Как царь Камбис сошел с ума и как он погиб
Вот как случилось, что персидский царь Камбис преступил сначала священные обычаи персов, а потом - священные обычаи египтян: обычаи персов - когда предал огню мертвое тело Амасиса, а обычаи египтян - когда убил священного быка Аписа.
За такое нарушение священных обычаев, - говорит Геродот, - боги и наказали царя Камбиса безумием. И с этих пор преступления его стали следовать одно за другим.
У Камбиса был брат Смердис, человек могучий и сильный. Когда эфиопский царь прислал Камбису свой лук и царь с придворными тщетно пытались его натянуть, единственным человеком, которому это удалось, был Смердис. С этих пор Камбис возненавидел брата. Смердис был наместником Мидии. Однажды Камбису приснился сон, будто из Мидии явился гонец с вестью: Смердис сидит на царском престоле и головою касается неба. Камбис испугался. Проснувшись, он отправил в Мидию верного человека по имени Прексасп с тайным приказанием: убить Смердиса. Прексасп выполнил поручение: он пригласил Смердиса с собой на охоту и на охоте убил его стрелой в спину.
Все, кто знали Смердиса, жалели о нем. Однажды Камбис устроил для потехи на пиру бой между щенком и львенком. Львенок одолевал. Но тут на помощь щенку бросился, сорвавшись с цепи, другой щенок, брат его, и вдвоем они одолели львенка. Камбис захохотал, а жена его заплакала. "Почему ты плачешь?" - спросил Камбис. "Я вспомнила Смердиса, которому никто не помог", - ответила жена. Вне себя от злости, Камбис ударил жену ногою в живот. Через несколько дней она умерла.
Даже самые доверенные люди начинали бояться Камбиса. Самым верным из верных был Прексасп, убийца Смердиса. Однажды на пиру Камбис спросил Прексаспа: "Ну, как, Прексасп, хороший я царь или плохой?" Прексасп ответил: "Ты хороший царь, Камбис, только слишком много пьешь вина". Камбис вспыхнул гневом: "Я слишком много пью вина? Посмотрим, не дрожат ли у меня руки! Вон у той колонны стоит твой сын: если у меня дрогнет рука и я не попаду ему из лука в сердце, тогда можешь говорить, что я пьян!" Просвистела стрела, и мальчик Прексаспа упал у колонны замертво. Ему разрезали грудь: стрела была в сердце. Прексасп низко склонился перед Камбисом и медленно сказал: "Сами боги не стреляют метче, царь".
Прошло немного времени, и вдруг из Мидии пришла странная весть: Смердис не умер, Смердис жив, Смердис объявил себя царем в столичном городе Сузах и требует, чтобы все и всюду подчинялись ему, а не Камбису.
Устрашенный и недоумевающий, Камбис позвал к себе Прексаспа и спросил: "Так-то ты исполнил мое повеление?"
"Будь спокоен, царь, - ответил ему Прексасп, - брат твой Смердис мертв, а мертвые не воскресают. Против тебя восстал самозванец, и я догадываюсь, кто он такой. Есть в Мидии два брата, два мага, один Патизиф, а другой Смердис, тезка твоего брата; этот Смердис еще когда-то был уличен в каком-то преступлении, и твой отец, великий Кир, приказал отрубить ему уши. Вот этот Смердис, думается мне, и объявил себя твоим братом и восстал на тебя".
Царь Камбис приказал тотчас седлать коней и выступать в поход против самозванца. Но тут случилось вот что. Когда Камбис, перепоясанный мечом, вскакивал на коня, у ножен его отвалился наконечник и обнаженный меч ранил его острием в бедро - в то самое место, куда он поразил священного быка Аписа. Рана стала болеть и гноиться, нога стала мертветь, и Камбис понял, что близок его конец.
Тогда Камбис созвал придворных и сказал им: "Боги наказывают меня за мои преступления. Сон мой сбылся: на троне Персии сидит Смердис, но не тот Смердис, о котором я думал. Прошу вас, персы, об одном: не допустите, чтобы вновь мидяне властвовали над вами, воротите себе власть над вашим царством хитростью или силой". С этими словами он умер.
Царствование его было семь лет и пять месяцев, и детей от него не осталось.
Рассказ четвертый, место действия которого - Персия, а главный герой - персидский царь Дарий
Царствование Дария: 522–486 гг. до н. э.
Как царствовал над персами самозванец и как низложили его семеро заговорщиков
Прексасп был прав: тот Смердис, который объявил себя царем персов, был самозванец, мидийский маг, которому когда-то великий Кир приказал отрубить уши.
Правил этот Смердис семь месяцев, и никто не подозревал обмана, потому что настоящий Смердис убит был тайно и никто об этом не знал, кроме самого убийцы - Прексаспа. А Прексасп молчал, полагая, что выдать тайну никогда не поздно.
Но время шло, и кое-кому начинало казаться странным, почему новый царь никогда не выходит из дворца, никого не допускает к себе и распоряжения свои отдает только через мага Патизифа.
