Дмитрий Леонтьев - Обитель стр 2.

"Интересный батюшка,- восхитился я про себя.- В полутьме разглядеть такие мелочи, проанализировать... Мне бы в его возрасте сохранить такую ясность ума... Интересно, кем он был до пострига? Сыщиком?"

- Да, я по старинке пишу от руки. Стиль получает­ся более легким, живым. На машинке или компьютере

и стиль выходит механический, мертвый... Впрочем, кого это сейчас волнует... Люди перестали читать. По статис­тике, в Англии - стране Шекспира, Мильтона, Байрона и Вальтера Скотта - пятьдесят процентов людей гордят­ся тем, что после колледжа не прочитали ни одной кни­ги. Да и у нас... люди теперь ложатся на диван и берут в руки "женский детектив", чтоб ни о чем не думать... Понимаете? Людям стало скучно разговаривать с Гете и Достоевским.

- Женский детектив? - удивился старик.- Незна­комо, но забавно... Не принимайте это за трагедию. Думать - всегда было уделом немногих.

- Но раньше стремились узнать больше. А сейчас оправдывают тем, что "сил от работы не остается, от­дохнуть бы да отоспаться". Никто ничего не хочет. Ус­тали. От всех этих бесконечных войн, революций, пере­строек так устали, что, кажется, сдались... Была бы хоть надежда на что-то хорошее впереди - был бы смысл стремиться...

- Надежда на что? - склонил он голову набок.- Вы говорите о какой-то непонятной, эфемерной надеж­де. Вы сформулируйте свою мечту.

- Чтоб вся эта неопределенность кончилась,- по­думав, ответил я.- Стабильности бы лет на пятьдесят, чтоб хоть начать восстанавливать все рухнувшее... Бла­гополучия...

- Вот именно,- грустно сказал он.- Благополучия... У нас смещены "точки отсчета" - вот в чем наша беда. Телега не ставится вперед лошади. Не бывает такого, чтоб сперва для тела, а потом для ума и души. Все важ­но, но есть приоритеты. В основе всех войн, революций и перестроек лежат не перераспределения благ или борь­ба идеологий, а борьба духовного с материальным. У нас

утеряна правильная "точка отсчета". А без нее невоз­можно построить ни дом, ни семью, ни государство. Чуть сдвинешь ее, и все рухнет. К тому же Бог - существует...

- В это-то как раз я верю, но почему в мировом котле событий варится все время именно Россия?

- Потому что именно у нее еще есть шанс. Старцы говорили о скором возрождении России. Великом воз­рождении. Надо только поверить и начать идти, меряя все от правильной точки отсчета.

- Так как же понять, где правильная-то? Все о сво­ей правде говорят. Вот и тащим этот воз, как крылов-ские лебедь, рак и щука.

- А вы не на слова смотрите, а на плоды. На ре­зультаты. Как много и красиво говорили Ленин, Гитлер, Горбачев, а что вышло? Вряд ли я покажусь вам ориги­нальным, если скажу, что правильной точкой отсчета было, есть и будет христианство. Задумайтесь на секун­ду: какая другая религия мира дала столько людям? Книг, живописи, архитектуры, музыки, философии? Да и вообще - воспитания человека, его системы взглядов, мышления, жизнеустройства. А это - единственный, не­опровержимый аргумент. И, как я уже говорил, надо помнить о том, что Бог - существует, а это весомейшее основание для надежды. Любое наказание рано или поз­дно заканчивается. А смерти вообще нет... Ну, разве что для атеистов, и то... спорный вопрос... А Россия... За но­чью наступает день, за зимой - лето. За духовным обнищанием - духовная жажда. И только вера может объединить людей. Вера, а не партии, национальности и государства. Хотя это и не понравится хозяевам мира сего...

- Вы о сатане?

- Да нет, о банкирах... Владельцах транснациональ­ных компаний. О "людях денег". Это они пытаются стать "князьями мира сего". Они уже не провоцируют ни вой­ны, ни революции, а просто потихоньку покупают мир. А люди продают.

- Но деньги же не отменишь..

- Ине надо. Деньги сами по себе не страшны. Страшно отношение к ним. Если никто не будет про­давать - что же они купят?

- Если б от нас это зависело,- невесело усмехнулся я.- Стоящие у власти делают что хотят, и мы ничего не решаем...

- Это кто вас в этом убедил? - приподнял он бровь.- Или напомнить о тех временах, когда наша зем­ля под чужим игом стонала? Если б люди тогда так ду­мали... А ведь тогда куда как безнадежней было... И опас­ней. Есть старый рыцарский девиз: "Делай, что должен, и будь, что будет". Об остальном Бог позаботится. А вот отчаяние - грех смертельный. Хуже неверия. Потому что так вы и в Бога не верите, и в себя. А если никто ниче­го делать не будет, то как все изменится? Вы только не теряйте надежду. О, вы еще увидите, как изменится Рос­сия. Как удивятся вокруг этому, казалось бы, уже невоз­можному преображению... Вы - счастливчик, вы дожи­вете до этого... А я слишком стар... Я уже сполна потрудился, пора и на покой...

- Ну, зачем же так пессимистично?..

