Вы просто не думайте, что Вы всё это знаете. Вы, быть может, знаете то, что здесь написано, да и то теперь. А чтобы знать, надо знать гораздо больше, ибо все написанное всегда лишь один пример, зум или ракурс Знания.
Каждый получит то, что заслуживает.
Аминь!
7 января 2022 года.
ВВЕДЕНИЕ К ЛЮБОМУ РАЗДЕЛУ. РЕКУРСИЯ
На самом деле, любая глава здесь и вся эта книга является одним сплошным введением. Введением куда? В практику, конечно. Такая уж интерактивная книжонка прочли всю книгу как введение, затем практикуете, может быть, лет 10, затем можете прочитать книгу как книгу, если практика была успешной. Отчего ж так?
Дорогие друзья!
То, о чем пишу в книгах это совсем не то, что Вы можете предположить. Это не свод неких знаний, а прецедент для рекурсии.
«Рекурсия определение, описание, изображение какого-либо объекта или процесса внутри самого этого объекта или процесса, то есть ситуация, когда объект является частью самого себя» (Гугл).
Несмотря на «научное» определение значение слова «рекурсия» в полной мере понять так же непросто, как то, о чем оно хочет Вам сказать, таким образом само слово рекурсия уже рекурсивно (ха-ха).
Вы поймете рекурсию лишь настолько, насколько можете. Но Ваше частичное понимание будет всегда говорить Вам, что оно полное.
Рекурсия любой вещи скрывает тайны, доселе Вам неизвестные.
Рекурсия это способ выйти за пределы себя.
Можно было бы еще долго говорить о рекурсии, но хотелось сказать о другом. Поэтому скажем проще то, что пишется здесь прецедент для ВСПОМИНАНИЯ.
Скажем так: то, что пишу все это Вы и так знаете где-то глубоко. Лишь пытаюсь напомнить Вам об этом. Потому что эта информация скрыта в той части Вас, которую Вы приказали себе забыть, ну как если бы Вы гипнозом заставили бы себя забыть свое имя, семью, работу, дом. Схема гипноза такова: если ты помнишь свою «семью», то это не ты, поэтому если помнишь, то не помнишь. Окончательный гипноз по типу: робот выключить сам себя может, но не может включить. Наложить на себя заклятие, что ты не можешь накладывать заклятия и т.д. (Это тоже примеры рекурсии).
Для большей части людей такое самоограничение оправдано, ибо позволяет идеально отработать минимум, базу. Это проклятие, заклятие, но и испытание. Но когда база отработана, само не разгипнотизируется нужен прецедент для того, чтобы вспомнить то, чего Вы не должны помнить, ту часть себя, которую приказано не считать частью себя.
Жизнь двояка: Вы одновременно и объект и субъект гипноза. Тот, кто живет, и одновременно тот, кто сформировал события Вашей жизни. То, что человек считает своей жизнью это только часть его жизни. Проклятие и вызов человека в том, что он является частью самого себя, то есть не целостен.
Чтение информации, излагаемой автором двояко. Если Вы читаете это как объект гипноза, то для Вас это неведомые дебри познания, иллюзия постепенного приближения к чему-то. Субъект же знает все это сам. Не на уровне слов и выбора тем, конечно. А глубоко сопереживает излагаемое, у него такое ощущение, что если бы не автор сих строк, то прям вот сам бы и написал это.
Все сложнее, но и проще. Вам ведь почти всем казалось невозможным когда-то, что у Вас будет, к примеру, секс и Вы последовательно приближались, накапливали слухи об этом, а потом он наступил: не тогда и не так, когда и как Вы думали одновременно лучше и хуже, сложнее и проще. Так и со Знанием. Тайное знание тайное не потому, что кто-то его скрывает. Тайным его сделали Вы сами, видимо, на потом. И Вам решать, когда это «потом» наступит, если Вы своим гипнозом себе «решалку» напрочь не убрали. К сожалению, есть люди, у которых в принципе не может быть «секса», это тоже надо учитывать.
Процесс вспоминания, рекурсии, восстановления целостности автор назвал еще интегрированием. Это важно понять, ведь вот взять так называемых адвайтистов Те, кто были у истоков адвайты излагали верную вещь, иначе бы вообще незачем было ее излагать. Теперь что происходит: любой средний человек, посетив 1-3-дневный семинар вдруг заявляет я целостен изначально и все тут! Он не понимает, что он целостен изначально не сейчас, не здесь, а либо до, либо после «сейчас и здесь». Чтобы сделать себя целостным здесь и сейчас, нужно очень немало (всю жизнь почти) потрудиться: «Когда мы умираем, мы умираем целостными. Маг задается вопросом: если мы умираем с целостностью самих себя, то почему бы тогда не жить с ней?» (КК, кн. 4). Как Вы думаете, если б это было просто, то наверное, уже бы давно все стали целостными. Вот такая маленькая ложь, ошибка, а на кону Ваша судьба.
