Во все времена религия играла огромную роль в жизни человека. Объясняла смысл существования, давала надежду, обещала свободу и счастье. Но различное понимание жизни приводит к тому, что даже самые устоявшиеся религиозные верования неизбежно таят в себе опасность раскола. А значит, появляются еретики, раскольники и сектанты. Но свобода совести - великое завоевание цивилизации, главное, чтобы личный выбор человек делал осмысленно, понимая цели и методы религиозного течения, к которому он собрался примкнуть.
Книга рассказывает о пятидесяти знаменитых сектах. Вы узнаете о давно ушедших в прошлое пифагорейцах, арианах, розенкрейцерах. О сатанистах и ваххабитах, деятельность которых постоянно будоражит общественное сознание. О баптистах, которые в настоящее время являются признанной во всем мире многочисленной протестантской церковью. В книге нашлось место и для довольно экзотических сект, не имеющих очевидного и четкого религиозного вероучения и далеко не сразу вызывающих ассоциации с религией.
Содержание:
Введение 1
Адвентисты Седьмого Дня 2
Альбигойцы 5
Ариане 7
Армия спасения 9
АУМ синрикё 11
Баптисты 17
Бахаисты 20
Белое братство 22
Богородичный центр 25
Ваххабиты 27
Вуду 29
Гербалайфовцы 33
Донатисты 34
Друзы 37
Духоборы 40
"Евреи за Иисуса" 42
Ессеи 44
Ивановство 47
Караимы 50
Квакеры 53
Манихейство 56
Масоны 58
Международная Церковь Христа 62
Международное Общество Сознания Кришны 65
Меннониты 68
Молокане 71
Монофизиты 72
Моравские братья 74
Мормоны 76
Несториане 80
Неоязычники 82
Ошо Раджниш 84
Пифагорейцы 86
Поповцы и беспоповцы 88
Пятидесятники 90
Растафариане 93
Раэлиты 96
Рериховцы 97
Розенкрейцеры 101
Сайентологи 103
Сатанисты 107
Свидетели Иеговы 109
"Семья" 112
Скопцы 114
Тантрические секты 115
Трансцендентальная Медитация Махариши 117
Фалуньгун 119
Хлысты 122
Церковь оБъединения 124
Церковь Последнего Завета 129
Примечания 131
Владислав Карнацевич
50 знаменитых сект
Введение
Мне нужно на кого-нибудь молиться…
Булат Окуджава
В XXI веке человечество научилось решать проблемы, которые сотни тысяч лет казались неразрешимыми. Но оно так и не смогло справиться со своими чувствами. Человек все так же боится, надеется, восхищается и страдает. Ему все так же не хватает одного лишь знания для того, чтобы чувствовать уверенность в завтрашнем дне. Человеку остается только верить. Верить в то, что страдание пройдет, что страх будет преодолен. Верить в тех, кто идет вместе с ним, и в то, что он выбрал правильный путь. В то, что его усилия будут поняты и оценены по достоинству. И поэтому он просит, молится, держит кулаки.
Во все времена религия играла грандиозную роль в жизни человека. Религия объясняла смысл его существования, давала надежду, обещала свободу и счастье, позволяла верующему не чувствовать себя одиноким.
И человек не оставался перед ней в долгу. Он доказывал свою веру делом - приносил жертвы, совершал ритуалы, делился своей верой с соплеменниками, защищал ее с оружием в руках. Только так он мог надеяться, что вера его не окажется бесполезной. А лучшее доказательство правильности выбора - это сторонники. Хор поет громче и убедительнее. Община, члены которой делают все так же, как ты, убеждены в том же, в чем и ты, предки и потомки, которые молятся так же, как и ты, - вот залог спокойствия верующего.
Необходимость такой общины приводит к возникновению церкви. Ее прихожане ставят Бога и веру превыше всего, и это делает Церковь не менее могущественной, чем государство. Духовенство приобретает влияние не только в религиозных делах, но и в экономике, политике, культуре, а напоминание о религии можно найти в любой сфере деятельности. И здесь уже кроется опасность расколов и конфликтов.
Одни люди хотят освободиться от экономического гнета, другие жаждут политической независимости, третьи недовольны церковными запретами, четвертые мечтают обогатиться и прославиться. Все они могут быть мирянами или священниками, но свои претензии эти люди часто облекают в религиозную форму - ведь это лучший способ скрыть истинные мотивы: священная борьба всегда выглядит привлекательней, чем просто борьба.
Для такой борьбы существует масса возможностей. В ходе развития религия обросла огромным количеством деталей - разнообразными и порой противоречивыми священными текстами, сложными обрядами и конкретными образами богов и пророков. Так что для любого бунтаря есть широкое поле деятельности - иное толкование, изменение ритуалов, в конце концов - изобретение новой системы с иными деталями, но по готовому образцу.
Наряду с господствующими церквями время от времени появляются альтернативные организации, течения и движения - ереси и секты.
Слово "секта" означает "школа", "учение", "направление". Значение корня этого слова: "то, что отсечено". Источник - латинское слово "secto", близкое по значению к латинскому слову "pars", от которого происходит понятие "партия".
Большой энциклопедический словарь так определяет термин "секта": "Религиозная группа, община, отколовшаяся от господствующей церкви". Так уж случилось, что понятие "секта" изначально имело негативный оттенок. Мало что изменилось и сейчас. Слова "сектанты" и "еретики", как правило, можно встретить в пламенных речах противников того или иного культа. Что же касается официальных определений, то здесь речь идет скорее о конфессиях, церквях и религиозных организациях, к которым на равных правах могут быть отнесены как католицизм с православием, так и "Свидетели Иеговы" с кришнаитами.
Однако, несмотря на такую осторожность официальных источников, большинство людей продолжают употреблять понятие "секта" по отношению, в первую очередь, к современным религиозным организациям, предлагающим альтернативные формы культа. Альтернативные - по отношению к тем религиям, древность и авторитет которых не вызывают у подавляющего числа наших соотечественников никаких сомнений - православие и католичество, мусульманство, иудаизм и буддизм.
В справочных изданиях можно встретить и более широкое определение секты: "Обособленная группа верующих (иногда весьма многочисленная), существующая наряду с аналогичными группами, отличающаяся от них какими-либо особенностями в вероучении и культе, но не являющаяся господствующей среди них". Это определение кажется наиболее верным.
Секта не обязательно оппозиционна, но в этой книге вы найдете немало упоминаний о преследованиях. Действительно, как правило, у сектантов возникают проблемы с господствующими церквями. Это и не удивительно - они ведь отделяются, противопоставляют себя авторитетным религиям. Здесь, например, помещены рассказы о нескольких известных истории течениях, которые обычно называют ересями.
Секта не обязательно малочисленна - некоторые из описанных в этой книге сект насчитывают миллионы последователей, например баптисты.
Более того, секта может не иметь очевидного и четкого религиозного вероучения. "Верующий" - понятие широкое. Можно ничего не говорить о Боге, но обосновывать свою позицию сказочными, фантастическими, непроверяемыми аргументами; впадать в настоящий религиозный экстаз при виде своего лидера, скупать его книги и соглашаться со всем, что там сказано; фанатично верить в правильность выбранной позиции; нетерпимо относиться ко всем, кто не хочет поступать так, как ты и твоя группа. Так что в книге нашли место и организации, которые далеко не сразу и не у всех вызывают ассоциации с религией.