Ремид – традиционная элита, правители, чиновники, авторитеты, учителя; ремиды ставят поступки зерефам, определяют мораль, законы, политику, рефлексия средняя – middle (remiddle).
Ремидная петля – борьба элиты с самой яркой личностью, сговор вторых и третьих лиц против героя и пророка
Рефаг – человек торговой цивилизации в несколько поколений, рефлексия высокая, эгоистичная, утилитарная – refag (re + high).
Рефажная петля – соблазнение традиционного населения модными товарами, быстрой выгодой и перспективой быстрого внерефлексивного роста. Манипуляция зерефами, зеремидами, зере – физическим большинством, желающим превратиться в элиту, заменить зеротов, ремидов во власти.
Рефажная петля расширенная – наличие зеротной петли(феодальных каст). Первая фаза: соблазнение традиционного населения модными товарами, быстрой выгодой и перспективой быстрого возвышения. Культурный кризис. Люмпенизация научной, культурной аристократии. Неуважение к учителям. Вторая фаза: Экономический кризис. Протест зерефов, зеремидов, зере, молодых рефагов против традиционной элиты. Требование равенства возможностей, отмены любых ограничений. Манипуляция третьим лицом зерефами, зеремидами, зере, молодыми рефагами – физическим большинством населения с целью смещения традиционной элиты – зеротов, ремидов. Майдан. Желание зерефов, зеремидов, зере доминировать без любой степени соответствия кандидатов на авторитет: высокую должность, почет, славу. Минута славы. Могут все.
Зелот – сверхчеловек, герой, пророк, самый одаренный среди традиционной элиты. Зелот это амбициозный, но бескорыстный человек, он борец с традиционной элитой (зеротами), с чиновниками фарисеями (ремидами, зеремидами), с народом, если народ одержим темными страстями.
Флотагия – влияние социальных идей и технических изобретений на традиционную общину. Рост населения. Ускорения традиционного цикла. Соблазнение низов и сыновей, лишенных наследства, перспективой внеочередного возвышения, изменения иерархии.
Глава 4
Я правду от тебе порасскажу такую.., что хуже лжи.
Молодость не вечная штука. Отражение в зеркале все время будет подсказывать даже холостякам о старости. О физической старости. Но есть еще душевная старость.
По традиции каждый молодой человек обязан обзавестись семьей. Точка. Больше вопросов нет. И уж тогда всем розовым мечтаниям о счастье всего человечества придет конец. Даже от самой мысли, что для поддержания очага требуется кое-какое барахлишко, одежда, еда, все страдающее голодное человечество отступит на задний план. Голодные дети рядом – это не абстракция. «Ты меня любишь?» – жена спросит. Может и найдется какой идиот с ответом: «Нет, я люблю все человечество». Что этот человек идиот, поймет любая самка еще до замужества. Поэтому самки предпочитают людей приземленных, хитрых, самки вообще не любили идеалистов во все времена.
Идеалисты сами по себе противоречат природе. Хотя кажется иногда, сама природа любит подобных инфантилов. Собственно и жизнь теплится на подобном идиотизме. Чтобы существо постарело поможет любая жена, семья, и не только обычная для женского пола крохоборка. Это конечно не есть тема по изучению женской психологии. Оговоримся про детей: для женщины все человечество – это не ее дети. И не более. Если женщины начнут грезить планетарными масштабами, всему человечеству придет конец. И революционерам идеалистам не о чем будет мечтать.
Получается, что для старости мыслей нужно совсем немного, но для стрости физической и даже окончательной требуется все таки срок, ну, где-то 25 лет. Как раз срок одного поколения. Какой срок необходим, чтобы партия революционеров, заметим, что по возрасту де-факто они почти все молоды и являются младшими сыновьями, превратилась в партию консерваторов с мыслями, затем словами «мировой революции не хотим», хотим социализма у себя дома, в государстве, как бы и у себя на столе. Сразу из толпы выделится большая группа врожденных домостроевцев. Все они как на подбор будут с деревенскими лицами. Пока никто их специально не подбирал. Но лица у них точно будут особые.