Человеку, принявшему такую ложь правдой, больше нечего достигать, он просто присваивает своему прежнему состоянию новый яркий ярлык, с которым носится как дурень с писаной торбой. Единственное, чего мы можем и должны достичь в жизни это целостность. Это единственная наша Задача, Цель, мотивация, устремление, как людей. Но вместо интеграции человек почему-то применяет дифференцирование, инволюцию. О чем же говорили те мудрые адвайтисты, зачем вводили народ в заблуждение? Дело в том, что они говорили для тех, кто может их понять. Рекурсия: тот, кто их не понял их не понял, но и не ему говорено. Но плохо, что подумал, что понял упростил, исказил.
Чтобы стать Целостным, действительно нужно авансом утвердить себя целостным, однако нужно делать это намеренно и осознанно утверждение ради стремления. Это путь вверх через низ. И объявить себя целостным по ошибке и намеренно две противоположные вещи первый остается каким был, останавливается в любом развитии, второй начинает настоящее развитие. Поясню: намеренно утвердить себя целостным физически означает, что Вы делаете копию себя в пространстве снов (тело сновидения), растя которую, Вы начинаете материально расти к целостности. Тот, кто утвердил себя целостным лишь на словах просто пукнул в небеса.
Обрести ЦСС (целостность самого себя) означает вспомнить все то, что было ЗА ПРЕДЕЛАМИ этой жизни, путешествовать ЗА ПРЕДЕЛЫ этого мира. Ну конечно, теперь половина гореадвайтистов скажут, что они всё это делают. Продолжайте себя обманывать, если нравится. Переживания такого рода должны полностью совпадать по реалистичности с обычной жизнью: вспомнить по-толтекски значит ПЕРЕЖИТЬ заново. Объяснить это неготовому нельзя. Ему не с чем сравнить, как тому малышу, которого поцеловали в лоб и сказали, что это и был секс.
Сейчас мы имеем в обществе целое поколение «информатиков», которые наподобие тургеневских барышень, читают романы о жизни, но не умеют жить толком, создавая какие-то фантомные виртуальные мирки. При всем обилии информации, статистический процент воина, мага, человека знания не изменился. С чего бы ему меняться? Это константа наподобие числа ПИ. Назовем все своими именами просто стало в разы больше шарлатанов. Но для воина это вызов.
Целостность себя тесно связана с понятием «НАГУАЛЬ»: та наша часть, которой нам не хватает до целостности. Нагуаль это как раз то, о чем сказано выше та часть мира и нас самих, с которой мы не имеем дела. Но это не совсем верное утверждение мы по факту не можем не иметь дела ни с одной вещью во вселенной каждая вещь пропорционально проецируется в наш мир, видимо или невидимо. И такое задание мы дали себе сами делать вид, что мы не имеем дела ни с чем, кроме глупостей жизни. Мы невольно игнорируем половину мира и намеренно игнорируем половину из оставшегося. Четверть истины это глупость. Глупости жизни это та часть вселенной, где мы можем выживать как рыба в воде. Это та часть беспредельности, которую мы сделали понятной и пригодной для своего бытия, но не совсем пригодной для сознания. То, что мы сделали с миром сами, путем своих лени, страха и невежества, довольно легко преодолеть всего лишь полжизни уйдет, это называется обретением гармонии между решением и действием. Другая ее половина уйдет на то, чтобы принять вызов свыше и восстановить утраченную целостность гармонию между тоналем и нагуалем. Но это стоит того, и мы не будем делать рекламы, чтобы не породить еще большее количество «купцов»: «Ты рассуждаешь, как настоящий купец. «Это опасно? спрашиваешь ты. На сколько процентов увеличится сумма моего вклада? Будет ли так лучше для меня? «На эти вопросы невозможно ответить. Ум купца настроен на подсчет прибылей. Но свобода не может основываться на вкладах и доходах от них. Свобода это приключение, которому нет конца, в котором мы рискуем жизнью и даже большим, чем жизнь, во имя нескольких мгновений чего-то превыше слов, мыслей и чувств» (КК, кн. 9).