поступил, а, прежде всего, прочитал обо всем, а уже потом, как говорится, заслушал себя лично, то есть составил бы по всему свое личное мнение и, естественно, в полном согласии с ним и продолжил свою дальнейшую жизнь.
Ну, да, Бог с ним, с тем недоверием.
Как говорится, оставим пока на время его в покое и лучше, действительно, заслушаем самого Бога, ибо это по-настоящему будет его отчет о частично проделанной на нашей Земле работе.
«Уважаемые, участники сегодняшнего форума! Именно так обращаюсь сегодня ко всем вам, так как все то, о чем сейчас буду говорить, будет больше всего напоминать вам просто какой-то отчет, а не речь Бога самого, к которой, возможно, кто-то из вас приучен с детства, путем изучения каких-то молитв, или прочих религиозного характера книг, и от которой так же возможно некоторые просто отказались, в силу наступившего на Земле очередного периода безверия, который был умышленно лично мною спровоцирован, так как я сам, как говорится, на деле, решил более достоверно проверить так называемую истинную суть ваших религиозных убеждений, а также саму искренность ваших чувств в самом деле исполнения всех обретенных вами религиозного характера традиций.