Много лет спустя Йоги Рамаях попросил меня нарисовать портреты некоторых махатм по его описанию. Рамаях знал, что я получил образование профессионального художника, поэтому был уверен, что справлюсь с заданием. Я занимался этой увлекательной работой несколько недель, поглощённый заданием я рисовал дни напролёт.
На каждом этапе работы над рисунками я показывал их Йоги Рамаяху, а он вносил свои коррективы, объясняя мне, что я должен изменить в своих рисунках, чтобы изображения были более похожи на йогов, с которыми он общался в гималайском ашраме Махаватара Бабаджи.
На своём примере Махаватар Бабаджи показывает человечеству возможности абсолютной богореализации. Важно, что некоторые из его учеников уже достигли этого высочайшего уровня. Йоги Рамаях говорил, что Махаватар Бабаджи менее всего хочет, чтобы люди поклонялись ему, его желание заключается в том, чтобы у него учились и следовали его духовным наставлениям.
Чаще всего люди стремятся создавать культ великих учителей и святых, потому что так легче, это не требует никаких духовных усилий. Именно поэтому в мире много людей, готовых поклоняться статуям Будды, но мало тех, кто стремится понять его философию и следовать великому учению. В мире много людей, с энтузиазмом поклоняющихся изображению Иисуса Христа, но крайне мало тех, кто пытается жить в соответствии с его учением.
От Йоги Рамаяха я узнал, что на Земле живёт несколько сотен тысяч бессмертных йогов. В столь огромное количество сложно поверить, это гигантское сообщество великих душ, незримо присутствующих на этой планете. По сути, это параллельно существующая цивилизация высочайшего духовного уровня.
Узнав о том, что на Земле живёт большое количество махатм и махасиддхов, я задался вопросом: почему на Земле столь много страдания и проблем? Почему великие йоги не превратят в мгновение ока наш мир в цветущий рай?
Впоследствии я осознал, что каждый человек имеет изначальную свободу выбора и всё, что происходит с каждым из нас, является результатом мыслей, слов и действий прошлого. Важно помнить, что уже ближайшее будущее каждого зависит от того, как мы мыслим и поступаем в настоящем. Каждый человек самостоятельно проходит путь духовной эволюции, невозможно переложить ответственность за свою духовную эволюцию на Махаватара Бабаджи, Иисуса Христа, Кришну, Будду или Саи Бабу. Только вы сами можете медитировать, только вы сами можете осознать свою божественную природу, высшие учителя не смогут сделать это за вас.
Свобода выбора предполагает большое количество сложных альтернатив, связанных с моралью и нравственностью, соблюдением заповедей и космических законов. Следовать ли всегда принципам нравственности и честности или порой нарушать их является пространством свободного выбора и ответственности каждого человека.
Путь каждого человека связан с тем, как проходят духовное развитие люди вокруг. Именно поэтому Будда и Христос учили своих учеников, что не только молитва и медитация, но проявленная любовь и сострадание это дорога, ведущая к совершенству.
Гималайские пещеры, в которых находится ашрам Махаватара Бабаджи, огромных размеров. Эти пещеры являются многокилометровыми лабиринтами залов и коридоров, с большим количеством входов в разных ущельях. Климат Гималаев очень контрастный: летом стоит настоящая индийская жара, а зимой выпадает много снега, сильнейшие морозы держатся на протяжении нескольких месяцев. Стабильная комфортная температура внутри пещер одно из важнейших условий для жизни учеников.
Йоги Рамаях рассказывал мне, что пещера Махаватара Бабаджи большая и сложная по своей структуре, она имеет несколько входов, которые находятся в разных ущельях. В той части пещеры, где большую часть времени в те годы жил Йоги Рамаях, есть источник с чистейшей ледяной водой, которую он использовал для питья, а также для совершения ежедневных омовений.
Йоги Рамаях говорил, что среди жителей гималайского ашрама была и духовная половина Махаватара Бабаджи, которую почтительно называют Матаджи. По сути, это не имя, а уважительное обращение к женщине в ведической традиции. Про бессмертную женщину писал в своей автобиографии Парамахамса Йогананда.
Мы крайне мало знаем про Махаватара Бабаджи, но ещё меньше нам известно о Матаджи. Некоторые пытаются говорить о ней как о сестре Бабаджи, а кто-то предпочитает утверждать, что Матаджи супруга Бабаджи.
Я думаю, что человеческий подход к взаимоотношениям Махаватара Бабаджи и Матаджи неуместен. Как мы можем понять отношения между богом Шивой и богиней Парвати с человеческой точки зрения? Как осознать отношения между богом Вишну и богиней Лакшми, опираясь на человеческие представления о семейных отношениях? Самое правильное не пытаться описать отношения Бабаджи и Матаджи в терминологии родственных отношений. Самое правильное сказать, что Махаватар Бабаджи это Бог-отец, а Матаджи это Богиня-мать.
Место обитания Махаватара Бабаджи не только Гималайские горы, но, прежде всего, духовное сердце каждого человека. Суть духовного пути это созерцательное самопознание, на санскрите этот процесс называется атма-вичара.
Где находится ваше физическое тело, не играет никакой роли, вы можете жить в крупном современном городе с сумасшедшими ритмами или в уединённом сельском доме. Совершенно неважно, являетесь ли вы человеком семейным или монахом, не столь существенно, какова ваша религия и профессия.
Не нужно думать, что только в гималайской пещере вы сможете обрести покой, блаженство и самореализацию. Очевидно, что Гималаи это священные горы, овеянные многими выдающимися святыми, однако не следует забывать, что в конечном итоге Гималаи это просто горы. Если ваше внимание не направлено на духовное саморазвитие, то и Гималаи не помогут. В Гималаях так же, как и везде, большое количество многолюдных и суетных городов, где люди ведут вполне обычный образ жизни. Порой паломники, приезжая в священные Гималаи, переживают серьёзное разочарование, потому что даже в священных Гималаях протекает обычная социальная жизнь.
По-настоящему Гималаи могут открыться тому, кто обрёл их в своём духовном сердце. Путь это тонкий внутренний процесс саморазвития, который никак не зависит от того, где вы живёте, важно только то, как вы воспринимаете себя и свой внутренний мир.
1.13. Йоги Рамаях, бесконечное развитие
Все религии и духовные традиции вышли из единого Бога и ведут к единому Богу, только невежество и эгоизм людей выискивает противоречия и конфликты там, где их нет. Йоги Рамаях обучал практикам медитации, важную часть занимала философия единства всех религий.
Среди учеников Йоги Рамаяха были не только индусы, но и представители самых разных национальностей. В 1960-х годах Йоги Рамаях начал ездить в Малайзию и Австралию, а чуть позже он начал регулярно посещать США, Англию, Японию, Германию, Италию и Россию, где проводил семинары по медитации крийя-йоги и практикам биджа-мантры.
Медитация это древняя система практик, ведущая к пробуждению дремлющих бесконечных потенциалов, эти практики возникли задолго до появления всех мировых религий. Суть практики медитации в познании природы божественной души.
Люди, принадлежащие к любой религии, и представители любой национальности могут практиковать медитацию, ибо это универсальный метод созерцания бесконечной божественной природы сознания.