Ein orthodoxer Jude sprang vor Freude auf und sang etwas unbescheiden: "Wir sind gerettet! Die Welt wird untergehen!" Er überprüfte sich selbst und seinen Hut.
Stanley, der schwarze belgische Hengst, trabte aus dem Stall. Er fragte sich, was es mit der ganzen Aufregung auf sich hatte. Er sah, wie sich Menschen am Zaun des Grundstücks versammelten, Männer und Frauen, diesmal sogar Kinder. "Was ist das alles?", fragte er. "Wenn sie denken, dass ich noch eine Show abziehen werde, dann liegen sie falsch."
"Ich bin nicht wegen dir hier, Stanley", sagte Praline, die Anführerin der Luzeiner Rasse. Sie und Molly versuchten zu grasen, während ihre Lämmer von ihnen gesäugt wurden, beide frischgebackene Mütter mit Molly, dem Border Leicester, der stolzen Mutter von Zwillingen.
"Was soll's", sagte er und trabte hinaus, um unter den Olivenbäumen zu grasen.
Mitten auf der Weide, unter der Sonne und Gott und dem Himmel, säugte Jersey ihr neugeborenes Kalb. Das war kein gewöhnliches Kalb, sondern wirklich ein rotes Kalb, das an den Eutern einer einfachen Jersey gesäugt wurde.
"Es ist ein Wunder", rief jemand. "Jemand soll einen Rabbiner rufen."
"Bitte, jemand, irgendjemand, ruft Rabbi Ratzinger an, um dieses Wunder der Geburt zu bestätigen."
Während ihre ganze Aufmerksamkeit auf Blaises neugeborenes Baby gerichtet war, wandte sie sich an Mel. "Mel, was ist das alles? Warum sind all diese Leute hier und warum wird Lizzy so viel Aufmerksamkeit geschenkt? Ich fühle mich dabei sehr unbehaglich, Mel. Mel, was hat das alles zu bedeuten?"
Mel, der Maultierpriester, versicherte Blaise, dass es keinen Grund zur Sorge gibt. Sein neugeborenes Kalb war etwas ganz Besonderes. Als Geschenk Gottes würde sie immer wie eine Königin behandelt werden. "Solange deine kleine Färse lebt, wird sie etwas Besonderes bleiben und von den jüdischen und christlichen Völkern der Welt als solches behandelt werden, und alle Völker der Welt werden eines Tages ihre Gegenwart kennenlernen und erfahren."
Aus der ganzen Welt kamen die Medien in Scharen, um das Ereignis zu dokumentieren. Sie bauten ihre Kameraausrüstung für das auf, was nach der Überprüfung durch einen Rabbiner oder sein Komitee die offizielle Bekanntgabe und Erklärung der Echtheit des Kalbes sein würde. Fox News aus Amerika war vor Ort und bereit, live zu berichten.
Julius, der ansässige Papagei, und die beiden Krähen Ezekiel und Dave beobachteten das Geschehen im Schatten des großen Olivenbaums in der Mitte der Weide. Molly und Praline grasten in der Nähe der terrassierten Hänge, während ihre neugeborenen Lämmer in ihrer Nähe standen.
"Ich nehme an, dass Molly jetzt besonders hungrig ist, da sie für drei Personen sorgt", sagte Billy St. Cyr, eine Angoraziege, zu Billy Kidd, einer mageren braun-lohfarbenen Burenziege.
"Ja, ich nehme an, das ist er", antwortete Billy Kidd, als ob es ihn interessierte, während er an dem gelben Gras im Busch knabberte.
"Julius", sagte Dave, "was ist hier los? Was ist das alles?"
"Lass mich erklären, wie sich die Ereignisse vor unseren Augen abspielen. Ich fürchte, du wirst es nicht glauben, aber es ist so. Es ist ein Märchen der absurdesten Art. Die gute Nachricht ist, dass wir noch drei Jahre Zeit haben, bevor wir für Armageddon packen müssen. Die schlechte Nachricht ist, dass wir nirgendwo mehr hingehen können, weil Harmagedon das Ende der Welt, wie wir sie kennen, mit sich bringt. Das ist jedenfalls der Plan."
"Es tut mir leid", sagte Ezekiel. "Was hat er gesagt?"
"Irgendwas mit einem Märchen", sagte Dave zu ihm.
"Ich mag Märchen."
"Ich bezweifle sehr, dass sie dir gefallen wird", sagte Dave.
"Bevor wir zum glücklichen Ende des Lebens, wie wir es kennen, kommen", fuhr Julius fort, "müssen wir erst einmal abwarten, ob es würdig ist, als ritueller Sport geopfert zu werden. In der Zwischenzeit sollte sich aber niemand dieses Tier zur Last machen. Aber ich würde Blaise an deiner Stelle nicht erzählen, dass du dem armen Kerl die Kehle durchgeschnitten hast."
