Создание подобной клиники было сложной задачей, нужно было правильно организовать систему финансирования и собрать высококвалифицированный медицинский персонал. Позже Йоги Рамаях передал управление клиникой, много лет она продолжала свою работу, возможно, существует и сейчас.
Йоги Рамаях был прирождённым врачом и целителем, хотя свои целительские способности он предпочитал скрывать. Важнейшим проектом, связанным с медициной, было создание медицинского колледжа в деревне Атанур, которая располагалась в нескольких километрах от основного ашрама Йоги Рамаяха. Создав медицинский колледж, многие годы он был бессменным его ректором.
В середине 1960-х годов тяжело заболела Солачи, супруга Йоги Рамаяха. Последние несколько месяцев своей жизни она пролежала в доме своих родителей. Родственники всё больше осуждали Рамаяха за его духовные практики, поэтому его не пускали в дом, чтобы увидеться с умирающей женой.
Ошибочно предполагать, что Индия это страна исключительно йогов, святых и духовных искателей. Основная часть индийского общества весьма сильно сконцентрирована на материальных богатствах и мало интересуется духовными практиками. Порой, если в богатой семье кто-то начинает серьёзно интересоваться практиками медитации и йоги, родственники начинают относиться к такому человеку как к сумасшедшему или неудачнику. Внешний имидж индийского общества в некоторых ситуациях сильно не соответствует реалиям.
Семья Рамаяха, а также родители его жены были очень богаты, они могли позволить себе любых врачей и дорогие лекарства, но ничего не помогало, Солачи становилось всё хуже. Йоги Рамаях был дипломированным врачом и большим специалистом традиционной индийской медицины, однако родственники предпочли воспользоваться услугами других врачей.
Йоги Рамаях попросил помощи у своего бессмертного учителя. Легко говорить о непривязанности, но гораздо сложнее проявить непривязанность, когда умирает твой близкий и любимый человек. Ответ Махаватара Бабаджи опечалил Рамаяха. Учитель объяснил, что Солачи должна скоро покинуть этот мир, её душа продолжит своё путешествие в следующую жизнь.
Йоги Рамаях принял это известие со смешанными чувствами, он страдал оттого, что его любимая Солачи скоро уйдёт из жизни, но в то же время был счастлив, потому что Махаватар Бабаджи дал понять, что он будет вести её душу в будущую жизнь.
Родственники Солачи опасались, что, когда она умрёт, Йоги Рамаях унаследует большое состояние своей жены и потратит его на благотворительность или бесплатный госпиталь, который он основал. Если бы родственники были уверены, что Рамаях займётся семейным бизнесом, они бы спокойно позволили ему получить наследство жены.
Было ясно, что Йоги Рамаях не был намерен посвящать себя семейным коммерческим проектам. Как раз в это время он раздумывал о том, чтобы основать небольшой ашрам в своей родной деревне. Идея основания ашрама ещё больше разозлила членов семьи.
Родственники организовали заговор, подкупили нотариуса, подделали документы и лишили Йоги Рамаяха огромного состояния, которое принадлежало ему по праву наследования от его богатейшего деда. Йоги Рамаях с грустью наблюдал за всеми кознями и обманом. Он попытался противостоять произволу, так как посчитал неправильным позволять коварным родственникам творить беззаконие. Однако силы были неравны, и в один миг он лишился всего: огромной недвижимости, больших сельскохозяйственных угодий, ценных бумаг и акций крупных компаний. Родственники даже вломились в его дом и силой отняли несколько сундуков с золотыми украшениями, которые он унаследовал от своих предков.
Самым печальным для Йоги Рамаяха было то, что ему не позволили попрощаться с умирающей женой, которую он так любил. После нескольких месяцев тяжёлой болезни Солачи умерла в середине 1960-х годов в возрасте около 35 лет.
Вдобавок родственники добились того, что поссорили Йоги Рамаяха с его любимым старшим братом. Рамаях всячески пытался избежать ссоры с братом, но это всё равно произошло. Старший брат на долгие годы прекратил с ним общаться, это было ещё одним сильным ударом. К счастью, Йоги Рамаях смог помириться с братом много лет спустя, после 25 лет ссоры они возобновили общение.
Мне посчастливилось многократно бывать в огромном особняке старшего брата Йоги Рамаяха и наблюдать трогательную дружбу братьев после многих лет конфликтов, в которые они поневоле были втянуты, но это происходило уже в 1990-х годах.
1.14. Йоги Рамаях, человек-тайна
Йоги Рамаях был человеком удивительного упорства и сильного характера. Когда он в 1968 году переехал в США, выяснилось, что его диплом о медицинском образовании Бомбейского колледжа недействителен.
В то время Йоги Рамаяху было 45 лет, он решил получить медицинское образование в США, хотя и без этого диплома был большим специалистом в традиционной индийской и классической западной медицине. Получив американский диплом и степень доктора медицины, он начал работать как физиотерапевт.
Первые годы жизни в далёкой Америке были достаточно тяжёлыми для Рамаяха. Некоторое время ему пришлось работать консультантом в книжном магазине, потом он работал как врач в клинике. Параллельно Йоги Рамаях начал организовывать группы медитации и йоги.
Он не давал большую рекламу своей деятельности, потому что знал, что на занятия придут только те, кто действительно духовно связан с практиками медитации в традиции крийя-йоги.
Мистическая связь между учителем и учеником формируется многие жизни, учитель, как магнит, притягивает учеников, даже если ученик живёт в другой стране и, казалось бы, нет шанса встретиться в этом огромном мире. Учитель всегда притягивает к себе ученика, и они встречаются для того, чтобы продолжить совместный путь бесконечного познания духа.
В те времена на Западе шла волна неформальных молодёжных движений, достаточно много молодых людей вслед за музыкантами «Битлз» заинтересовались йогой и медитацией. Огромное количество молодых людей пытались найти себя в новую эпоху. Для этого молодые люди экспериментировали с трансовой музыкой, читали Бхагавад-гиту и буддийские сутры, а также употребляли наркотики в надежде испытать изменённые состояния сознания. Молодежь без разбора смешивала все учения и эзотерические практики, самым главным для них был поиск альтернативных стилей жизни и протест против истеблишмента. На этом фоне интерес к медитации и йоге был обычной модой и не имел ничего общего с глубоким духовным поиском.
Некоторые из американских учеников хотели сделать Йоги Рамаяха более известным и даже советовали ему, что нужно сделать, чтобы обрести популярность, но он наотрез отказался и прогнал тех, кто начал советовать ему подобные вещи. Всю жизнь Йоги Рамаях был гуру, который оставлял рядом с собой только тех, кто готов был к серьёзным практикам. Он никогда не стремился к известности и большому количеству последователей.
Иногда он вёл себя неадекватно с точки зрения социального и финансового успеха. Йоги Рамаях легко прогонял учеников, оставлял только тех, кого считал готовыми воспринять то послание, которое он должен был донести от своего великого учителя.
В 1968 году Йоги Рамаях переехал в США, первое время он жил в Нью-Йорке. В его судьбе начался новый этап, с грустью он оставлял родные места, с надеждой смотрел в будущее. Он понимал, что Махаватар Бабаджи освободил его от привязанности и ненужной связи со своим кланом, которая уже мешала ему двигаться дальше по духовному пути.