В книге рассматриваются некоторые модели НЛП с новой точки зрения – с учетом структуры и операционных свойств человеческого интеллекта. Что такое операционная структура интеллекта и как она связана с другими способами описания интеллекта? Как интеллект кодирует текущий жизненный опыт? Как использовать эти процессы для достижения желаемых качеств личности? В Приложении подробно описывается универсальность программного кода и процессы структуры интеллекта.
Содержание:
Предисловие 1
1. Кодирование и хранение опыта 1
2. Программные интерфейсы 3
Приложение - Библия интеллекта? 6
1. Универсальность программного кода 6
2. Операционная структура интеллекта 10
Литература 13
Г. В. Горин
Матрица интеллекта
Мир как программа
Предисловие
Если допустить, что человеческий интеллект может служить моделью некоторого суперкомпьютера, то можно ставить вопрос и о модели его операционной системы. Настоящий очерк посвящен операционной структуре интеллекта и уровням кодирования человеческого опыта. Для удобства материалы первых двух очерков этой серии (2001 г., 2003 г.) в сокращенном и переработанном виде даны в Приложении. Возможно, кому-то будет удобнее начать именно с него, поскольку многие понятия, такие, как собственная карта, реестр карты и др. вводятся там и не дублируются в основном тексте.
Буду рад любому обсуждению затронутых вопросов. Вопросы, нарекания, сетования и пр. принимаются по почте:
gorin-g-v@mail.ru
1. Кодирование и хранение опыта
Сначала коротко о том, как я бросил курить. Я вовсе не собирался бросать курить, меня просто интересовало, сколько в этой привычке "психологии", а сколько "физиологии". Вокруг было много разговоров о том, как трудно бросить курить, трудно преодолеть физиологическую зависимость. По наивности я думал, что с "психологией" справиться легко, а вот как проявляет себя "физиология"? Для выяснения этого я решил сначала отделить одно от другого и по возможности избавиться от сопутствующих привычек. От тех, которые не определяют и не составляют физиологическую зависимость. Поскольку манера определенным способом держать сигарету является сопутствующей привычкой, я решил избавиться от нее и стал держать сигарету всякий раз по-разному всякими немыслимыми способами, никогда не повторяя привычный. Затем я решил избавиться от привычки поболтать во время перекура. Я решил предупредить всех своих родственников, сослуживцев и приятелей, что впредь я курю только в одиночестве. Поболтать тоже можно, но в любое другое время. Если, тем не менее, меня кто-то приглашал покурить вместе с ним, я отвечал, что уже покурил, или что сделаю это чуть позже. Если со мной кто-то заговаривал, когда я курил, я сначала тушил сигарету, а затем вступал в беседу. Так прошло недели две и закончилось совершенно неожиданным для меня образом. Как-то я вдруг обнаружил, что держу в руке отвратительно смрадную и коптящую вонючку и мне это не только совсем не нужно, но и крайне неприятно. А если еще вспомнить, что это стоит денег и здоровья! Следующую сигарету я закурил года через два только для самопроверки. Реакция неприязни подтвердилась. Что же произошло? Где-то внутри меня много лет подряд функционировал процесс, не управляемый сознательно. В какие-то случайные моменты времени рука сама доставала пачку сигарет, потому что вдруг возникало желание покурить. Значит, все это время во мне был активным и функционировал некий процесс, который и руководил этой частью моего поведения. Но наличие такого процесса никак не осознавалось. Мне это напоминало компьютерную программу, называемую драйвером. Но разве человек только и делает, что курит? Какие-то процессы следят за артериальным давлением или выделением желудочного сока, другие – за поведением, третьи за общением и т. д. И таких процессов очень много. Трудно даже перечислить. Но в целом поведение человека организовано и целесообразно. Как же такое множество процессов не мешает друг другу, как все они между собой согласуются? Видимо, над всем этим множеством процессов есть какая-то система, которая и организует их согласованное функционирование. Я предположил, что внутри человеческого интеллекта существует нечто, что можно отождествить (возможно, метафорически) с операционной системой. В дальнейшем оказалось, что операционная метафора представления структуры человеческого интеллекта очень похожа на правду. Вот как обычно формируется драйвер курения. Первоначальное побуждение имеет, как правило, социальные корни. Подросток считает, что будет выглядеть более самостоятельным, будет достойным членом своей "тусовки", если будет курить. Он пробует закурить. Первая сигарета вызывает отвратительные ощущения, кашель, удушье. Подросток при этом формирует убеждение, что