Некогда и теория Бруно, Коперника, Галилея противоречила устоявшейся системе знаний, пока не была доказана правота этих учёных. Так может быть в недалеком будущем и имена Аргеста, Сагана, Шарру, Деникена станут именами ученых, а не дилетантов от науки?
А теперь переместимся в другое полушарие Земли и посмотрим, что происходило там. В Андах мощный творческий импульс, положивший начало рассвету цивилизации появился намного позже только в 200 году до н.э.
Цивилизация начала складываться довольно быстро и историк Джон Мурра отметил грандиозность андских достижений. Земледелие в высокогорьях Анд требует определенных и весьма непростых усилий. На холмах, чтобы они смогли прокормить стабильное население, приходилось сооружать орошаемые террасы! А это даже покруче, чем ирригационные сооружения в Древнем Египте. Климат здесь был не таким благоприятным как в долине Нила.
Это грандиозное событие рождение земледельческой цивилизации было отмечено в мифологии Анд как сотворение мира богом в человеческом облике Виракочей. Традиция помещает это событие в район озера Титикака. В легенде сказано, что над темными водами озера поднялась грандиозная фигура Виракочи и он создал Солнце, Луну и звезды! И тьма ушла. А озеро Титикака стало Озером Солнца.
Затем бог создал все племена, населяющие Анды, и каждому племени дал особый язык и обычаи. Но все они были детьми одного отца Виракочи и потому, не смотря на многочисленные отличия, были едины. Вот почему создатель Виракоча обращался к народам с большой добротой, убеждая их не причинять друг другу вреда и жить в мире и согласии.
Археологические исследования подтвердили, что район озера Титикака занимал особое место в развитии андской цивилизации. Эксперименты по ирригации на широком пространстве вокруг озера создали там особую систему поднятых насыпей. В этой системе вода, поступающая из озера, хранилась в каналах между насыпями. В жаркое время суток засеянные на насыпях зерновые культуры могли испарять воду, а в холодные ночи вода возвращала тепло солнечного дня, не давая растениям погибнуть от холода. В каналах разводили рыбу, обеспечивая питательный белок и удобрения для зерновых культур. Между 200 и 600 годами до н.э. под такой формой земледелия было занято три сотни квадратных миль земли, как сообщает Уильям Салливан в своей книге «Загадки инков». И более того, этот метод земледелия снова возрождается в наше время, так как дает более высокие урожаи, чем земли с химическими удобрениями.
Политический и культурный центр той эпохи это город Тиауанако. Он достиг своего наибольшего величия в период 600 года до н.э. И его справедливо считают самым значительным городом доинкской Южной Америки. Ныне развалины Тиауанако ныне занимают 4,2 кв. км.
На языке инков Тиауанако означает «Мертвый город» но так его стали назвать те, кто посетил его в поздние времена уже при инкских правителях. К тому времени город давно опустел, и только его величественные сооружения продолжали вызывать уважение, и даже трепет. Инки не знали, кто построил этот город. Поэтому были убеждены, что без божественного вмешательства здесь не обошлось. И они приписали это деяние богу Кон-Тики Виракоче! И Тиауанако был главным центром поклонения этому божеству.
Тауанако состоял из нескольких основных построек: ступенчатой пирамиды Акапана, Ворот Солнца и Ворот Пумы (Пума Пику) выстроенных из каменных блоков весом более 150 тонн. Снова циклопические постройки, что можно видеть и в Древнем Египте! Но самое загадочное сооружение Тиауанако это подземный храм, углубленный на 1,7 м в землю.
В Тиауанако сохранились огромные каменные монументы нечто среднее между статуями и стелами. Здесь находятся самые большие статуи Америки, что превосходили по размерам даже загадочные ольмекские головы.
Период расцвета тиауанакской культуры приходиться на III-X века н.э. А в XII веке эта культура неожиданно исчезла. Вероятная причина этого события сильное землетрясение. Воды озера вышли из своих берегов и затопили город. Одновременно на него порушилась лава разбушевавшегося вулкана.
