Дальше он шел по Скорбному Пути, по Виа дела Роса…
— Это было уже в пятницу…
Привести в исполнение приговор, и похоронить осужденного надо было успеть еще до наступления субботы, поскольку в субботу евреи не хоронят и не ходят к местам погребений.
— Поэтому в субботу к мертвому Иисусу никто не мог подойти, а в воскресенье он воскрес.
— С чего ты вспомнил?
— Не поняла?
— Не — е…
— Храм — то покаявшихся грешников! Убийцы! Проститутки, Воры… Познавшие грех и раскаяние ближе Богу, чем те, кому не было дано искушений. Пошли…
Он заспешил домой.
— Поедем на такси, как белые люди. Я плачу.
— А откуда деньги? Хозяин дал?
Ничего другого не пришло ей в голову.
— Вроде того.
Многоквартирный дом на Бар Йохай бурлил с самого утра, с того самого момента, когда раздался безумный вопль хасида Ицхака Выгодски… На всех этажах узкого подъездного колодца кричали, жестикулировали возбужденные люди. Они и при других — то обстоятельствах вели себя шумно. А теперь и подавно!…
Борька Балабан — кареглазый, с золотистыми патлами, с бледным веснушчатым лицом — на лестничной площадке второго израильского этажа нутром отзывался на все разговоры вокруг. Попервости это никому не бросалось в глаза. Парней — выходцев из СНГ, «русим», в доме было трое, они жили своей жизнью, тесных отношений соседи с ними не поддерживали, только здоровались, встречаясь на лестницах, на галерее внизу. Бар Йохай населяли в основном выходцы из Марокко и тайманцы — смуглые, похожие на арабов симпатичные уроженцы Йемена.
— Кетель… Кетель…— раздавалось во всех углах.
«Кетель…»
Когда — то в Санкт — Петербурге решением комиссии по делам несовершеннолетних Борька был направлен на год в спецПТУ. Там он и нахватался российской уголовной фени м язык этот знал отлично.
«Укецали»! Иначе — убили!
Он примчался к месту происшествия одним из первых, едва вой полицейской сирены оповестил улицу. Далеко бежать не пришлось: несколько прыжков по лестнице с четвертого этажа, где он и еще двое парней снимали на троих комнату и салон за 500 долларов в месяц. Все трое приехали по молодежной программе как школьники, приняли гражданство. Теперь вели самостоятельную жизнь. В ожидании призыва в ЦАХАЛ, Армию обороны Израиля…
Балабан вертел головой, перехватывая отдельные фразы. Он едва успевал поворачивать голову.
Кто — то вспомнил:
— Амран жаловался, что у него хотят отобрать место на Кикар Цион, где он сидит. А отдавать не собирался…
Сосед с третьего этажа — смуглый выходец из Йемена, по — здешнему тайманец, облезлый, с выцветшими клочками волос на подбородке и щеках — вытянул перед собой сложенные щепотью пальцы:
— Люди перестали жить по Торе! А ведь умирать будем!
Он повторял это по любому поводу много раз в день.
Собеседник, такой же старый курд, возразил:
— Может, наследники?
Тайманец удивился:
— Я тут десять лет! Ни разу не появлялись, ни брат, ни сестра…
— Какая сестра?! Я говорил о сестре?!
— А куда он уезжал каждый год?! — вмешался кто — то еще. — И дома не каждую ночь ночевал!
— Кто спорит? Чтоб нищий — и без денег!
— На деньги наследники всегда найдутся!…
С ним согласились.
Облезлый тайманец высказал свою версию:
— Это сделали не нищие, не конкуренты. Нищие, они никогда бы не пришли в дом — там бы, на Кикар Цион, где — нибудь во дворах и прибили!
Несколько человек беззвучно молились, раскачиваясь и опустив головы над молитвенниками.
У квартиры Амрана Коэна на площадке зажгли поминальные свечи — в плоских баночках со стеарином. Колеблющиеся светлячки напоминали об огоньке жизни, который может быть задут в любую секунду могущественным проведением…
В квартире убитого работали полицейские эксперты.
В подъезде уже появились четверо бородатых мужиков — в черных костюмах — тройках, шляпах, белых сорочках, служители иерусалимского погребального общества «Хевра Хадиша» — «Святое Общество».