Круг является символом Неба (ян). Квадрат является символом Земли (инь). Это истина небесного устройства отражается и проявляется во всех деталях. Для любого даже самого ненаблюдательного человека очевидно: солнце круглое, светлое, горячее, оно находится на небе, во всём этом присутствуют признаки Ян. Это видно невооружённым глазом.
Цепочка ассоциаций: для размышления.
В процессе гадания по Книге перемен составляют гексаграмму, которая образуется чередованием длинных и прерывистых линий. Сплошная длинная линия это Ян (число один). Две прерывистые линии это Инь (число два).
Цепочка ассоциаций: для размышления.
Продолжаем числовой ряд и видим еще больше закономерностей. Нечётные числа это Ян (1, 3, 5, 7, 9). Всего пять цифр, и снова нечётное число ян. Чётные числа это Инь (2, 4, 6, 8). Всего четыре цифры, и чётное число инь.
Цепочка ассоциаций: для размышления.
У Круга символа неба (Ян) соотношение радиуса к окружности приблизительно один к трем (число Пи). Тройка нечётное число Ян. У квадрата- символа земли инь четыре стороны, в самой фигуре заложено чётное число инь.
Цепочка ассоциаций: для размышления.
Сочетание квадрата и круга для вьетнамцев является символом завершенности, наполненности, гармонии инь и ян. На старинных вьетнамских монетах всегда было квадратное отверстие в середине. Так создавался символ полноты и изобилия, благодаря идеально сбалансированному сочетанию Инь и Ян. У квадратного отверстия в центре круглой монеты имелось и сугубо практическое значение. Монеты с дырочкой в центре удобно было нанизывать на шнурок, и рассчитываться связками монет при совершении крупных покупок.
Цепочка ассоциаций: для размышления.
Во Вьетнаме, когда в семье рождается ребёнок, молодую мать принято поздравлять словами, которые имеют значение: Желаем, чтобы мама и малыш были здоровы. Однако буквальный перевод с вьетнамского языка этой поздравительной фразы может поставить неподготовленного человека в тупик. Потому что на вьетнамском языке эта цепочка слов означает: "мама круглая, ребёнок квадратный".
Цепочка ассоциаций: для размышления.
Легендарные государи вьетов из династии Хунг-выонгов на протяжении многовековой истории играли роль скреп вьетнамского национального духа. Эта истина не утратила актуальности в современном контексте. Более того, в начале XXI века все было официально закреплено на законодательном уровне. День поминовения королей Хунгов приходится на десятый день третьего месяца по лунному календарю. По солнечному календарю дата праздника каждый год меняется и обычно выпадает на апрель месяц. Согласно поправкам внесённым в Трудовой кодекс в 2007 году, День поминовения королей Хунгов государственный праздник и официальный выходной день в современном Вьетнаме.
О ДУХЕ ГОР И ДУХЕ ВОД
Главные действующие лица: восемнадцатый правитель из легендарной династии Хунг-выонгов, дочь правителя принцесса Ми Ныонг, Дух гор, Дух вод.
Другие персонажи: члены семьи государя, придворные; другие знатные женихи, которые сватались к принцессе, простой народ.
Время действия: старые добрые времена, когда землями вьетов правила легендарная династия Хунг-выонгов.
Место действия: протовьетское государство Вангланг.
Точная локация: гора Танвиен, которую принято с незапамятных времен считать обителью духа гор, находится в местечке Танлинь уезда Бави, который входит в состав большого Ханоя на правах административной единицы.
Теперь, дорогой читатель, Вам известны исходные данные, потому далее по ходу повествования будет гораздо удобнее ориентироваться в системе координат вьетнамского культурного ландшафта. Пришло время начать увлекательный и поучительный рассказ, из которого каждый может извлечь полезные уроки, обогатить ум и расширить кругозор.
В давние дивные времена, когда страной вьетов мудро правил государь Хунг-выонг восемнадцатый, случилась эта история. В старинных хрониках упоминается, что у правителя были две прекрасных дочери, красавицы неземной красоты, с ликом подобным светлому диску луны.
Одну дочь государя звали принцесса Ми Ныонг. Другая принцесса носила имя Тиен Зунг. Она является главной героиней другой весьма занимательной и интересной истории, поэтому здесь об этой прекрасной красавице мы больше рассказывать не будем. И посвятим всё внимание истории сватовства к её сестре, принцессе Ми Ныонг.