Просуществовав около тысячи лет, культура Тиауанако угасла, уступив место инкскому государству.
Следовательно, здесь можно выявить присутствие некой силы, что способствовала быстрому развитию цивилизации. Народы Анд получили так называемый цивилизационный импульс. И этот импульс приходит извне от представителей загадочной цивилизации также как в Древнем Египте. С одной только разницей. Это событие в Андах происходит намного позже. Следовательно, если цивилизацию принесли посланцы Атлантиды, возникает вопрос, а почему в Египте они это сделали в 3 тысячелетии до н. э., а в Андах только в 200 году до н.э.?
На этот вопрос мы станем искать ответа на страницах книги в следующих главах.
Но Тиауанако не единственный город с таким зловещим названием. В долине Инда обнаружен Мохенджо-Даро также «Город мертвых». И этот тоже центр древней сельскохозяйственной цивилизации, которая до сего времени хранит множество неразгаданных тайн. Мы не знаем, как она называлась и забыты имена её некогда великих городов. Никто не знает, как называл себя народ здесь проживавший. Не известен язык, так как до сих пор остаются нерасшифрованными индские иероглифы, хотя ученые многих стран усиленно работают в этом направлении.
То есть мы по-прежнему мало знаем о своем происхождении и блуждаем в потемках в поисках общих и древних корней.
Кто же они мертвые боги древних легенд? Кто они неизвестные благодетели человечества, посеявшие зерна цивилизации? Сможем ли мы когда-нибудь их понять?
Глава 5
Первые цари Египта пришельцы с далёких звезд?
«Мифология это судно, говорит Уильям Салливан, спроектированное и приспособленное перевозить все самое необходимое. На его борту нет места для мякины и отбросов, ибо человеческая память конечна, а мифы предаются из уст в уста. Миф это ковчег, строители которого заботились только об одном о благополучии грядущих поколений».
Много в последнее время было книг посвященнных загадочной цивилизации богов Древнего Египта. Атретнативные историки задают много вопросов. Кто построил пирамиды Гизы и статую Сфинкса? Кто основал цивилизацию на берегах Нила? Кто они древние боги Египта с головами зверей?
Итак, нас ждет гробница фараона Унаса. Сейчас мы погрузимся в тайны символов, которые выбиты на её стенах. И делать это стоит не торопясь.
«Слава тебе, бог великий, владыка истины обоюдной. Пришел я к тебе, мой господин, дабы созерцать красоту твою. Я знаю твое имя, и я знаю имена 42 богов, что находятся рядом с тобой в чертоге истины. Эти 42 божества подстерегают злых, ибо питаются их кровью в день отчета перед лицом Великого. Я пришел к тебе, Владыка, и принес правду и отверг ложь» («Древний мир. Изборник источников по культурной истории Востока, Греции, Рима». Под. ред. Б.А. Тураева и И.Н. Бороздина. Москва. 1917.).
Грэм Хэнкок, побывавший лично в гробнице Унаса, говорит:
«Я осматривал серые стены камеры Унаса, покрытые столбцами иероглифов, которыми записаны «тексты пирамид». Они написаны на мертвом языке. Однако вновь и вновь в этих древних сочинениях фигурирует жизнь вечная жизнь которая должна быть достигнута через возрождение фараона в виде звезды в созвездии Ориона». (Цит. по книге Грэма Хэнкока «Следы богов». М.: Вече. 1998. С.334.).
«Слава вам, боги, сидящие в зале обоюдной истины. Я знаю ваши имена. Я не паду от вашего меча. Ибо не творил я зла, и нет у вас обвинений против меня перед лицом Великого» («Древний мир. Изборник источников по культурной истории Востока, Греции, Рима». Под. ред. Б.А. Тураева и И.Н. Бороздина. Москва. 1917.).