Так, в среднем, человеку для постижения уровня, который естественно придёт через 1200 лет, надо потратить около 12 лет на регулярные психозанятия под руководством Учителя, после чего он достигает высшего, седьмого уровня сознания Единства.
Значит, при определении цели, как актуальной задачи развития человеческого сознания, она цель может быть достигнута в течение жизни, всего лишь, двух поколений, то есть за сорок, пятьдесят лет, а не за 1200
Глава 1.1.6. Человек и общество
Понятие человек уточняется ещё такими терминами как индивид, личность, индивидуальность. которые тождественными не являются. (*К-1)
Западные психологи, говоря о человеке, подчеркивают, что он является биологическим и социальным существом одновременно, которое своей жизнедеятельностью оказывает влияние разрушающее или созидающее на окружающую среду.
Так они говорят и совсем не упоминают, не выделяют самое главное духовность, сознание, потому что об этом они или не знают, или же им приказано не знать.
Вследствии такого подхода, они упрощённо определяют и понятие «человечество» только как собрание людей, биологических единиц, якобы, развитых. Развитых непонятно в чём. Данный их подход недостаточный и ложный.
Сегодня, если мы рассматриваем любой союз, объединение как систему, то для нас, для осознающих, думающих требуется, чтобы была определена её общая цель, выработана и утверждена программа, обозначена деятельность-движение к намеченному результату, принимаемому всеми СОСТАВЛЯЮЩИМИ этой системы, то есть, в данном случае, всеми народами, жителями Земли.
Исходя из этого, мы здесь даём своё определение. Человечеством называем союз, имеющий коллективное сознание; целенаправленно действующее в соответствии с утверждённной программой для всеобщего блага человечества-человека с постоянным подъёмом его материально-технологического уровня и совершенства духовных его качеств; расширения, подъёма состояния сознания до божественного.
Сегодняшнее общество это насильственное объединение людей, в которое внедрено, как главное, стремление к выгоде, получение постоянной прибыли (по умолчанию) для группы избранных паразитов, убийц, кровопийц ростовщиков, ресурсозахватчиков, собственников соцсетей и СМИ. Это не человечество, а производственный цех величиной с планету Земля, где все работники умалищённые рабы.
Глава 1.1.7. Биологическое и социальное в человеке
В ходе рассмотрения данного соотношения био/социо -официально признанные учёные говорят обобщённо о неком абстрактном, среднестатистическом человеке, но Но с таким подходом они уходят от практики, от видения конкретного человека и от необходимого анализа его качеств.
Говорят про эпоху Просвещения (конец семнадцатого века и начало девятнадцатого века) и определяют, что в этот период в Европе и Северной Америке многие мыслители рассматривали общественное как «искусственно» созданное человеком. Они включали сюда практически все атрибуты общественной жизни духовные потребности, социальные институты, нравственность, традиции и обычаи.
Именно в этот период широкое распространение получают такие понятия, как «естественное право», «естественное равенство», «естественная мораль».
Затем они переходят ко второй половине XIX в. и указывают, что на этом этапе значительное распространение получают различные теории социального дарвинизма, суть которых заключается в попытках распространить на общественную жизнь принципы естественного отбора и борьбы за существование в живой природе, сформулированные английским естествоиспытателем Чарлзом Дарвиным.
В настоящее время в науке утвердилось мнение о биосоциальной природе человека. При этом социальное не только не принижается, но отмечается его решающая роль в выделении Homo sapiens из мира животных и его превращение в социальное существо.
Так описывается рост общественной мысли и создаётся картина общества, где человек отодвинут прочь от участия, от развития его сознания/ мышления, а его природа, анализ его составляющих вообще не затрагиваются.
Рассмотрев таким образом окружение, человек сегодня предстаёт перед нами, в своей сущности, с наличием взаимовлияния двух аспектов:
биологического-природного и
социального-рабовладельческого. Довлеет над всем этим социальное воздействие.
Он человек для Продолжениия своего Вида и Ускорения подъёма состояний своего Сознания естественным образом соединяется в пары, в семью, семейный род. (*К-33)
Эти союзы исходя из указанных двух составляющих смысла Жизни, продолжение вида и подъём уровня сознания должны быть определяющими, главными, направляющими создание отношений в окружении, то есть в социуме.
Если посмотреть на наше сегодняшнее общество со стороны, то анализ приводит к однозначному выводу:
отношения в социуме на планете Земля выстроены не в соответствии с целеполаганием Жизни, а искусно составлены/узаконены для гарантированного получения блага маленькой группой ростовщиков, для ОПГ, что ведёт к уничтожению божественной составляющей в человеке и к его смерти, как вида.
Глава 1.1.8. Что позволило человеку выделиться из животного мира?
Учёные, изучая этот ворос, говорят, что основные факторы это биологические и социальные.
Биологические факторы: прямохождение; развитие руки; большой и развитый мозг; особая нервная система, которая имелась до деградации человечества или была получена извне от высших/высшего существ/существа.
Под его биологическими особенностями понимают то, что имеется у человека как и у животных наследственные признаки; наличие инстинктов; эмоции; биологические потребности (дышать, питаться, спать ) сходные с другими млекопитающими физиологические особенности (наличие одинаковых внутренних органов, гормонов, постоянная температура тела); возможность использовать природные предметы; приспособление к окружающей среде, продолжение рода.
Социальные факторы. Ряд учёных причисляет к особенностям человеческого существа язык и общение, мышление и эмоции, но имеются исследования, которые подтверждают наличие указанных способностей и у животных, и у растений.
Отсюда возникает вопрос: что же было присуще только нам, людям Западной культуры, для того, чтобы выделиться в некую цивилизацию, и, особенно, определиться выше других?
Ответ включает в себя качества явно видимые:
1) способность осознавать себя и свои потребности, производить орудия труда, то есть творчество, художественная деятельность и
2) коварная СКЛОННОСТЬ к насильственному использованию членов СВОЕГО вида людей для получения ЛИЧНОГО блага.
Нет более другого вида живых существ, кто эксплуатировал бы своих сородичей и насильно питался/обогащался за счёт их лишений!
Целенаправленное удержание сознания большинства людей на самом низком уровне ведёт к тому, что коварные рабовладельцы объединились в достижении своей выгоды, а у всех остальных людей нет даже оценки происходящего и цели противостоять этому.
НАЛИЧИЕ плана действий у группы рабовладельцев и ОТСУТСТВИЕ объединения у всех остальных позволяет легко укреплять рабство и сегодня, и завтра, но Но послезавтра мы уже сорвём со своих глаз повязку лжи и получим Полное Знание.
Биологическое и социальное нераздельно слито в человеке, что делает его ОСОБЫМ, уникальным биосоциальным существом.
Почему уникальным, ведь, есть хищники, животные, земноводные, которые тоже объединяются в стаи, в табуны