Сегодня отправляюсь в свой город, который мне достался по распределению. Все домовые разбрелись в разные стороны. Моя дорога пролегала на запад, путешествовать нам указали пешком и отдельно. Пока шел, вспоминал новые знания, знакомства.
Сказочный мир существует очень давно вместе с обычным. Точнее всё это конечно один мир, но для людей, которые сказочный мир почти не видят, его как бы и нет.
Домовых человек не видит в принципе, невозможно ему нас увидеть, так наша порода устроена. При этом других сказочных существ таких как кикиморы, лешие, змеи-горынычи, кощеи бессмертные, Баба-яга и другие увидеть может.
Только все они людям не показываются, а все их встречи, как правило, происходят случайно и далеко за городом.
Есть, конечно, всякие упыри и вурдалаки, видимые человеку, которые также, как и домовые живут в городах. У этой нечисти есть сказочные приспособления, такие как шапка невидимка, или зелье тумана. Всё-таки сказочная промышленность шагнула далеко вперед за последние 200 лет. Поэтому если у тебя есть достаточно псичи, то можно легко заказать себе по лесной сети необходимый артефакт и получить его в удобном дереве.
Чудеса, конечно, мы тоже делать умеем, хотя я вот лично летать или перевоплощаться в животных никогда не смогу. Зато превращать свое дыхание в жар или холод, или просто сильный ветер научился отлично.
Однако, для всех эти чудесных свершений, необходимо самая обычная псича или как ее называют ученые старички-лесовики психическая энергия человека. К сожалению, главное ее свойство для нас в том, что она кончается, и добывать ее ох как трудно.
Человек кроме того, что излучает эмоции, которые мы собираем, ещё делает невозможным что-либо сделать с предметами, на которые обращены его чувства как с помощью чудес, так и руками сказочных существ. Получается, что, когда он смотрит на тапки, их нельзя переместить. Он нюхает цветы с закрытыми глазами, то сорвать даже лепесток тоже не получится. Слушает, к примеру человек, как журчит вода, тогда никак эту воду не изменить, не даже выпить. Если взял что-то он в руки, например, меч, факел или карандаш, то вытащить этот предмет у него не получится, даже с помощью чудес, хоть всю псичу на эту магию израсходуешь. Есть правда исключения: кощеи, горынычи и прочая нечисть. Они не боятся этой силы человека, останавливающей все взаимодействия предметов. Своими руками или лапами кое-что могут изменить, однако волшебство все равно не действует.
В один из прошедших учебных дней нас познакомили с лесным вурдалаком, который завязал с темными злыми делами. Он рассказывал, как надо человека в лесу обрабатывать:
–Когда почуял человеческий дух в лесу, то первым делом надо с собой какой-нибудь полиэтиленовый пакет взять. Ну или какой другой мусор, который шуметь будет, если на него наступить. Конечно, плащ-невидимку покрепче завязать, подобраться неслышным шагом, это мы без всяких бесшумных отваров от природы умеем и незаметно положить человеку под ноги приготовленный мусор. Человек, значит это, наступает на него и давай ругаться, что вот мол люди свиньи, даже в лесу всё запачкали. А ты в этот момент давай через него псичичку получать, пусть и из плохих эмоций, но нам то вурдалакам какая разница, в сказочном супермаркете любую принимают.
В таких вот думах и воспоминаниях, двигаясь в темном лесу, я внезапно остановился, потому что увидел золотое свечение слева от тропинки. Насторожился, стало интересно, что это такое там красивое, подобрался немного поближе. Выбрал удобное дерево и как учил одноглазый домовой забрался посмотреть, что там такое светится.
Оказалось, что это Жар-птица на полянке выщипывает обгоревшие перышки на своем правом крыле, а на их месте тут же новые вырастают, ещё более яркие и даже слепящие. Однако, одноглазый домовой ничего не говорил, о том, что ветка дерева может сломаться под тобой, если до того рядом падала Жар-птица и приземлялся Змей-горыныч.