Blaise brachte sein Kalb in das Heiligtum des Stalls, weg von der wütenden Menge der Schaulustigen.
Als Rabbiner Ratzinger und die Mitglieder seiner Gemeinde eintrafen, waren sie dieses Mal vorbereitet und mit Regenschirmen bewaffnet. Viele dachten, dies sei eine Vorsichtsmaßnahme, um sich vor der Sonne zu schützen. Aber Julius und die Krähen wussten es besser. Ein Gemeindemitglied hielt einen Regenschirm über den Rabbiner, als sie auf den Parkplatz des Kornspeichers fuhren. Rabbi Ratzinger nickte Bruce anerkennend zu und blieb stehen. Er sagte: "Du hast ein großes Opfer für die Menschheit gebracht und du hast eine Chance bekommen, das Richtige zu tun. Vielen Dank, Herr Bull. Ein Mitglied seiner Gruppe flüsterte dem Rabbiner ins Ohr. "Oh, ja, natürlich. Vielen Dank, Herr Steer. Du hast etwas sehr Gutes getan, bevor du etwas sehr Schlechtes getan hast. Der Herr wirkt auf geheimnisvolle Weise."
Die Krähen hatten Julius. Für alle anderen gab es Rabbi Ratzinger.
Wie der Rabbi sagt: "Sieh zu, dass du diesem Kalb das Leben von Riley schenkst. Lege es nicht unter das Joch, sonst ist es nicht mehr würdig. Poliere ihre Nägel. Gib ihr ein Bett aus Federn, damit sie ihr schönes, makelloses Haupt ausruhen kann, und ein Feld mit Klee. Sie muss beschützt und umsorgt werden. Ich werde das junge Kalb jetzt untersuchen, und in drei Jahren komme ich wieder, um es erneut zu untersuchen. Wenn sie bis dahin unversehrt und makellos geblieben ist, wird sie wahrhaftig der Reinigungsrituale würdig sein, die notwendig sind, um den Weg für den Messias zu öffnen. Die Färse darf keine drei weißen, schwarzen oder braunen Haare am Körper oder Schwanz haben. Denke daran, dass es ein reines rotes Kalb geben muss, damit die Reinigungsrituale funktionieren und wir als würdig erachtet werden, wieder die Stufen des Heiligen Berges zu erklimmen und den Tempel des Allerheiligsten zu betreten. Dies natürlich erst, nachdem wir die Moschee zerstört und den heiligen Tempel wieder aufgebaut haben.
"In drei Jahren werden wir den Jungen mit dem reinen Herzen finden. Wir haben ihn schon, er lebt in einer Blase unter Glas, ein Junge, der reinen Herzens und unbefleckt ist. Dort wird er eine Jungfrau bleiben. Und nicht nur das: Der Junge wird seinen Samen nicht auf der Erde verschwenden. Denn wenn der Junge alt genug ist, um sich zu verunreinigen, wird er mit einem Paar Handschuhen ausgestattet, die dafür gedacht sind, dass der Junge mit dem reinen Herzen so bleibt. Jedes Mal, wenn der Junge versucht, sich zu verunreinigen, wird er als Zeichen Gottes einen elektrischen Strom erhalten, als ob es ein Blitz wäre. Aber keine Angst, denn unser Stromschlag ist weit weniger schlimm als Gottes Blitz. Wenn der Junge seine gottgegebene Aufgabe, das rote Kalb zu schlachten, erfüllt hat, werden wir ihm eine große Bar Mitzwa geben".
Von den Zweigen des Olivenbaums aus wünschten sich Julius und die Raben, dass der Rabbi und seine Begleiter ohne diese Regenschirme wären.
Der Rabbi betrat den Stall, und die Menge hielt den Atem an. Als er wieder auftauchte, sagte der Rabbi, dass sie der dreijährigen Nachtwache würdig sei, und die Menge seufzte, dann freute sie sich und applaudierte. Einige fielen in Ohnmacht, während andere vor Freude weinten.
Als er sich anschickte, den Hof zu verlassen, sprach Rabbi Ratzinger den ehemaligen Stier Simbrah an. Der Rabbiner sagte noch einmal für alle: "Er hat ein großes Opfer gebracht und viel für das Volk Israel und für alle Völker der Menschheit gelitten. Jetzt, in drei Jahren, und unbefleckt, wird dieses rote Kalb von der Hand des reinherzigen Jungen geopfert, wenn er ihr die Kehle durchschneidet und uns würdig macht, den dritten Tempel wieder aufzubauen, der den Messias bringen und die ganze Erde zerstören wird, damit wir wieder so leben wie vorher, wie in einem Märchen vom Glücklichsein". Als die Menge brüllte, fielen einige vor lauter Aufregung und Hitze in Ohnmacht.