«А двери темниц- то уже давно открыты, только увидеть их могут только зрячие», сказал инструктор, в подтверждение мыслей девушки.
В школе исцеления
День 1
Друзья, всех приветствую сегодня у нас краткий обзор истории христианской церкви, объявил техник Божественного исцеления по имени Климент.
Наверное, будет нудно, подумала про себя Ольга, начинающий блогер инфлюенсер, фоторепортер и одновременно студентка курса по журналистике.
Программа школы исцеления базируется на христианском вероучении, продолжал Климент, поэтому в первую очередь, я познакомлю вас с понятием о Церкви и ее истории и дам краткую информацию о разделении церковной истории на периоды.
Меня интересуют учебные материалы по этой теме, смело заявила девушка амбассадор Российской млм компании, с какой книги можно начать?
Рекомендую к прочтению книгу «История христианской церкви» главный литературный труд Евграфа Ивановича Смирнова. Книга рассказывает об истории Православной Церкви и западных исповеданий и охватывает период от апостольских времен до конца ХIХ в.
Расскажите подробнее об авторе книги, пожалуйста, попросила многодетная мама представитель китайской млм компании по здоровью.
Автор учебника окончил Санкт Петербургскую духовную академию, состоял директором Полоцкой учительской семинарии.
Интересно, в каком году вышла книга, спросила девушка логопед, для меня это имеет значение.
Книга вышла в свет в 1872 г. Она была удостоена Святейшим Синодом полной премии высокопреосвященнейшего митрополита Макария (Булгакова) и одобрена в качестве учебника для духовных семинарий. За 30 с небольшим лет книга выдержала 10 изданий. Последнее дореволюционное издание вышло в 1915 г.
Климент, почему именно эта книга, взята в качестве учебника по изучению истории христианской церкви? добавила свой вопрос создательница ручных игрушек, неужели нет других книг?
Несмотря на то, что учебник был написан 100 лет назад, он до сих пор является незаменимым пособием при изучении церковной истории в духовных учебных заведениях, продолжал отвечать на вопросы Климент.
В чем отличие этой книги учебника от других, что в ней такого особенного? присоединилась к вопросам консультант людей, ставших жертвами различных катастроф.
Отличие в доступности изложения и широте охватываемого материала, пояснил Климент, поэтому книга адресована как студентам духовных училищ и семинарий, так и всем интересующимся историей Церкви.
Понятие о Церкви и ее истории
Христианская Церковь есть основанное Господом нашим Иисусом Христом общество людей, соединенных между собой одной верой в Него, как Бога Искупителя, одним богооткровенным учением, одним богослужением и таинствами, под управлением и руководством богоустановленной иерархии, для достижения нравственного совершенства и спасения. Как общество людей, явившееся в определенное время, существовавшее в продолжение многих веков при постоянной смене своих членов, имевших разнообразное влияние на ход и развитие ее жизни, и, наконец, существующее в настоящее время, Церковь необходимо должна иметь, и имеет свою историю. История Церкви обнимает собой все перемены и события, совершившиеся в ней от основания ее до настоящего времени.
Предмет церковной истории и его составные части
Из предыдущего видно, что предмет церковной истории есть Церковь как религиозное общество, состоящее из людей. Таким образом, предметом истории служит только человеческий элемент Церкви, как подлежащий изменяемости; все же Божественное, составляющее сущность и основу Церкви, например вероучение, таинства и прочее, как вечное и неизменяемое, не подлежит истории само по себе, хотя, становясь предметом разнообразного понимания людей, и оно становится предметом исторического изучения. Стороны, с которых должна быть рассматриваема Церковь, как предмет исторической науки, указываются самой ее жизнью. Жизнь Церкви проявляется с двух сторон внешней и внутренней. Так, мы видим, Церковь распространяется или сокращается в своих пределах и стоит в разное время в известных отношениях к другим человеческим обществам. Это внешняя сторона. С другой стороны, мы видим, Церковь заботится о сохранении и уяснении своего вероучения. Хотя при этом встречает препятствия со стороны некоторых своих членов, отступающих от господствующего вероучения и составляющих ереси и расколы; совершает богослужение и таинства при тех или других обрядах; управляется иерархией и, наконец, стремится достигнуть главной цели своего существования нравственного усовершенствования и спасения своих членов. Все это составляет нравственную сторону жизни Церкви. Отсюда и наука церковной истории должна изображать историческую жизнь церкви с внешней и внутренней сторон. А именно: 1) как распространялась или сокращалась Церковь, и в каком отношении она находилась к другим обществам; 2) как сохранялось и уяснялось в ней учение веры, какие возникали ереси и расколы; 3) в каком виде находилось богослужение и совершение таинств; 4) как действовала церковная иерархия и 5) в какой мере достигалась членами Церкви ее главная цель нравственное усовершенствование и спасение.
Источники и пособия
Источники церковной истории бывают двух родов: немые и словесные, или письменные. К первым принадлежат: церковные здания, иконы и разного рода изображения, сосуды и т. п. Ко вторым источникам относятся: Священное Писание; акты, определения и правила соборов; символы, литургии; послания соборов, церквей и епископов; творения отцов Церкви, жития святых, сказания современников о событиях церковных и т. п. Письменные источники в разное время соединены в сборники и изданы в свет, по крайней мере, большая часть. Пособиями при изучении церковно исторических памятников служат: знание правил критики, филология, география, хронология и всемирная гражданская история. Пособиями при изучении церковной истории как науки в учебных заведениях могут служить церковно исторические труды, начиная с «Церковной истории» Евсевия епископа Кесарийского (ок. 340 г), отца церковной истории, и кончая новейшими произведениями церковно исторической литературы.
Разделение церковной истории на периоды
История Церкви, как наука должна быть стройным, органическим развитием всех сторон своего предмета. Поэтому необходимо, чтобы каждая сторона церковной жизни изображалась в ней в непрерывном порядке и последовательности. Но так как между всеми сторонами церковной жизни существует тесная историческая связь, то нельзя каждую из них рассматривать особо через все века; с другой стороны, рассматривать все стороны церковной жизни совокупно в каждом веке также неудобно, потому что есть такого рода события, начало которых в одном веке, а продолжение в другом и даже в третьем веке, отчего может потеряться связь в изложении. Более удобным признается в ученой церковно исторической литературе разделение церковной истории в ее изложении на периоды сообразно характеристическим особенностям жизни Церкви в известный промежуток времени. Таким образом, история Церкви может быть разделена на четыре периода.
Период, преимущественно внешнего распространения Церкви Христовой от времен апостолов до торжества ее над язычеством при Константине Великом (34 313гг.).
Период преимущественно внутреннего благоустройства Церкви, от торжества Церкви над язычеством при Константине Великом до окончательного отпадения Западной Церкви от Восточной и устройства Русской (313 1054гг.).