- Почему же "пессимистично"? Когда умирает мо­нах - это событие торжественное, а не трагичное. Апос­тол Павел, вслед за Платоном, говорил, что смерть - это приобретение, а не зло. Даже Апокалипсис кончается Царством Божиим, а уж смерть и вовсе не конец, а на­чало нового. И тот самый пресловутый "конец света" -

это победа над злом, и боятся его только те, кто знает, что они воскреснут в последний день лишь для новой смерти. Плохо у нас знают свою веру, вот и маются су­евериями. Сейчас я даже порой от священнослужителей слышу, что "согласно Библии христианство проиграет антихристу". Такое ощущение, что конец Святого Писа­ния у них мыши сгрызли.

- Вы - оптимист.

- Ну что вы. Я с юности был лишен права на по­добное заблуждение. И когда был офицером разведки, и когда сидел в лагерях, и позже, когда стал священно­служителем. Я - реалист. Потому и монах.

- В разведке?! - восхитился я.- Это еще в совет­ские времена?

- Почти... Это долгая история... Вы слышали про Иуду Искариота?

- Все слышали. Предатель Христа. Сейчас, говорят, нашли древнюю рукопись - "Евангелие от Иуды"

- Да, я слышал... Бред. Гностическая фантастика. Та­ких "откровений" много... Забавно, что этот персонаж всегда появляется во время смуты. Во время обострения схватки между духовным и материальным. Словно кто-то раз за разом вытаскивает его из небытия и поднимает на знамена. Так было и в мои времена, теперь и в ваши... Мы с ним давно знакомы... И у меня к нему старые счеты,- чему-то улыбнулся он.- Я имею в виду "Еванге­лие от Иуды". Не эту, "филькину грамоту" третьего века, которую сейчас рекламируют, а настоящее "Евангелие".

- Вы его видели?

- Хотите посмотреть?

- Спрашиваете!

Он достал из складок рясы и положил на стол тол­стую, по всей видимости, очень старую тетрадь.

- Но это не пергамент и не папирус,- обиженно посмотрел я на шутника.

- Здесь больше. Свиток тоже есть... Но это вам бу­дет куда интереснее... Вы ведь понимаете английский?

- Да.

- Вот и посмотрите. Мне недолго осталось трудить­ся на этой земле, а это дело надо закончить. Если пони­мать, что происходило раньше, станет понятно, что про­исходит сейчас. Потому так опасны для некоторых история и Библия.

- Странное совпадение, не находите? - задумчиво глядя на тетрадь, спросил я.- Вам, судя по всему, нужен был именно писатель, чтобы дать ему прочитать это... Но вы не удивились, и не обрадовались, узнав о моей литературной деятельности... И вы все время носите с со­бой эту тетрадь?

Настоятель едва заметно улыбнулся.

- Не ищите во всем мистику. Ведь "случайности - это всего лишь непонятые закономерности". Да и сущес­твуют такие сферы, в которых случайности - не случай­ны. К тому же я просто слишком стар, чтобы чему-то удивляться...

- И монах на дороге просто так стоял? Он ведь ни-

откуда не возвращался. Багажа у него не было............

- Вы устали,- сказал он и поднялся.- Вам надо от­дохнуть, а то в суеверие впадете. Не стану отнимать у вас время, отдыхайте, пейте чай, если интересно - по­смотрите записи. Завтра мы увидимся, и вы скажете - за­интересовала вас эта история или нет...

Благословив, он вышел, а я налил себе крепкого, пах­нущего травами чая и открыл пожелтевшую от времени тетрадь. Почерк был мелкий, убористый, но аккуратный и хорошо читаемый. Буквы ровные, старательно выве-

денные, словно усердный школяр упражнялся в чисто­писании. Во всяком случае, с этой стороны препятствий не предвиделось. Я придвинул свечу поближе и принял­ся за чтение...

ГЛАВА 1

История, рассказанная ниже, Правдива. К сожаленью, в наши дни Не только ложь, но и простая правда Нуждается в солидных подтвержденьях И доводах. Не есть ли это знак, Что мы вступаем в совершенно новый, Но грустный мир? Доказанная правда Есть, собственно, не правда, а всего Лишь сумма доказательств. Но теперь Не говорят "я верю", а "согласен".

И. Бродский

Лондон

Кромвель роуд 41 Лично в руки мистеру Ч.

остопочтенный сэр! Приношу свои извинения за столь странный тон письма, но, как вы понимаете, он продикто­ван исключительно соображениями секретности, а не на­ивности, или, тем паче, никоим образом не проявлением неуважения к вашей персоне. Вам хорошо известно, с ка­кой сыновней благодарностью и величайшей почтитель­ностью я отношусь к вам, принявшем столь деятельное участие в моей судьбе после смерти родителей.

Считая вас одним из величайших людей за всю ис­торию Англии, я благодарен судьбе за то, что она свела вас в окопах бурской войны с моим отцом, и часть ва­шего сердечного расположения к нему перелилась и на мою скромную персону. Сам я, в силу юности лишенный опыта, вряд ли смог бы избрать предложенную вами ка­рьеру, а без вашей протекции вряд ли мой рост был бы столь стремителен. Только благодаря вам я имею и столь достойную работу, и столь увлекательное путешествие, из которого и пишу эти строки.