Среди придворных был знатный перс по имени Отана. Дочь его была одной из жен Смердиса - настоящего Смердиса, камбисова брата. Отана спросил дочь: "Не замечала ли ты в своем муже перемен за последнее время?" - "Замечала, - ответила дочь, - он не показывает мне своего лица, приходит ко мне лишь в темноте и не говорит ни слова", - "Тогда во имя своей и нашей чести сделай вот что, - сказал Отана, - Когда он будет спать, откинь ему волосы, ощупай ему уши и передай мне, что обнаружишь". Дочь Отаны так и сделала, а наутро передала отцу, что ушей у ее мужа нет, а есть обрубки.
Тогда Отане стало ясно, что ими правит не брат Камбиса, а самозванец.
Отана созвал к себе шестерых друзей, шестерых знатнейших персов, на которых он мог положиться во всем. Семеро заговорщиков собрались в доме Отаны: сам Отана, Аспафин, Гобрий, Интаферн, Мегабиз, Гидарн и последний - Дарий, сын Гистаспа, дальний родственник царской семьи, только что прибывший из Персии, где был наместником.
Каждый из семерых высказал свое мнение, каждый сказал, что индийского самозванца надо низложить и убить. Но только Дарий, сын Гистаспа, говоривший последним, добавил: "Этого мало. Низложить и убить его мы должны сегодня же и сейчас же. Мы верим друг другу, но кто может сказать о себе, не станет ли он сам завтра предателем? Нас семеро, идемте же всемером во дворец. Нас впустят: я скажу, что принес важные вести из Персии. А там будь то, что суждено!"
Так и сделали.
Когда семеро персов ворвались в царский покой, там были только двое, самозванец и его брат Патизиф. В тесной комнатке началась схватка. Самозванец выскользнул в смежную комнату - полутемную царскую спальню. За ним бросились два перса - Дарий и Гобрий. Гобрий сцепился с магом, и оба покатились по полу. Дарий стоял, не решаясь ударить. "Чего стоишь?" - прохрипел Гобрий. "Боюсь задеть тебя", - отвечал Дарий. "Все равно: бей!" - крикнул Гобрий. Дарий ударил мечом и пронзил самозванца. Все было кончено.
Узнав о случившемся, персы рассыпались по городу, избивая мидян и особенно магов. Пять дней бушевала столица, "и до сих пор, - говорит Геродот, - у персов этот день торжествуется как праздник избавления от магов, и жрецы в этот день сидят по домам, ни один не смея показаться на улице".
Как лошадь Дария вовремя заржала
Когда прошло пять дней и волнение улеглось, семеро персов снова собрались у Отаны. Самозванец был низвергнут, законных наследников у Камбиса не было. Нужно было решить: как править государством.
Отана сказал:
- Не нужно царя. Все мы видели безумного Камбиса, все мы знаем, как ужасен произвол самодержца. Кто владеет неограниченной властью, тот неминуемо поддается соблазну пользоваться ею не для общего блага, а только для своего. И несчастны тогда будут все его подданные! Нет: пусть народ сам управляет собой, пусть сам решает все дела на народных собраниях, пусть сам назначает и сменяет должностных лиц: только тогда среди людей воцарится справедливость.
Мегабиз сказал:
- Ты не прав, Отана. Народ невежествен и легкомыслен: он так же глух к добрым советам и так же падок на лесть, как и любой самодержец; не для того мы избавлялись от произвола самодержца, чтобы отдаться произволу толпы. Нет: пусть правят немногие, но лучше - самые умные, самые богатые, самые знатные. У них есть опыт и привычка к государственным делам; править они будут сообща и для всякой задачи сумеют найти лучшее решение.
Дарий сказал:
- Ты не прав, Мегабиз. Такие люди недолго будут править сообща: каждому скоро захочется стать выше других, начнутся раздоры, столкновения и междоусобные войны. Нет: если сравнивать власть народа, власть знати и власть царя, то как самым худшим будет власть дурного царя, так самым лучшим - власть хорошего царя. Как у тела одна голова, так у государства - один властелин; он не даст народу роптать на знать, а знати - угнетать народ; он будет блюсти справедливость среди подданных и сеять страх среди врагов.
Услышав эти речи, четверо остальных персов подумали и согласились с Дарием. Было решено: быть Персии царством, а одному из них царем.
Тогда Отана сказал: "Что вы решили, то решили; но соперничать с вами я не буду, так как не желаю ни быть царем, ни служить царю. Я уклоняюсь от власти с тем, чтобы мне и моим потомкам быть свободными людьми и повиноваться царям лишь настолько, насколько мы сами пожелаем". И шестеро персов одобрили эти слова.
"С тех пор и до этих пор, - пишет Геродот, - единственный дом у персов, свободный от власти царей и послушный лишь власти законов, - это дом Отаны".
Выбрать царя решили так: всем шестерым съехаться наутро в предместье и пустить лошадей вперед: чья лошадь первая заржет, тому и быть царем.
У Дария был хитрый конюх по имени Ойбар. Дарий спросил его: "Можешь ты сделать, чтобы мой жеребец заржал первым?" И Ойбар сказал: "Могу".