преодоление этих ощущений и есть проявление мужества и самостоятельности, "крутизны" в современном жаргоне. Это убеждение рождает в подсознании другое: курить хорошо. Кстати сказать, таких "вредных" убеждений у каждого из нас великое множество. Сознательная воля выглядеть "своим" и креативным реализуется услужливым подсознанием как подавление неприятных ощущений и замена их на приятные, вроде "вот какой (какая) я способный (способная)". Программа ощущения удушья лишается возможности сообщать свои данные сознанию. Между ней и сознательным процессором внедряется и активизируется драйвер курения, который подавляет неприятные ощущения и вместо них сообщает сознанию: "Ты успешно справился, ты способный, ты можешь быть значимым. Отныне ты сможешь курить". Часто это дополняется коммуникационными драйверами, например, слова "пойдем, покурим" часто означают "пойдем, поболтаем, мы свои, мы курильщики". Если драйверы курения и общения успели объединиться, то человек во время курения и в одиночку будет мысленно беседовать с кем-нибудь или сам с собой. Если вы хотите бросить курить, не ставьте себе это в качестве ближайшей цели, а просто разграничьте курение и общение, начните курить только в одиночку, и почаще как можно полнее и ярче вспоминайте свои настоящие впечатления от первых в вашей жизни сигарет. Если вы их не можете вспомнить, просто придумайте, какие они были отвратительные и поверьте в это. Вместе с этим, еще не отказываясь от курения, заставьте себя держать сигарету по-другому, например, другой рукой, в другой манере. Через некоторое время вам потребуются совсем небольшие усилия, чтобы навсегда отказаться от курения. Еще одно отступление. Представьте себе, что перед вами на столе стоит стакан с соком. Вы протягиваете руку, берете стакан, подносите его ко рту и выпиваете. Это настолько простое действие, что вы никогда не задумываетесь, как вы это делаете. Специалисты по робототехнике, программисты знают, что для такого действия нужен очень большой объем информации. Нужно знать, какой длины ваша рука, какова кинематика ее суставов, какова ее масса и масса стакана с соком. И еще много чего. Если этой информации нет, или если она неполна, целенаправленное действие будет невозможно. Вы не сможете взять стакан и напиться. Вся эта и масса другой информации каким-то образом доступна вашему интеллекту, она есть и где-то хранится. Конечно, не в цифровом виде, не как в компьютере. В каком именно виде – это и есть самый интересный вопрос. Вашему интеллекту неосознаваемо известно, какие у вас руки, какие ноги, каковы ваши пропорции, что с печенью, почками, когда выделять желудочный сок, когда и насколько поднимать или опускать артериальное давление и т. д. вплоть до глубинных физиологических процессов, названия которых нам даже неизвестны. Все вместе это составляет карту вашей личности, которая где-то и как-то хранится внутри вас. Теперь предположим, что вы пришли к врачу-диетологу по поводу избыточного веса, прошли все необходимые обследования и получили соответствующие рекомендации. (Как правило, они будут содержать ограничения на жиры и углеводы в подходящем для вас контексте.) Вы стали выполнять эти рекомендации, появились первые результаты. Но это означает, что в вашей собственной карте вес или толщина некоторой мышцы были такие-то, а в реальности стали на несколько граммов или миллиметров меньше. Это немедленно сказывается на точности движений. Организм начинает бить тревогу, нужно восстановить прежние значения, иначе придется менять множество динамических процедур, связанных с любым движением. Сознательно человек еще ничего не замечает, но неосознаваемая часть его интеллекта уже зафиксировала, что движения становятся не вполне точными, присутствуют некоторые несоответствия. И все эти отклонения происходят из-за изменений пищевых привычек по таким-то и таким-то параметрам. Нужно информировать сознание, что потребление жира или углеводов стало меньше. Путем вполне осознаваемого увеличения аппетита именно к такой пище. Вся эта неосознаваемая деятельность собственного интеллекта ощущается как непреодолимое желание плюнуть на всю эту диету, которая приводит к постоянной тревожности, необходимости подавлять всплески аппетита и т.п. Такая борьба с самим собой и неприятна, и утомительна. Кроме того, кто бы ни победил, вы в проигрыше. Сознательно человек хотел бы уменьшить свой вес, изменить пищевые привычки. Но какие-то неосознаваемые процессы внутри него мешают это сделать. Налицо внутренний конфликт. Это естественно. Такова наша природа. И если не запущены процессы корректировки собственной карты, поддерживаемые мощной мотивацией, результаты такой диеты рано или поздно будут организмом отменены.