Как известно, каждый организм имеет свою очень специфическую антигенную структуру, контролируемую его иммунной системой, которая находится как бы на страже его внутренней стабильности и постоянно подвергает биохимическому анализу все окружающие ее ткани для их распознания, как «свой» и «чужой».
И в случае нахождения отдельных биологических компонентов с видоизмененной биохимической структурой, иммунная система воздействует на них как на чужеродный агент, стремясь его нейтрализовать и, тем самым, восстановить внутреннюю стабильность организма.
При этом нейтрализация чужеродных антигенов на клеточном и гуморальном уровне происходит в несколько этапов, достаточно подробно описанных в соответствующих учебниках по иммунологии.
Притом, на уровне своего подсознания, или вегетативного типа мышления, мы находим ответ только через определенное время около недели и более, но если поступает нам такой ответ, то мы его испытываем как озарение, в котором присутствует ответ на наш вопрос в виде вещего сна или иного интуитивного ощущения
Первоначально, так называемые, тимусзависимые белые кровяные тельца Т-лимфоциты, поглащают чужеродный антиген и разрушают его до более мелких молекул.
Затем они анализируют его биохимическую структуру и полученную информацию передают В-лимфоцитам бурсозависимым белым кровяным тельцам, которые способны вырабатывать гуморальные антитела, нейтрализирующие чужеродный антиген в организме, что ведет к восстановлению его внутреннего гомеостаза.
Благоприятное воздействие на формирование полноценного иммунного ответа оказывает сон.
Отдел медленного и быстрого сна
Как мы знаем, у нашего организма есть два главных состояния, обусловленные бодрствованием и сном.
В древнеиндийских трактатах Упанишадах состояния нашего организма описываются более подробно. Эти состояния подразделяются на бодрствование, когда человек осознает окружающий мир, на дрему со сновидениями, где он из увиденного в бодрствовании формирует новый мир, и на сон, в котором мы освобождаемся от желаний, тревог уз тела, сливаемся с Брахманом и испытываем блаженство.
Ученые доказали, что мы действительно переживаем первые три состояния как в Упанишадах: бодрствование, глубокий сон и быстрый сон, в котором наш мозг работает особенным образом.
Объяснение смен фаз сна дает британский нейробиолог Мэттью Уолкер в своей книге «Зачем мы спим». Он сравнивает сон с генеральной уборкой в мозге, при которой второстепенные лишние воспоминания удаляются, а актуальные проигрываются заново и переносятся из краткосрочной памяти в долгосрочную.