Однако и в этом и состоит дилемма если вы переведете стрелку и вагонетка уйдет на другой путь, то все равно погибнет один человек, который оказался там на рельсах случайно, не ведая об опасности. В других описаниях этого мысленного эксперимента предполагается, что пятеро человек на одном пути и один человек на другом привязаны к рельсам, что не меняет его сути решение данной проблемы это нравственный выбор. Вы потянете за рычаг, чтобы спасти пятерых за счет одного? Сделаете ли что-то вообще? Сможете ли думать практично и убедить себя, что так вы спасаете пять жизней? И как тот или другой вариант мышления повлияет на ваше чувство вины?
Что будет, если вы не пошевелите и пальцем будете ли вы морально виновны в бездействии? Что, если вы не желаете нести ответственность за принятие решения? Что, если вы убежденный фаталист и верите, что решение не в вашей власти? Что, если вы решите, что в великой схеме мироздания одна жизнь не менее ценна, чем пять так к чему беспокоиться?
Здесь нет неверных ответов.
В данном эксперименте вагонетка представляет собой образ, побуждающий нас осмыслить обстоятельства и то, определяется ли правота или неправота исключительно конечным исходом или же намерением. Согласно многочисленным исследованиям и опросам, большинство людей готовы потянуть за рычаг и убить одного человека, спасая пятерых. Похоже, в глубине души мы все инстинктивно предпочитаем утилитарный подход и делаем то, что кажется лучшим для большего числа людей.
Но значит ли это, что мы готовы пожертвовать собой, чтобы спасти тонущую лодку с детьми? Что, если эти пятеро рабочих убийцы, приговоренные к смерти, а тот единственный новая Мать Тереза или просто ваш близкий друг? Что, если все пятеро пожилые люди, неизлечимо больные раком? Вариации возможного выбора и того, что они говорят о нас самих, бесконечны. Когда вы находитесь в поисках мудрости и знания, не существует верных и неверных ответов, даже такого: «Я бы сделал так, чтобы погибли все шестеро». Он тоже не является неверным и представляет собой вполне допустимую точку зрения.
Все мы обладаем врожденным стремлением к добру для себя и других но так ли это на деле?
Если это начинает вас смущать добро пожаловать во введение в философское мышление! «Проблема вагонетки» всего лишь пример того, какую информацию и знания можно получить, просто размышляя и рассуждая. Нет, это далеко не бесцельное времяпрепровождение, поскольку сделанные выводы влияют на закон, политику и принятие решений как на сознательном, так и на подсознательном уровне. И вам придется выяснить, что значит быть высокоморальным и этичным человеком. Далее мы увидим, что нельзя найти простой ответ, оторванный от реальности.
Философское мышление само по себе, возможно, и не приносит материальных выгод, однако процесс его обретения безусловно.
Философия есть мышление
Так какой же подход следует избрать, чтобы иметь хоть малую надежду решить «проблему вагонетки»? Если вы начинающий философ, вам понадобится совсем немного: всего лишь аналитическое чутье, логика, дисциплина и общее понимание причинно-следственных связей. Итак, вы сумели вычленить из ткани реальности некую мысленную нить. Что из этого следует? Почему она вообще существует? Куда ведет? Если в тупик, тогда потребуется умение отследить концы и тщательно изучить иные перспективы.
Философия требует от человека навыков критического мышления и анализа в чистом виде. К сожалению, истинный смысл многого из того, что мы можем назвать словами, так сказать, навязшими у нас в зубах, скрыт от нас. Так устроен наш мозг, и требуется немало сознательных мыслительных усилий, чтобы отыскать этот смысл.
Философия суть поток мышления. Она учит нас анализировать аргументы, логические конструкты и критически мыслить. Она учит нас отслеживать когнитивные отклонения и логические просчеты, а еще измерять наши умения первооткрывателей ибо никогда не достаточно одного ответа. Всегда копайте в глубину; всегда есть уровень ниже, и он достоин исследования. Ваш взгляд всегда ограничен и искажен; как же мы можем отказаться от своей персональной перспективы? Что, утомительно? Нет, ради поиска истины все средства хороши. Бросьте вызов своей перспективе и поймете, что ценят другие люди.
К примеру да вот вам наша «проблема вагонетки». Суть в ее решении, не имеющего материального ответа. А с помощью философии вы обретете навыки решения проблем, научитесь навыкам структурирования и классифицирования информации множествами способов и все они практически полезны для данной конкретной задачи. Вы научитесь определять опорные точки, говорящие сами за себя, и видеть те, что пытаются вас обмануть.
Вероятно, величайшее (и самое адаптивное) умение, которому научит вас философия, это способность действовать и даже процветать в областях неоднозначного. В мире реальности человек часто этому противостоит, желая определенности, в особенности когда нам бросают вызов тяжкие проблемы и вопросы. Но знайте: философия не дает однозначных ответов только множество одинаково справедливых перспектив. Куда это вас приведет?
О да, порой возникает потребность сформировать некий набор техник вопрошания и глубинного понимания И тут к человеку приходят блуждающие, неосознанные мысли, которые вроде бы и не выводят путешественника на прямую дорогу и все же в нашем реальном мире помогают углубиться в источник мудрости и познания. И тут, непонятно откуда, является на свет определенная открытость ума и каждый камешек на этой дороге вымощен знакомствами с новым мировоззрением. Это знание не прирожденное, его приходится извлекать из собственного практического опыта.
Итак, если вы все еще скептически относитесь к сокровищнице знаний, которую открывает эта книга, или если что-то читали раньше и вам не понравилось, то поверьте мне есть очень ощутимые выгоды от изучения философии. Нет вы все еще ждете волшебного заклинания фокусников «ахалай-махалай», если проголодались или попали под дождь, и никто не раскрывает над вами чудодейственный шатер? Жизнь такая штука, как правило, не дающая конкретных и однозначных ответов. А следовательно, абстрактное мышление очень даже материально вам поможет.
И все же и все же, друзья мои, ваши материальные желания бледнеют по сравнению с великой ценностью поиска собственного пути в философии; вашего личного пути к самореализации и счастью. И он, ваш личный путь, уходит корнями в искания великих мыслителей истории.
Ваша жизненная философия какова она?
Именно она, философия, закладывает основы самых прочных, а кто-то сказал бы самых рыночных и привлекательных для кадровиков навыков. Но, в общем, мало кто указывает в элитных резюме степень по философии.
И все же она, философия, снабжает вас важнейшим рыцарским доспехом личности чистотой взглядов, ценностей и перспектив. И только понимая все эти зыбкие моменты, вы придете к первой опорной точке создания наилучшей жизни для себя.
Итак, вы решили для себя проблему вагонетки? Потянули ли вы за рычаг? Какие мысли проскользнули в вашей голове, пока вы принимали решение?
Именно они, ваши мысли, и есть вы здесь и сейчас, к счастью или к несчастью. Именно на этом морально-этическом перекрестке вы стоите. Казалось бы, так просто потянуть за рычаг или нет. Но это решение очень многое говорит о вашем видении мира и вашем месте в нем. А ваши поступки порождены системой ценностей и моралью, которые обязывают человека к пониманию сугубо личностному пониманию порядка вещей.