Иисус— не христианин, он религиозен ; я называю его суфием . Будда— не буддист, он просто религиозен . Я называю его суфием .
Суфий— это тот, кто заглянул в самую суть религии и отбросил всё несущественное .
Я приглашаю вас в это благословение, называемое суфизмом, но вы можете войти только, если вы имеете большую симпатию . Слушайте с любовью ; аргументы не помогут . Суфизм не делает усилий, чтобы убедить вас . Он просто делает себя доступным для того, кто готов принять участие в нём . Это— открытое приглашение для всех и для каждого, но только те, кто имеет достаточно смелости не быть рассудочным, будут способны войти в мир суфизма . Симпатия должна быть основой, участие должно быть основой . Войдите во взаимное понимание . И помните, что аргументирование— это трусость . Все трусы спорят, и все трусы могут спорить . Только смелые прыгают в неизвестное . Неизвестное невозможно обсуждать,— поэтому оно и называется неизвестным .
Вы можете обсуждать известное, вы можете прийти к заключениям относительно известного при помощи мышления, но как вы можете судить о неизвестном? Мышление может вам дать только старое, только то, что известно и испытано . Мышление не может вам дать того, что никогда не было пережито и неизвестно . Если вы будете одержимы мышлением, вы попадёте в тупик . Неизвестное не приходит из вашего прошлого, оно входит из будущего . Неизвестное не приходит из вашей памяти— иначе это не будет неизвестное . Неизвестное проникает в вашу память, но приходит из источника, о котором мы ничего не знаем, из неизвестного источника . Ваша память должна уступить : вот что я имею в виду, когда говорю :« Настройтесь и слушайте сочувственно ». Я не предлагаю философский аргумент . Я просто расскажу вам историю При рассказе вы не спорите . При рассказе вы просто слушаете как ребёнок . Вы наслаждаетесь нюансами, поворотами, неожиданными поворотами . Вы просто начинаете проникать в дух рассказа, в то, что он хочет рассказать, а он имеет поведать многое . И чем глубже ваше проникновение, тем большие глубины рассказ откроет вам .
Доверяйте ...
Пусть доверие будетвашимподходом к суфизму . Суфизм доступен только тем, кто доверяет . И опять-таки помните, что только смелые могут доверять . Трусливые всегда пасуют перед неизвестным .
Теперь— история ... одна из самых красивых .
Поток , родившийся далеко в горах , пройдя через разные земли , достиг , наконец , песков пустыни.
Каждое слово несёт многое и вам нужно войти в дух каждого слова .
Поток...
Поток— это метафора жизни, вашей жизни, моей жизни, жизни каждого . Вы не появились здесь внезапно, вы не появились здесь случайно . Вы были здесь извечно, всегда . Из вечности поток ваш взял начало, из далёких гор, которые вы совсем забыли, из источника ... о нём не осталось следа в вашей памяти .
И вы« проходили через разные земли »: вы были камнем, были деревом, вы были птицей и вы были животным— вы были всем ! Все виды переживания были доступны вам . Вы прошли множество ландшафтов . Вы прошли через все вероятности, все возможности— так жизнь продолжает обогащать вас .
Но вы всё время забываете . Это слишком много, это не может удержаться в памяти . Каждодневные заботы— это тоже слишком много, они занимают слишком большую часть вашего сознания, поэтому вы не можете помнить . Вам приходится забывать большую часть вашего опыта, потому что вы имеете очень маленькое внимание и это внимание может вместить лишь небольшую часть . Каждый день вам приходится забывать почти девяносто девять процентов вашего опыта ; остаётся один процент . Через несколько дней даже этот один процент не остаётся полностью— часть его исчезает .