Уже совершенно очевидно, что боевики никогда не сложат оружие. Война их нормальное состояние. Надо решать территориальную проблему не стрельбой, а экономическими мерами. Сейчас Россия в Чечне напоминает психического больного: с одной стороны, она сама все разрушает, а с другой, тратит огромные деньги на восстановление разрушенного, причем, без малейшей гарантии на сохранение и удержание собственности. Зачем мы так упорно цепляемся за Чечню? Хотят чеченцы отделиться от России пусть отделяются. Надо провести государственную границу, и пусть они по ту сторону живут, как хотят. Без наших газа, угля и электричества. С визовым и таможенным контролем на границе. После отделения следовало бы отправить в Чечню всех чеченцев, которым не будет предоставлено российское гражданство (на основаниях, практикуемых по отношению ко всем иностранцам: брак, интересы бизнеса и т.п.)
Конечно, с самого начала России надо было строить отношения с Чечней на договорных, мирных, экономических основаниях. Но беда в том, что Чечня богатая нефтью территория, и в борьбе за контроль над ней схлестнулись российские и иностранные интересы. Если бы чеченских сепаратистов не подпитывали доллары из-за границы, их сопротивление не было бы столь упорным и долгим. В этой ситуации открытые военные действия могут быть прекращены только при договоренности сторон о квотах на добычу и поставки чеченской нефти. Подоснова чеченского конфликта не сепаратизм, желание чеченцев-боевиков отделиться от России по политическим и религиозным мотивам, а стремление руководителей чеченского сопротивления и их иностранных партнеров получить в свое, независимое от России, владение нефтяные пласты в Чечне. Идеи сепаратизма, священной войны против неверных и т.п. возникли уже как надстройка над этим главным экономическим интересом: надо же было чем-то, кроме наркотиков, возбудить народ на борьбу против русских. Возбудили, натравили, спровоцировали войну, сначала одну, а потом и вторую
Если бы у российского государства не было нефтяных интересов в Чечне, оно не стало бы так быстро, только что захватив какой-нибудь нефтеносный район, и с большими денежными вливаниями, восстанавливать разрушенную собственными бомбежками инфраструктуру и привлекать на свою сторону чеченцев, которые ему нужны как рабочая сила.
До тех пор, пока чеченским солдатам, так же, как и русским, будут хорошо платить их хозяева, желающие заполучить нефть на вашей бывшей родине, военные «инцинденты» в Чечне не прекратятся. Они, как вы понимаете, будут сопровождаться смертями, разрухой, хаосом, беженцами, бездомными и голодом.
Беда заключается еще и в том, что война, независимо от первоначальных экономических причин, вызвавших ее, имеет свою печальную логику. Людей разозлили, вызвали в них ненависть. Эти злоба и ненависть долгие годы будут так или иначе проявляться. Именно поэтому войну в Чечне надо прекращать немедленно: чем быстрее прекратится бойня, тем быстрее люди начнут успокаиваться и договариваться.
Чем дольше продолжается война, тем становится очевиднее, что Чечню надо отпускать на все четыре стороны, но этому мешают амбиции российского президента и военных: им не хочется признавать ни своих ошибок, ни своего поражения.
Может быть, представителям молодого поколения, действительно, проще. Они могут оценивать историю отстраненно, а тем, кто живет собственным опытом, им-то как помочь осмыслить произошедшее и происходящее? Хорошо, что случай иногда сводит их, как и А.А. Свидовскую автора следующего письма, с Н.П., у которого на каждый вопрос четкий, логически выстроенный ответ.
Кто виноват? Я часто задаю себе этот вопрос Ленин, Сталин, Хрущев, Горбачев, Ельцин, кто-то еще Им что, нравилось трясти Россию, вести ее, бедную, по ухабам и кочкам, мучить народ? Они что, не понимали, что их действия противоречат всем моральным и нравственным нормам или им было на нормы плевать? Мои пальцы сжимаются в кулак от одной такой мысли! И тут я говорю себе: «Стоп! Хватит гнева! Ведь никто, кроме Бога, не способен объективно оценить историю.., может, действия наших политиков это своего рода программа испытаний, и она дана кем-то свыше?»
Ведь на такие понятия, как война, революция, мятежи можно смотреть с разных точек зрения: с одной стороны, это грязь, кровь, страдания, но с другой в страданиях люди становятся ближе друг другу, сплоченнее И срок наших метаний зависит от нас самих: чем быстрее мы придем к понятиям гуманизма, тем быстрее закончатся наши беды.
Вот, например, США, знаменитая Америка, со своей властью капитала порядочно оскудела духом. Ведь посмотрите: на экранах телевизора разгул секса и разврата. Супруги разводятся из-за денег, делят детей, а потом спешат спихнуть их поскорее в университеты, дабы обеспечить себе спокойную жизнь!
А наша Россия Переняли все у Европы и Америки! Страдаем, но упорно продолжаем подражать им! И все же, несмотря ни на что, в нас еще живет истинный русский дух! Разве нет? Ни один американский доллар не стоит того, чего стоит боль за Родину, за рядом живущих, что пронизывает русские души!..
Как Вы считаете, Николай Павлович, а не идет ли Америка к тому, к чему пришел СССР?
Вашу оценку Америки я не могу принять. То, что вы пишете, напоминает агитационные брошюры против Америки в советское время, в которых долго и упорно вдалбливалась мысль, что американцев ничего не интересует, кроме денег. Но это не так.
Вспомним хотя бы тот факт, что Америка образовалась из выходцев из разных народов разных континентов. Это латиноамериканцы, потомки древних индейцев. Это европейцы. Это африканцы. Это эмигранты из Азии и России Так что американцев, как таковых, изначально имеющих единообразный жизненный уклад, просто-напросто нет. Америка очень разноцветная страна. Она отличается очень большим количеством национальных общин и тремя расами, каждая их которых придерживается своей культуры и своих духовных ценностей.
Мне кажется, мы не любим американцев по нашей исконно русской причине зависти: потому, что они живут лучше нас. И не только материально, а и духовно, как это ни горько признавать. Ведь духовность это не только и не столько задушевные и, часто, пьяные разговоры на кухне, которыми мы так гордимся, а и социальная помощь больным, инвалидам, нетрудоспособным старикам и детям, любому гражданину своей страны, оказавшемуся в трудном положении дома или за границей. Если понимать под духовностью взаимопомощь, то наши кинутые на произвол судьбы пенсионеры, бездомные, беспризорные, безработные, русские в бывших республиках Советского Союза, а также все обманутые, обворованные, измордованные (волокитой, поборами и угрозами), до смерти запуганные, во всем разочаровавшиеся люди могут сказать, какая у нас духовность. Думаю, что их рассказ будет состоять из ненормативной лексики. Мы возмущаемся безжалостностью, бандитизмом, зверством нашей молодежи, а откуда она набралась всего этого? Думаете, из американских фильмов? Нет, скорее всего от нас, взрослых, от наших зачерствевших, мещанских, бессовестных душ, которых мы взрастили задолго до горбачевско-ельцинского развала. Этот развал, кстати, и был спровоцирован нашей всеобщей русской бездуховностью.
Наши пьяные кухонные разговоры, наши излияния насчет поиска смысла жизни и особенностей русской души, если они и были чем-то значимым раньше в 60-х, начале 70-х годов, сейчас превратились в самовыхолащивание, в простую болтовню, за которыми, простите меня, уже ничего нет это своего рода лубочная культура, плакатная мишура. Мы потеряли русскую душу независимо от государства развивающееся, оригинальное, совестливое, народное сознание, столь ярко проявившееся в Пушкине, Толстом, Достоевском