Вдохновленный шаманизмом, я страстно хотел найти тот родник, через который из глубин Земли сочатся воды вневременной мудрости шаманов. Если воспользоваться более подходящей метафорой, я хотел отыскать начало той нити, из которой сотканы судьба и здоровье каждого человека.
Вскоре я собирал истертые волокна волшебного гобелена мудрости, изготовленного до начала времен. Испанская инквизиция проделала грандиозную работу по уничтожению хранителей мудрости, но при этом держала под рукой травников и повитух на случай, если заболеет кто-нибудь из колонистов или исцеление потребуется их рабам-индейцам, изможденным тяжким трудом и старостью. Конкистадоры знали, что медицина обеих Америк намного эффективнее, чем пиявки и кровопускание в опустошенной чумой Европе. Знахарки тысячелетиями изучали растения, чтобы получить доступ к их целебной силе.
Общение с Духом посредством растений, которые служат проявлением этой божественной силы, не находило одобрения у завоевателей и их церкви, почитающей бога-мужчину. Анимисты верят, что дух находится не где-то там, наверху, а здесь, среди нас и не является сверхъестественным или непостижимым. Знахарки понимали весь риск того, что их сочтут слишком могущественными, и не раскрывали источники своих знаний. Они продолжали принимать роды и лечить больных завоевателей, а те, в свою очередь, и боялись знахарок, и зависели от них. Шаманы знали, что их глубочайшая мудрость должна оставаться в подполье до тех пор, пока не будет безопасно снова ее раскрыть.
Более широкая картина
Сила, которую задействуют шаманы в невидимых сферах, существенно отличается от того бытового могущества, к которому стремятся люди в обычном видимом мире, желая улучшить свою жизнь. В невидимой сфере шаман стремится войти в неординарную реальность, чтобы вступить в контакт с теми энергиями, которые влияют на повседневную жизнь. Желая даровать исцеление и благополучие своему сообществу, он или она ищет энергии, которые поддерживают жизнь и предотвращают старение и болезни. На востоке эта энергия известна как прана, ци или даже Дао. У шаманов Анд она называется «Ти» и в различных формах встречается в названиях священных мест или других именах собственных; примером может служить слово «Титикака», название моря, расположенного на вершине мира, или «Инти», имя бога солнца. В этой книге я буду использовать более привычный термин «ци» (как в слове «цигун»).
Ци это не та сила, которая позволяет доминировать в мире и править другими людьми или природой, хотя природа несомненно отзывается на присутствие ци. Это не сила денег и материальных благ, хотя благодаря ей и то и другое становится доступным. Это не та сила, которая побеждает болезнь и старость, хотя из нее и проистекают здоровье и долголетие. Ци это способность создавать и взаимодействовать, давать рождение новому. Она должна использоваться для блага других людей, всех существ и Земли. Иначе она развратит и уничтожит вас в самом процессе использования. Ею нужно делиться, чтобы процветали многие.
Примечания
1
В английском оригинале этой книги автор при упоминании о любом шамане использует местоимение «она», тем самым особо указывая на женскую энергию Матери-Земли и подчеркивая тысячелетнее влияние женщин в среде целителей. Из-за особенностей русского языка мы в дальнейшем этого делать не будем, но здесь хотим обратить внимание читателя на замысел автора.