О красоте принцессы шла молва по всей земле, потому ко двору государя Хунг-выонга часто прибывали посланники правящих семей из соседних государств с предложениями о сватовстве. Некоторые кандидаты в мужья для дочери не нравились самому правителю, другие претенденты на руку принцессы не нравились придворным сановникам. С одним из соседей вьеты даже поссорились: как смеет такой старый и некрасивый жених свататься к нашей прекрасной, умной и талантливой принцессе. Принцесса Ми Ныонг из рода небожителей, поэтому мужем такой дивной красавицы может стать только молодец, равный ей по стати, красоте, уму и талантам.
В ту пору жили на вьетской земле два красивых молодых человека Дух гор и Дух вод. Оба были искусны и в речах, и в сражениях. Духа гор звали Шон Тинь, а дух вод носил имя Тхюи Тинь. Шон Тинь и Тхюи Тинь одновременно явились ко двору государя Хунг-выонга и посватались к красавице-принцессе Ми Ныонг. Для того, чтобы определиться с выбором достойного жениха, государь вьетов устроил конкурс талантов. Дух гор сотворил магическое заклинание и показал государю бессчётные сокровища земли, дивной красоты драгоценные камни, сокрытые в породах высоких гор. Дух вод тоже произнес слова волшебного заклинания, и перед очами правителя предстали чудесные сокровища стихии воды: светлые жемчужины и фантастические обитатели моря. Такая впечатляющая демонстрация талантов конкурирующими женихами поставила правителя Хунга в затруднительное положение: он не мог определиться с выбором. И тогда правитель сказал: хорошо, вы оба одарены редкими талантами, сложно сделать выбор, приходите завтра утром со свадебными дарами: чей подарок окажется лучшим, тот и женится на принцессе.
На рассвете следующего дня Дух гор Шон Тинь прибыл ко двору государя вьетов первым со свадебными дарами. В то время как Дух вод Тхюи Тинь где-то задержался по причинам, неизвестным ни составителем летописей, ни сочинителям легенд. Всё сводится к тому, что когда Дух вод появился у ворот дворца правителя вьетов со своими дарами, ему сообщили, что принцесса Ми Ныонг уже уехала. Вместе со своим мужем Духом гор.
Оскорблённый в своих чувствах Дух вод рассердился и отправился вдогонку. Обнаружил Дух гор погоню и приказал горам расти вверх, чтобы спастись от наступающих волн. Высоко поднял Тхюи Тинь свои воды, но еще выше поднял Шон Тинь свои горы. Долго сражались они, но так и не смог Дух вод одолеть Духа гор, и вынужден был отступить. Однако и по сей день не оставляет Дух вод надежду отнять у Духа гор красавицу Ми Ныонг, поэтому каждый год в месяц восьмой и девятой луны устраивают они очередное сражение. Всякий раз Дух вод Тхюи Тинь терпит поражение в этой битве, но каждый год все равно возвращается и вновь вызывает Духа гор Шон Тиня на поединок. Так объясняет миф причины тайфунов и наводнений в Северном Вьетнаме.
Заметки на полях
Цепочка ассоциаций: для размышления.
Вьетнамцы считают, что легендарная династия государей Хунгов насчитывает восемнадцать правителей. Первый Хунг-Выонг получил правление в год циклического знака Водяной Собаки "ням туат" в 2879 году до нашей эры. Правление последнего государя Хунга закончилась в год под управлением циклического знака Водяного Кролика "куи мао", в 258 году до нашей эры. Эта дата исторически выверена очень точно. Следовательно, речь идет о временном отрезке продолжительностью в две тысячи шестьсот двадцать два года. Именно эта цифра уверенно обозначена в знаменитом авторитетном историографическом сочинении "Полное собрание исторических Записок Дайвьета". Соответственно, если восемнадцать поколений легендарных государей Хунгов правили землями вьетов более двух с половиной тысяч лет, то на каждого правителя приходится в среднем около ста сорока пяти лет. Многовато по современным меркам. Однако вьетнамцы всегда с удовольствием приводят эти цифры в качестве примера и не сомневаются в их точности.