Подбор кадров или дело по штампованию подобных лиц для руководящих кадров начнется немного с задержкой. Аппарат для штамповки еще не готов. Для того чтобы подобная группа отделилась от людей неугомонных и крикливых, должен был наступить перерыв. Некая передышка, чтобы все могли подумать. Это мне, это тебе. И вообще, за что воевали? Любой перекур вызывает тлетворную лень. Мысли улетают очень далеко, на родину, домой. Идея – это не просто мотив для крайних маргиналов. Перекур окончен, встать! – не маргинальный командир подает команду подъем. Если у рядовых нет причины для своего личного похода никакой Ленин и уже тем более Маркс помочь не смогут.
Сама по себе идея-это огромная дыра.
Сами по себе идея – это огромная дырка. Если представить будущее в виде большого отверстия на фоне сплошного темного препятствия. Это сплошное темное препятствие является традицией. Мало кто представляет общее будущее. Да и мало кто задумывается. Чтобы не думать ни о чем в традиционных общинах за всех принимали решение авторитетные люди. Каждый знал, надо просто соблюдать обряды. А дальше все будет как у всех. Но каждый видел свою перспективу, даже при общей схожести подобных судеб. Даже при стандартном наборе – построил дом, завел семью, воспитал детей есть маленькое отличие у зерефных близнецов. Каждый из них все таки думает о частной радости. Эти отдельные планы каждого зерефа есть мелки дырки на этом же фоне будущего. Пророки интеллектуалы прорубили в традиции огромную новую дыру. Сразу все стало видно великое счастье. Тем более, вокруг дыры написано -«это ваш рай». Идея собирает все мелкие эгоизмы, всех частников в одну группу, в одну армию. В этом и есть ее сила. Пока окно или условная дыра не прорублена интеллектуалами и следом вождями не получится никакой армии. Все будут сидеть дома.
Я не собираюсь опошлять социалистическую идею.
Если мы эту дыру, к примеру, назовем социализмом. Я показываю, как можно проникнуть на следующий этап – мышами через мелкие дырки традиции или людьми, проходящими в социализм в полный рост.
Дырки всегда живут в отсталом сознании. Каждый видит личное счастье через узкий душевный коридор. Это не означает, что проходя в общее идейное отверстие, каждый забыл свое имя и свою нацию. Пройти в прорубленное интеллектуалами идеалистами окно могут все. Но о чем они там думают, проходя в социализм и рассматривая своды туннеля, никто не знает. Революция и есть та самая дыра, где все условные мыши увидели проход в помещение с зерном.
Можно представить или допустить, что контрреволюция проникла не по одному, а мышиным стадом. И тем же самым мышиным стадом коллективные запасы съела, остальное зерно сделалось непригодным. Окно в светлое будущее с названием на входе «Социализм» залепилось мышиным говном. Ну и кто в этом виноват? Когда же здание рухнет, проеденное мышами, найдутся естественно и обвинители. Так же естественно обвинят во всем не мышей, а соблазны. Зачем прорубили такое отверстие? Кто прорубил? Зачем вообще был нужен этот социализм? Он только расшатал такой прекрасный дворец, где всем жилось хорошо. Было много зерна. И еще бы туда подсыпали.
Везде есть мыши. Лучше они прогрызли бы мелкие дырки личной биографии, как это происходит во всем цивилизованном мире.
Везде есть коррупция. Но не такая, как наша. И вообще, если бы не было социализма, может быть и не было бы и олигархата. Все написанное сверху-это только начало объяснения, как стареет нация. Как младшие сыновья традиции превращаются в старших, но людей, а не мышей. Условных мышей. Ведь социализм в том виде, что состоялся, все таки состоялся, но его прогрызли. Кто? Почему?