ОМ
За пределами чувств. Книга 6. Том 1
ПРЕДИСЛОВИЕ
Если Вам принесли пользу ранее написанные опусы автора, то предлагаю Вашему вниманию еще одну работу. Нельзя сказать, чтобы здесь было что-то новое. Но мои труды отличаются одним нюансом: все они получились в результате реальной работы автора с людьми в интернете и в реале. Здесь мог бы быть совсем другой список глав с другим содержанием, но так вышло, что мы написали именно это вместе с Вами. Мной. Автор, как и любой автор, пишет в расчете на целевую аудиторию, и в процессе онлайн-написания она часто менялась от пилота до стальтека, от простака до воина. Работы не жаль, но лучше бы она Вам помогла.
Автору приходилось подстраиваться и лавировать между несколькими наковальнями.
С одной стороны, как и везде, есть вампиры: просто завистники, ненавистники, «тролли», питающиеся нашими эмоциями. Они отвращают от темы других и поэтому их необходимо иметь в виду.
С другой стороны откровенные, но мало понимающие люди, которые делятся на неравные группы: подавляющее большинство ничего не хочет знать, а малая часть хотят. Автор старается адаптировать сложность темы для тех и других. Как и это предисловие. Но тут нельзя дойти до профанации.
С третьей стороны есть люди аналогичных интересов и прошедшие некий путь познания. Здесь преградой может быть ТЕРМИНОЛОГИЗМ. То есть, говорим об одном и том же, но разными словами. При этом разница слов считывается некоторыми как неправота, противоречие, ересь. Но каждый ищущий должен четко понимать, что свод терминов каждый строит себе сам удобный или не очень неважно. Нельзя путать разницу терминов с ошибочностью логики.
С четвертой автору при написании некоторых глав приходилось подстраиваться под алгоритмы социальных сетей, которые как бы заточены под всех этих фигурантов, а, как известно большинство усредняет вниз. При этом роботов сетей тоже программировали люди, которые статистически относятся к разным вышеперечисленным группам.
С пятой стороны автор не обязан подстраиваться ни под кого из этих типов, поскольку он ДАЕТ СВОЙ ТРУД. Проявляет альтруизм, делает богоугодное дело другими словами. Поэтому выбор очевиден пишем для господа нашего Иисуса Христа и немного для маленькой девы Марии Гваделупской. Договорились?!
Поскольку 5 книга была довольно неудачной попыткой создать систему с нуля, для любого человека «с улицы», то это привело к некоторой искусственности и угловатости построений, но вместе с тем послужило уловкой для многих. Эту, «нешестую» книгу, которая является зеркальным отражением предыдущей, автор позволяет себе писать «как для себя», невзирая на все возможные связанные с этим Ваши трудности. Казалось бы, если все уже написано ранее, то тогда зачем потребовались новые слова и способы говорить? А судите сами
ОТ АВТОРА
Не бойтесь сложностей, бойтесь пустоты. Однажды разобравшись в этом, это останется с Вами навсегда, как достижение.
Сие пишется из различных состояний и очень разных, порой диаметрально противоположных, точек зрения. Поэтому Вы сможете читать это с пользой лишь в случае, если Ваша точка сборки (ТС) гибка, а не фиксирована намертво, то есть, нужен опыт сновидения, полного перепросмотра своей жизни и т.д. Слова здесь сказанные не есть САМО то, что автор безмолвно знает, а они есть то, что он рассказывает Вам, чтобы передать непередаваемое. Это большая разница, но другого выхода нет. Слова могут быть подобраны неудачно, поэтому не судите по словам, а старайтесь использовать их в качестве проводников к безмолвному знанию, стоящему за ними. Иначе зачем Вы это читаете? Ищете новые сочетания слов?
Эта книга писалась интерактивно: каждая новая глава сразу выкладывалась на обозрение множества людей. Это хорошо, потому что главы пишутся из сегодняшней красной нити, продавливаемой извне, с учетом модальностей и циклов. Посредством этой нити можно понять гораздо больше, чем потом за счет собственных средств.
