Затем какие-то более важные дела отвлекли меня от своего любимого занятия, я имею в виду интернет, который стал одной из форм наркомании, и я через месяц решил заглянуть на порнотубу, посмотреть, как там мой ролик работает. То, что я увидел, повергло меня в шок.
Количество просмотревших ролик исчислялось сотнями тысяч. И это не главное. Комментарии к таким роликам дают слюнявые пацаны с их «да я, да у меня, да она, да он», которыми они выражают свои сексуальные фантазии, совершенно не представляя, как можно подойти к женщине и о чем общаться с ней, чтобы в результате получилась вот такая песня любви. Хотя и эти песни любви тоже под стать нашей эстраде, иногда красивое перемежается с пошлым, остроумное с тупым. Да и тупое тоже не бесполезно. Как я слышал у одного человека, не будем называть его фамилию, так как она мне известна настолько, что я этот афоризм буду писать без кавычек: тупым камнем точат боевые мечи и оттачивают юмор. Как это? А вот это домысливайте сами.
В форуме под роликом разгорелась нешуточная борьба вполне солидных людей из кинематографического и научного сословия. Одни говорили, что срежиссировали бы эту сцену лучше, чтобы показать все прелести молодых влюбленных, которые обладают несомненным актерским талантом.
Представители ученого сословия говорили, что эти кадры подлинные и показывают момент зачатия в будущем известного крестителя Руси в христианство, производимого огнем и мечом – Великого князя Владимира Киевского, известного еще как Красное солнышко.
Полемика сразу перетекла в причины, почему князя назвали так – либо от цвета лица, вызванного повышенным артериальным давлением или неумеренным потреблением хмельного зелья и пропаганды спиртных напитков в исторической фразе: «Веселие Руси есть питие», либо от того, что он как Солнце осветил россиянам путь к цивилизации.
Да, совсем князя Владимира сравняли с китайским правителем двадцатого века. Про того даже песню-гимн сложили:
Алеет Восток и встает заря,
А в Китае родился Мао Цзэдун,
Мао Цзэдун любит народ,
Он – наша путеводная звезда.
Рифм нет, хотя в китайских стихах, вернее в их литературных переводах, рифма присутствует. Если попытаться перевести, то можно и рифму найти, но дело совсем не в рифме.
Затем дискуссия снова вернулась к тому, что в отрывке показан кадр зачатия будущего князя молодым князем Святославом Игоревичем и ключницей княгини Ольги – Малушей. И все это происходило где-то в первой декаде июля месяца 959 года в городе Киеве. Потом, когда Малуша забеременела, ее отправили подальше от князя, который занимался военными походами, и ему не было времени до тех, кого он осчастливил своим семенем. Некоторые ученые договорились даже до того, что стали утверждать, что в то время на Руси уже была кинематография, или все это снимали инопланетяне, которые осчастливили своим посещением Русь, оставив им ощущение их богоизбранности, культивируемое до сегодняшнего дня.
Глава 5
Дискуссия у этого ролика не прекращалась ни день, ни ночь, потому что русскоговорящие люди рассыпались по всему свету, как звезды по небу, и когда один из них спит в России, в это же время в США его земляк не спит. Получалось, что все они работали в три смены.
Тезис с инопланетянами почему-то все дружно отринули, в том числе киношники и писатели-сценаристы, согласившись с тем, что инопланетян не бывает, но возможность перемещения во времени вроде бы и не доказана полностью, но и полностью не опровергнута. Выходило, что кто-то, и этот кто-то живет в России, побывал в первом тысячелетии от Рождества Христова и заснял на видео факт зачатия князя Владимира.
Пока шли баталии о теории перемещения во времени, я тоже задумался над тем, как же так получилось, что именно у меня этот ролик о зачатии князя Владимира? Я что, избранный кем-то? Кем же я избран?
Все религиозные люди верят в Бога и поклоняются ему, шепчут молитвы и пишут свои просьбы на листочках, зная, что Бог где-то там далеко, может, на небе, может, еще выше. И горе тому, кто посмеет усомниться в существовании Бога. Но стоит только Богу или сыну его появиться среди людей, то все будут говорить, что это невозможно и что это подрывает веру в Бога. И сына Божьего будут преследовать до тех пор, пока его не осудят на смерть, и он не примет ее, искупив тем самым все грехи человеческие. Когда же Бог-отец вознесет свое чадо в царствие небесное, то тогда все и вздохнут с облегчением:
– Слава тебе, Господи, – смиренно скажут они, перекрещивая лоб и отвешивая поклоны, – все встало на свои места: Богу Божье и кесарю кесарево.
Так в свое время правоверные коммунисты ратовали за построение коммунизма и с тревогой ожидали того чуда, что вдруг коммунизм будет построен. Тогда они станут никем, простыми гражданами коммунистического общества без привилегий, звезд героев, генеральских погон, лимузинов, особняков, девятого управления КГБ, четвертого управления Министерства здравоохранения, санаториев и прочего, и прочего, чего недоступно было простым смертным. Так будут ли правоверные коммунисты рвать жилы для построения коммунизма? Никогда.
Точно так же в перестроечное время все кричали о построении в России правового государства, подразумевая равенство всех людей перед законом и совершенно не веря в то, что это время когда-нибудь наступит. Разве наступит такое время, когда все воры сядут на нары, а демократы с привилегиями и пилами для распиливания государственного бюджета станут либо владельцами нар, либо простыми гражданами, даже не товароведами, от которых ничего не зависит в этой жизни. Так будут ли демократы бороться за демократию, которая низведет их до положения простого человека, без отдельной резиденции в живописном месте, неподсудности и неподзаконности? Да никогда. Они будут с пеной у рта доказывать прелести демократии, но никогда не позволят этой демократии воплотиться в жизнь.