Постигающий спросил: какая йони называется "слониха"?
Индийские женщины. Индийские миниатюры. XVIII–XIX вв.
Наставляющий сказал: нет истины, заключенной в слове, есть только направление и путь. Йони "слонихи", или "слоноподобной", имеет глубину в двенадцать пальцев. У женщины типа "слониха" большие груди, женщины этого типа полные и крупные, иногда ожиревшие. У них обычно коротковаты ноги, руки тоже полные и короткие. Женщины-"слонихи" неповоротливы и медлительны, у них низкий грубый голос. Женщины-"слонихи" сладострастны и мечтают о любовном соитии, но они малопривлекательны для мужчин. Женщину-"слониху" трудно удовлетворить на ложе любви и мужчина тоже чаще всего не хочет повторять с ней любовную игру. Йони женщины-"слонихи" пахнет потом.
Постигающий спросил: какие бывают типы соития?
Индийские женщины. Индийские миниатюры. XVIII–XIX вв.
Наставляющий сказал: нет истины, заключенной в слове, есть только направление и путь. Типы соития зависят от того, к какому типу по размеру лингама и глубине йони принадлежат мужчина и женщина, оказавшиеся на ложе любви. Когда мужчина-"заяц" сходится в любовном соитии с женщиной-"газелью" – этот тип соития называется "соответствующим". Когда мужчина-"бык" сходится в любовном соитии с женщиной-"кобылицей", это тоже "соответствующее" соитие. И когда мужчина-"жеребец" сходится в любовном соитии с женщиной-"слонихой", это тоже "соответствующее" соитие, потому что во всех этих случаях размер лингама соответствует глубине йони – и мужчины, и женщины получают полное удовольствие.
Постигающий спросил: допускается ли соитие, когда размер лингама не соответствует глубине йони?
Эротические сцены. Индийские миниатюры. XVIII–XIX вв.
Наставляющий сказал: нет истины, заключенной в слове, есть только направление и путь. Соитие, когда размер лингама не соответствует глубине йони, допустимо, но оно называется "несоответствующее" и бывает двух типов – "тесное" и "неплотное".
Постигающий спросил: какое соитие называется "тесным"?
Наставляющий сказал: нет истины, заключенной в слове, есть только направление и путь. "Тесным" называют такое соитие, когда размер лингама больше, чем глубина йони. Это соитие мужчины-"быка" и женщины-"газели", мужчины-"жеребца" и женщины-"газели", а также мужчины-"жеребца" и женщины-"кобылицы". Это соитие может доставить мужчине и женщине удовольствие, если они будут осторожны и не причинят друг другу боль неловкими движениями или своей поспешностью.
Постигающий спросил: какое соитие называется "неплотным"?
Наставляющий сказал: нет истины, заключенной в слове, есть только направление и путь. "Неплотным" называют такое соитие, когда размер лингама меньше глубины йони. Это соитие мужчины-"зайца" и женщины-"кобылицы", мужчины-"зайца" и женщины-"слонихи", а также мужчины-"быка" и женщины-"слонихи". Это соитие доставит меньше телесного удовольствия и мужчине, и женщине, и они должны будут восполнить его любовными развлечениями, чтобы получить полное удовлетворение друг от друга.
Эротические сцены. Индийские миниатюры. XVIII–XIX вв.
Постигающий спросил: по каким признакам, кроме размера лингама, различаются мужчины в любовном соитии?
Наставляющий сказал: нет истины, заключенной в слове, есть только направление и путь. Мужчины в любовном соитии бывают трех типов: "робкий", "энергичный" и "страстный". "Робкий" мужчина нерешителен, огонь его любовной страсти едва тлеет. "Страстный" полыхает как пламя высокого костра. Женщина, обладающая знаниями камы, может разогреть "робкого", но полного удовлетворения не получит ни она, ни он сам, ибо такова его природа, он горит как сырые дрова и дает мало тепла. "Страстный" мужчина может быстро сгореть и женщина не успеет получить полного удовлетворения. Но "страстный" мужчина может несколько раз повторять соитие, и если женщина сумеет направить его пыл в нужное русло и придать его страстности естественный ритм, то они смогут получить полное удовлетворение. Мужчины бывают в любовном соитии "слабыми", "сильными" и "неутомимыми". Мужчины могут быть "медленными", "быстрыми" и "стремительными" – все это имеет значение для любовного соития, и это должны знать мужчина и женщина, чтобы, согласно наставлениям в каме, уметь получить удовлетворение при всех различиях.
Эротические сцены. Индийские миниатюры. XVIII–XIX вв.
Постигающий спросил: по каким признакам, кроме глубины йони, различаются женщины в любовном соитии?
Наставляющий сказал: нет истины, заключенной в слове, есть только направление и путь. Женщины в любовном соитии различаются по тем же признакам, что и мужчины. Они тоже бывают трех типов – "вялая и холодная", как луна, "средняя" и "страстная", как полыхающий пламенем и сыплющий искрами костер.
Эротические сцены. Индийские миниатюры. XVIII–XIX вв.
Кроме того, женщины различаются по склонности к любовному соитию. Есть такие женщины, йони которых начинают источать любовный сок от одного взгляда мужчины или даже от мысли или воспоминания о нем. Есть женщины, которые готовы к соитию только после слов любви и нежных ласк. Есть женщины, которые совсем не могут настроить себя на любовную игру и выполняют все движения любви без желания и страсти.
Постигающий спросил: одинаково ли получают удовольствие в любовном соитии мужчина и женщина?
Наставляющий сказал: нет истины, заключенной в слове, есть только направление и путь. Мужчина и женщина имеют разную природу и разное устройство и разное назначение. Поэтому они не могут одинаково получать удовольствие от любовного соития. Ведь мужчина действует, а женщина – объект его действия. Мужчина подчиняет – и от этого получает удовольствие. Женщина подчиняется – и в этом ее удовольствие. Мужчина берет, женщина хочет, чтобы ее взяли. Мужчина входит, женщина впускает. Мужчина настаивает, женщина уступает. Мужчина проникает, женщина поглощает.
Отсюда и высшее удовлетворение мужчины – "я вошел в нее", а у женщины – "он вошел в меня". У мужчины – "я в ней!" У женщины – "он во мне!"
Такова разница в наслаждении мужчины и женщины.
Постигающий спросил: если мужчина и женщина по-разному получают удовольствие, возможно ли им достичь общего удовольствия в любовном соитии?
Эротические сцены. Индийские миниатюры. XVIII–XIX вв.