Каждый человек думает, мол, я прочту вот этот талмуд или учитель сказал мне тайны и все я знаю. Это так не работает. На плоскости так можно многие профессии освоить, но не эту. Одномоментно обращаясь к любому количеству информации Вы всегда получите лишь ее плоскую часть, проекцию, срез. Только многократно обращаясь к информации через призму сменяющихся модальностей и собственное развитие Вы можете усвоить намек на четырехмерность пути. Вот дон Хуан Кастанеде думаете не мог сразу все сказать? Правильно не мог. Да и не собирался, а говорил он ровно то, что проводил из окружающей модальности. Ни больше, ни меньше, сообразно тому, кто перед ним на этот раз. У него не было личного плана, зато был план силы. Так делается творчество. Так делается любая рабочая система.
Учение четырехмерно, иначе оно не учение. Поэтому повторю: за один раз (день, месяц, год) Вы воспринимаете трехмерно, а надо сложить из этих проекций четырехмерность. То есть, если Вы остановитесь хоть на секунду в своих стремлениях упустите всякий шанс синхронизироваться с четырехмерным учением, выпадете из циклов. «Каждый Нагваль говорит своим будущим ученикам во все времена: маги говорят о магии как о волшебной таинственной птице, которая на мгновение останавливает свой полет, чтобы дать человеку надежду и цель; что маги живут под крылом этой птицы, которую они называют птицей мудрости, птицей свободы; что они питают ее своей преданностью и безупречностью. Он рассказал ей, что маги знают: полет птицы свободы это всегда прямая линия, у нее нет возможности сделать круг, нет возможности поворачивать назад и возвращаться; и что птица свободы может сделать только две вещи: взять магов с собой или оставить их позади» (КК, кн. 8).
АННОТАЦИЯ. РАЗВИТИЕ ЭТО ИСКОМОЕ, ВОЗМОЖНОСТЬ ИЛИ НЕОБХОДИМОСТЬ?
Человек может развиваться, но должен ли?
Как часто мы видим в жизни сложился стереотип, что РАЗВИТИЕ вещь не обязательная. Но те люди, кто пользуется этой необязательностью ради мнимой экономии времени и сил работают против себя. Оказывается, большая часть проблем, невзгод, тягот и лишений жизни производится самим человеком по причине невнимательности, лени, страха и невежества. То есть по причине неразвитости.
Это от недостатка развития мы страдаем от пандемии, от революций. Мы страдаем от беспредела и глупости неграмотных людей. Мы умудряемся страдать даже тогда, когда ситуацию ведут грамотные люди нам всегда кажется, что можно лучше и надо делать иначе. Мы страдаем от самих себя, от своих близких, потому что не можем понять, что же собственно происходит. Это печальное состояние. Но чтобы это не то что исправить, а даже заметить такую возможность надо развиться.
Область развития предложена нам жизнью ненавязчиво не потому, что это какой-то ненужный факультатив, а потому, что это и есть основной бонус жизни. Сами-то посудите за Вами же не бегают с поклоном, чтобы отдать зарплату? Может, сами поймете почему?
Эта область развития содержит в себе все те вещи, к которым вы, пусть даже неосознанно, всю жизнь стремитесь это и счастье, и здоровье, и любовь, и радость. А также многое другое. Но ищете не там, ищете в неразвитии. Что происходит с человеком, который ищет не там?
Что развивать-то? спросите. Да все, что у Вас есть! От Вас зависит!
Вот есть у Вас руки-ноги развивайте их. Если у Вас есть чувства развивайте их. Если у Вас есть мысли развивайте их. Если у Вас есть воображение, вера, любовь развивайте их. До такого уровня, чтобы Вы могли написать об этом книгу. Имеется в виду чтобы было что написать, некий свод знаний.